Религия, вера
Вы знали об этом - " через пару минут после смерти ты узнаешь, как должен был жить."?
Л.Равенхилл.
А он-то откуда знает? Кто умер, тот уже не расскажет. Всё остальное -- фантазии.
Эт вряд ли.
Зачем ждать смерти?......а мудрость и аскетизм на что?....мудрые избавляются от привязанностей к прошлой и будущей жизни и без труда обретают вечное духовное бытие.(узнают уже до смерти!)
Не понял как надо жить в жизни, после смерти тем более не узнаешь...
Баян.
все в рай по любому
В момент смерти живая личность, или живая душа, перестает жить. Тело возвращается в "прах", то есть элементы земли, или постепенно — через погребение и последующее разложение, или сразу — через кремацию. Иегова сказал Адаму: "Прах ты, и в прах возвратишься" (Бытие 3:19). Жизнь после смерти возможна благодаря тому, что в памяти Бога сохраняются все сведения об умершем человеке. Иегова обладает чудесной силой и способностью создавать людей, поэтому неудивительно, что он может сохранить в своей памяти целую жизнь отдельного существа. Да, все надежды вновь получить жизнь зависят от Бога.
Ездра : "....78. Теперь будет речь о смерти, когда выйдет от Всевышнего приговор относительно срока, чтобы умереть человеку, и когда Дух выйдет из тела, чтобы снова вернуться к Тому, Кто дал его, для поклонения прежде всего Славе Всевышнего.
79. И если это будут души тех, кто презирал и не сохранял Путей Всевышнего, пренебрегал Его Законом, и ненавидел боящихся Бога,
80. то таковые души не войдут в Обители, но немедленно начнут в мучениях, в постоянной скорби и печали, блуждать по Семи путям.
81. Первый путь это то, что они презрели Закон Всевышнего.
82. Второй путь : они уже не могут принести доброе раскаяние, чтобы Жить.
83. Третий путь : они увидят награду, сохраняемую для тех, кто верен Заветам Всевышнего.
84. Четвертый путь : они увидят мучения, сохраняемые для них на самое последнее время.
85. Пятый путь : они видят Жилища других, охраняемые в глубочайшем молчании, Ангелами.
86. Шестой путь : они видят, что немедленно же отсюда, они перейдут на мучения.
87. Седьмой путь, превосходящий все названные выше пути, состоит в том, что они тают от смятения, их съедает стыд, они изнемогают от страха, при виде Славы Всевышнего, пред Которым они грешили при жизни, и пред которым им
предстоит Суд в последние Времена.
88. Что же касается тех, кто сохранял Пути Всевышнего, то удел их по разлучению с тленным сосудом, будет следующий.
89. Во время пребывания в нем, они с трудностями служили Всевышнему, и каждый час подвергались опасностям, лишь бы всецело сохранить Закон Законодателя.
90. Поэтому Приговор о них будет такой.
91. Прежде всего, они увидят с великой радостью Славу Того, Кто принимает их к
к Себе; Покой же они будут вкушать Семи видов.
92. Первый вид это то, что они с великим трудом вели борьбу, - с целью преодолеть помышление злое, созданное вместе
с ними, чтобы оно не могло отвлекать их от Жизни к смерти.
93. Второй вид : они созерцают смятение, в каком блуждают души нечестивых, и наказание, предстоящее им.
94. Третий вид : они созерцают, данное им, Их Создателем, свидетельство,что они при жизни сохранили Закон, вверенный им.
95. Четвертый вид : они сознают свой Покой, которым они наслаждаются ныне, собравшись в своих Хранилищах, и оберегаемые
в глубоком молчании Ангелами, и прославление, ожидающее их, в Последние Времена.
96. Пятый вид : они ликуют по поводу того, что покинули ныне тленное, и получат будущее Наследие. Они видят, кроме того, ту тесноту, полную тягостей, от которой они освободились, и начинают чувствовать простор, Блаженные и Бессмертные.
97. Шестой вид : им показано будет, как Лицо их засияет подобно Солнцу, и они уподобятся по Блеску Звездам, став, тот час же нетленными.
98. Седьмой вид, превосходящий все ранее названные: они будут ликовать с уверенностью, надеяться без посрамления, и радоваться без страха, так как они спешат увидеть Лицо того, Кому они служили при жизни, от Кого они должны
получить награду, состоящую в ПроСлавлении.
99. Таков удел Душ Праведников, возвещаемый им тот час же. Ранее были названы пути тех мучений, которые терпят немедленно же грешники."
