Интимные отношения в браке и секс (разврат, запретный плод) – это разные понятия. «…от дерева познания добра и зла, не ешь от него … смертью умрёшь.» (Быт.2,17) Без Истинного Бога, человек, в дьявольской похоти. «Ибо все, что в мире: ПОХОТЬ ПЛОТИ, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира сего.» (1Ин.2,16) Похоть плоти – это не естественная природа человека, как многие считают. Это природа падшего Адама, которую он приобрёл, в Эдеме, от дьявола. «Прах ты и в прах возвратишься.» (Быт.3,19)
Брак, предусмотрен, как средство продолжения, человеческого рода. К способности, воспроизводить жизнь, относиться, с уважением. И вершина любви, это чудо великое – дети! Задача женщины, хранить святое пламя, задача мужчины, не распылять святое семя. 7-я заповедь. «Не прелюбодействуй.» (Исх.20,14) В мире греха, пылает чуждый огонь, который, Бог ненавидит. Огонь, вышедший из под контроля человека, опасен, как в естественном, так и в духовном мире. Смысл жизни, в Духе Святом, возрастать. «…но исполняйтесь Духом.» (Эфес.5,17-18) «…в усердии не ослабевайте; духом пламенейте; Господу служите.» (Рим.12,11) «Дух животворит.» (Ин 6,63) Аминь!
Религия, вера
Что есть запретный плод? ... «…от дерева познания добра и зла, не ешь от него … смертью умрёшь.» (Быт.2,17)
Зависть к Верховной Личности Бога является причиной падения Души в мир опыта.
В Раю было много различных деревьев, но посреди его росли два особенных: древо жизни и древо познания добра и зла. От одного из них, а именно от древа познания добра и зла, Господь запретил Адаму вкушать плодов. Относительно другого древа – древа жизни – запрета не было. О древе жизни святитель Филарет пишет: «Оное было между древами райскими то, что человек между животными, что солнце между планетами. Плоды райских древ служили для питания, плод древа жизни – для здравия. Те могли восполнять в теле недостаток, производимый движением, а сей, приводя его силы в одинаковое всегда равновесие, сохранял в нем способность жить во век».
Что же касается понимания того, чем являлось древо познания добра и зла, и отношения последнего к проблеме грехопадения, то здесь существует настоящая неразбериха даже в современном «школьном богословии». Некоторые полагают, что до грехопадения люди не различали понятий добра и зла, и в соответствии с этим утверждают, что была даже некая объективная необходимость грехопадения: якобы у людей должен был расшириться этический кругозор. Другие говорят, что суть греха в том, что Адам и Ева стали жить плотской (сексуальной) жизнью. Но мы читали в Библии, что Бог заповедал первому человеку плодиться, размножаться и населять землю.
Так что же представляет собою древо познания добра и зла? В чем суть той трагедии, которую мы называем грехопадением?
Древо познания добра и зла символизировало собою, а точнее – реально представляло – право и приоритет Бога решать вместо человека и за человека – что такое добро и зло.
Иными словами, до грехопадения человек пребывал в свете Божественного видения этих разностей – добра и зла. Зло уже существовало в мире в лице падшего ангела, да и не одного только: диавол увлек за собою огромное количество некогда светлых духов. (Некоторые святые Отцы утверждали, что Господь для того и создал человека, чтобы восполнить число отпавших небожителей). Нет сомнения, что Адам, который давал имена первозданным животным, знал, что такое добро и зло. Святитель Иоанн Златоуст рассуждает по этому поводу так:
«Многие любители споров дерзают говорить, что Адам после вкушения от древа получил способность различать добро и зло. Думать так было бы крайне безумно. Чтобы никто не мог говорить так, для этого мы, предвидя это, недавно столько рассуждали о данной Богом человеку мудрости, доказывая ее наречением имен, какие он дал всем зверям, и птицам, и бессловесным животным, и тем, что сверх этой высокой мудрости он удостоился еще и пророческого дара. Как тот, кто дал имена и изрек такое чудное пророчество о жене, мог не знать, что хорошо, а что худо? Если мы допустим это (чего да не будет!), то произнесем хулу на Создателя. Как Он давал заповедь тому, кто не знал, что преступление есть зло? Это не так, напротив, он ясно знал это. Поэтому изначала Бог создал это животное (человека) самовластным, иначе не следовало бы его наказывать за преступление заповеди, награждать за ее соблюдение».
