Религия, вера
Почему все почти люди знают, что нацизм это плохо и Гитлер Капут, но почему многие люди не видят духовного нацизма в
Вере и атеизме, или там нет духовного нацизма, а только лучшие человеческие качества наивысшего уровня?
Став же Павел посреде Ареопага, рече: мужие афинейстии, по всему зрю вы аки благочестивыя. Проходя бо и соглядая чествования ваша, обретох и капище, на немже бе написано: неведомому Богу: егоже убо не ведуще (благолепне) чтете, сего аз проповедую вам.
(Деян. 17, 16)
Гитлер – язычник – стремился заручиться помощью германских богов.
В «Застольных речах Гитлера» есть странное место. На вопрос: «Мой фюрер, кто вы?» Гитлер, хитро улыбнувшись, отвечает: «Я – древний грек». Мне приходилось читать высказывания западных историков, которые издевались над этими словами диктатора. Действительно, античность ассоциируется у нас с расцветом наук и искусств, культом прекрасного, восхищением красотой природы и человеческого тела… Между тем Гитлер был совершенно прав: нацизм и есть возрождение языческого мировоззрения в мире, который пережил идеологическую революцию христианства и прежним быть уже не может. Нацисты не делали ничего такого, чего бы не практиковали древние греки и римляне, считая это совершенно естественным и нормальным явлением. Нацисты были расистами и считали недочеловеками целые народы и группы народов. Но точно так же думали древние греки и римляне: откройте «Политику» Аристотеля, и вы увидите, что Аристотель определяет человека как «зоон политикон» – живое существо, которое раскрывает себя в полисе – сообществе, где действует политическая, а не деспотическая власть. Поскольку полисная культура, по мнению греков, была свойственна только им, эта фраза означает, что в полной мере человеком является только эллин, а все остальные – варвары, недочеловеки. Это было общее мнение и в Греции, и в Риме.
Но откройте того же Аристотеля, и вы снова удивитесь: Аристотель считал рабство естественным феноменом, потому что природа от рождения разделила людей на свободных и разумных – и тупых, безвольных, но физически сильных и выносливых. Конечно, хозяева от природы у Аристотеля – греки, а рабы от природы – представители других народов.
Язычество постхристианского мира – это уже сознательный сатанизм. Таковым и был нацизм.
Поэтому Вторая мировая война (и Великая Отечественная война как ее важный эпизод) имели метафизическое измерение. Это, действительно, была война если не с антихристом, то с его предтечей. Специалисты-историки отмечают, что Гитлер после разгрома Советского Союза планировал отбросить политес, прямо объявить Германию языческой страной и перейти к преследованиям христиан: «В декабре 1941 года Гитлер в кругу подчиненных рассуждал о необходимости уничтожения христианства: “Война идет к концу. Последняя великая задача нашей эпохи заключается в том, чтобы решить проблему Церкви. Только тогда германская нация может быть совершенно спокойна за свое будущее”»[1]. А на кону стояли не только судьбы целых народов и рас, но и судьба Церкви Христовой.
Полагаю, для верующего человека не может не выглядеть промыслительным, что Бог попустил унизительный и полнейший разгром нацистского воинства, на пряжках которого было написано «С нами Бог!», – и от кого: от атеистического коммунистического Советского Союза и западного блока в определенном смысле еще более материалистического! И этот Промысл Божий не мог не вызвать ответного движения в сердцах людей. Вероятно, так же не случайно во время войны мы наблюдаем прекращение гонений на Церковь в Советской России, восстановление Патриаршества, своеобразную легализацию русского Православия как культурообразующей конфессии, а после войны в странах Европы – всплеск активности католиков, расцвет неотомизма…
Миру, избавившемуся от антихристианского зла, был дан очередной шанс, которым он, увы, не воспользовался.
(Деян. 17, 16)
Гитлер – язычник – стремился заручиться помощью германских богов.
В «Застольных речах Гитлера» есть странное место. На вопрос: «Мой фюрер, кто вы?» Гитлер, хитро улыбнувшись, отвечает: «Я – древний грек». Мне приходилось читать высказывания западных историков, которые издевались над этими словами диктатора. Действительно, античность ассоциируется у нас с расцветом наук и искусств, культом прекрасного, восхищением красотой природы и человеческого тела… Между тем Гитлер был совершенно прав: нацизм и есть возрождение языческого мировоззрения в мире, который пережил идеологическую революцию христианства и прежним быть уже не может. Нацисты не делали ничего такого, чего бы не практиковали древние греки и римляне, считая это совершенно естественным и нормальным явлением. Нацисты были расистами и считали недочеловеками целые народы и группы народов. Но точно так же думали древние греки и римляне: откройте «Политику» Аристотеля, и вы увидите, что Аристотель определяет человека как «зоон политикон» – живое существо, которое раскрывает себя в полисе – сообществе, где действует политическая, а не деспотическая власть. Поскольку полисная культура, по мнению греков, была свойственна только им, эта фраза означает, что в полной мере человеком является только эллин, а все остальные – варвары, недочеловеки. Это было общее мнение и в Греции, и в Риме.