79. И если это будут души тех, кто презирал и не сохранял Путей Всевышнего, пренебрегал Его Законом, и ненавидел боящихся Бога,
80. то таковые души не войдут в Обители, но немедленно начнут в мучениях, в постоянной скорби и печали, блуждать по Семи путям.
81. Первый путь это то, что они презрели Закон Всевышнего.
82. Второй путь : они уже не могут принести доброе раскаяние, чтобы Жить.
83. Третий путь : они увидят награду, сохраняемую для тех, кто верен Заветам Всевышнего.
84. Четвертый путь : они увидят мучения, сохраняемые для них на самое последнее время.
85. Пятый путь : они видят Жилища других, охраняемые в глубочайшем молчании, Ангелами.
86. Шестой путь : они видят, что немедленно же отсюда, они перейдут на мучения.
87. Седьмой путь, превосходящий все названные выше пути, состоит в том, что они тают от смятения, их съедает стыд, они изнемогают от страха, при виде Славы Всевышнего, пред Которым они грешили при жизни, и пред которым им
предстоит Суд в последние Времена.
88. Что же касается тех, кто сохранял Пути Всевышнего, то удел их по разлучению с тленным сосудом, будет следующий.
89. Во время пребывания в нем, они с трудностями служили Всевышнему, и каждый час подвергались опасностям, лишь бы всецело сохранить Закон Законодателя.
90. Поэтому Приговор о них будет такой.
91. Прежде всего, они увидят с великой радостью Славу Того, Кто принимает их к
к Себе; Покой же они будут вкушать Семи видов.
92. Первый вид это то, что они с великим трудом вели борьбу, - с целью преодолеть помышление злое, созданное вместе
с ними, чтобы оно не могло отвлекать их от Жизни к смерти.
93. Второй вид : они созерцают смятение, в каком блуждают души нечестивых, и наказание, предстоящее им.
94. Третий вид : они созерцают, данное им, Их Создателем, свидетельство,что они при жизни сохранили Закон, вверенный им.
95. Четвертый вид : они сознают свой Покой, которым они наслаждаются ныне, собравшись в своих Хранилищах, и оберегаемые
в глубоком молчании Ангелами, и прославление, ожидающее их, в Последние Времена.
96. Пятый вид : они ликуют по поводу того, что покинули ныне тленное, и получат будущее Наследие. Они видят, кроме того, ту тесноту, полную тягостей, от которой они освободились, и начинают чувствовать простор, Блаженные и Бессмертные.
97. Шестой вид : им показано будет, как Лицо их засияет подобно Солнцу, и они уподобятся по Блеску Звездам, став, тот час же нетленными.
98. Седьмой вид, превосходящий все ранее названные: они будут ликовать с уверенностью, надеяться без посрамления, и радоваться без страха, так как они спешат увидеть Лицо того, Кому они служили при жизни, от Кого они должны
получить награду, состоящую в ПроСлавлении.
99. Таков удел Душ Праведников, возвещаемый им тот час же. Ранее были названы пути тех мучений, которые терпят немедленно же грешники."
Те люди которые прошли клиническую смерть тела, могут рассказать много интересного.
Да, в Коране сказано: "Смертельная агония является с истиной".
То есть, не через 2 минуты, а в момент смерти память об истине
возвращается.
То есть, не через 2 минуты, а в момент смерти память об истине
возвращается.
Похожие вопросы
- Почему всегда мы узнаем о смерти тех, кто должен был жить, а кто хотелось бы, что бы ушел, тот продолжает жить, как так?
- Жилин: "Зачем смерть приходит к каждому человеку?" Это сатана. Он - ангел смерти. Бог не имеет к нему отношения.
- Есть поговорка - "двум смертям не бывать, а одной не миновать", но она - неверна.Вы знали об этом?
- Почему те, кто живет "фактами" - это отсталые и неполноценные люди?...
- Куда люди попадают в следующую минуту после смерти?
- После смерти человек узнает в правду ?
- Как христианам живется по НЗ - я уже выяснил)). Теперь хочу знать, как это "ЖИТЬ ВО Христе"??
- "Царствие Сна" предлагает всем свои услуги, если верю я, значит должен верить и ты, по такому принципу живут верующие?
- Верящие говорят что лишь после смерти мы УЗНАЕМ правда ли есть жизнь после смерти или нет.
- Если атеисты ошибаются, то после смерти они узнают о своей неправоте. Если верующие ошибаются, они никогда не узнают
101. И Он сказал мне : "Семь дней будет длиться их свобода, чтобы они за Семь дней увидели то, о чем была выше Речь, а после этого они соберутся в свои жилища."