Но откройте того же Аристотеля, и вы снова удивитесь: Аристотель считал рабство естественным феноменом, потому что природа от рождения разделила людей на свободных и разумных – и тупых, безвольных, но физически сильных и выносливых. Конечно, хозяева от природы у Аристотеля – греки, а рабы от природы – представители других народов.
Язычество постхристианского мира – это уже сознательный сатанизм. Таковым и был нацизм.
Поэтому Вторая мировая война (и Великая Отечественная война как ее важный эпизод) имели метафизическое измерение. Это, действительно, была война если не с антихристом, то с его предтечей. Специалисты-историки отмечают, что Гитлер после разгрома Советского Союза планировал отбросить политес, прямо объявить Германию языческой страной и перейти к преследованиям христиан: «В декабре 1941 года Гитлер в кругу подчиненных рассуждал о необходимости уничтожения христианства: “Война идет к концу. Последняя великая задача нашей эпохи заключается в том, чтобы решить проблему Церкви. Только тогда германская нация может быть совершенно спокойна за свое будущее”»[1]. А на кону стояли не только судьбы целых народов и рас, но и судьба Церкви Христовой.
Полагаю, для верующего человека не может не выглядеть промыслительным, что Бог попустил унизительный и полнейший разгром нацистского воинства, на пряжках которого было написано «С нами Бог!», – и от кого: от атеистического коммунистического Советского Союза и западного блока в определенном смысле еще более материалистического! И этот Промысл Божий не мог не вызвать ответного движения в сердцах людей. Вероятно, так же не случайно во время войны мы наблюдаем прекращение гонений на Церковь в Советской России, восстановление Патриаршества, своеобразную легализацию русского Православия как культурообразующей конфессии, а после войны в странах Европы – всплеск активности католиков, расцвет неотомизма…
Миру, избавившемуся от антихристианского зла, был дан очередной шанс, которым он, увы, не воспользовался.
Файруза Сафина
Восстановление под присмотром КГБ.
Так ты ещё не вылечился от своего бездарного безбожного ошибанства-бесобманства?....Лечись лечись...БЕЗОШИБАНСТВО ЕДИНСТВЕННОЕ ТВОЁ ЛЕКАРСТВО!....


У Гитлера была личная сила, которой у тебя нет, и не будет. Не тужься, рожать все равно нечего
Атеизм приплетать никуда не надо - это мнение, а не стихийное наваждение с хорошо оплачиваемыми скрепами и догмами.
Возможно вы правы! Просто люди не задумывались.
Тимур Абдалниязов
Если я на все вопросы стану так отвечать, то буду тут чемпионом.
Духовный нацизм развивался в Европе (антисемитизм, нацизм, фашизм, расизм). Сегодня его полно и в исламе. В Православии его нету.
Файруза Сафина
Конечно, свой нацизм и шовиниз не пахнет.
Саша, ну что ты людей опять вы стресс вгоняешь)) пусть думают о мирской суете, зачем им духовное. Свиньи опять попирать будут, и станут еще сильнее. Не плоди свиноту.
Файруза Сафина
Ты не прав, люди должны знать свое враньё о Боге
А что ты называешь духовным нацизмом?
Истина только в Учении Православной Церкви.
Артём Костин
только в СВЯТОСЛАВНОЙ!!!..а твоё православная церковь такая же секта...
Сергей Воронов
Не может быть истиной учение самой малочисленной ветви Христианства - скромнее быть надо
Похожие вопросы
- Почему многим людям недоступно видеть происходящее в духовном мире?
- Почему многие живут только видимым материальным миром, игнорируя огромный невидимый ДУХОВНЫЙ мир?
- Почему многие православные не видят в правах других людей никакой значимой ценности?
- Знать или Верить, что лучше? И почему многие совсем не видят разницы, а даже говорят, что без веры нет знаний и наоборот
- Почему многие люди не понимают духовное, и тут на проекте, говоришь об одном, а они не понимают о чём даже речь ?
- Почему многие говорят что видели ад но не кто не говорит что видел рай? Что совсем нет достойных? Или рая нет.
- Почему многие люди, даже видя трагедии в жизни своих детей не обращаются к Богу, мотивируя это тем, что они атеисты?
- если от Бога спрятаться невозможно и Бог Себя не прячет _то почему многие Его не видят/?/
- Почему многие люди не видят радости жизни и смысла?
- Почему многие люди не видят разницу мужду религией и верой в Бога?