Так в чем же заключается грехопадение? Прежде всего, в том, что человек присваивает себе не принадлежащее ему право решать, что такое добро и зло, то есть узурпирует право Божественное, становится на путь диавола: пытается сделать себя равным Богу.
И современный мир, стремясь к полной секуляризации, на каждом диавольском витке отхода от Церкви снова и снова повторяет акт грехопадения.
Что же касается понимания того, чем являлось древо познания добра и зла, и отношения последнего к проблеме грехопадения, то здесь существует настоящая неразбериха даже в современном «школьном богословии». Некоторые полагают, что до грехопадения люди не различали понятий добра и зла, и в соответствии с этим утверждают, что была даже некая объективная необходимость грехопадения: якобы у людей должен был расшириться этический кругозор. Другие говорят, что суть греха в том, что Адам и Ева стали жить плотской (сексуальной) жизнью. Но мы читали в Библии, что Бог заповедал первому человеку плодиться, размножаться и населять землю.
Так что же представляет собою древо познания добра и зла? В чем суть той трагедии, которую мы называем грехопадением?
Древо познания добра и зла символизировало собою, а точнее – реально представляло – право и приоритет Бога решать вместо человека и за человека – что такое добро и зло.
Иными словами, до грехопадения человек пребывал в свете Божественного видения этих разностей – добра и зла. Зло уже существовало в мире в лице падшего ангела, да и не одного только: диавол увлек за собою огромное количество некогда светлых духов. (Некоторые святые Отцы утверждали, что Господь для того и создал человека, чтобы восполнить число отпавших небожителей). Нет сомнения, что Адам, который давал имена первозданным животным, знал, что такое добро и зло. Святитель Иоанн Златоуст рассуждает по этому поводу так:
«Многие любители споров дерзают говорить, что Адам после вкушения от древа получил способность различать добро и зло. Думать так было бы крайне безумно. Чтобы никто не мог говорить так, для этого мы, предвидя это, недавно столько рассуждали о данной Богом человеку мудрости, доказывая ее наречением имен, какие он дал всем зверям, и птицам, и бессловесным животным, и тем, что сверх этой высокой мудрости он удостоился еще и пророческого дара. Как тот, кто дал имена и изрек такое чудное пророчество о жене, мог не знать, что хорошо, а что худо? Если мы допустим это (чего да не будет!), то произнесем хулу на Создателя. Как Он давал заповедь тому, кто не знал, что преступление есть зло? Это не так, напротив, он ясно знал это. Поэтому изначала Бог создал это животное (человека) самовластным, иначе не следовало бы его наказывать за преступление заповеди, награждать за ее соблюдение».
Так в чем же заключается грехопадение? Прежде всего, в том, что человек присваивает себе не принадлежащее ему право решать, что такое добро и зло, то есть узурпирует право Божественное, становится на путь диавола: пытается сделать себя равным Богу.
И современный мир, стремясь к полной секуляризации, на каждом диавольском витке отхода от Церкви снова и снова повторяет акт грехопадения.
Валерий .
Так вот откуда яблочки молодильные..)
Способность осознавать собственную смертность не спасает от смерти.
Но может спасти от страха смерти. От безумия и отчаяния.
Не зря Ева даёт Адаму плод познания.
"Боящийся в любви не совершенен".
Чтобы любить надо побороть страх нелюбви.
Но может спасти от страха смерти. От безумия и отчаяния.
Не зря Ева даёт Адаму плод познания.
"Боящийся в любви не совершенен".
Чтобы любить надо побороть страх нелюбви.
Айгуль Муллакаева
«Бог есть Любовь.» (1Ин.4,8) Любовь, это Его Природа. «В любви нет страха, но совершенная любовь, изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение; боящийся, несовершен в любви.» (1Ин.4,18)
«Возлюби Господа Бога твоего, всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим.» (Мф.22,38) «Достигайте Любви (Бога).» (1Кор.14,1) Кто с Богом, тому всё равно. Кто без Бога, тот всего боится.
«Возлюби Господа Бога твоего, всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим.» (Мф.22,38) «Достигайте Любви (Бога).» (1Кор.14,1) Кто с Богом, тому всё равно. Кто без Бога, тот всего боится.
Почему-то ни автор вопроса, ни один из отвечающих не могут прочитать и понять цитату, приведенную в вопросе. "от дерева познания добра и зла не ешь". При чем тут секс? В мире не было ни добра, ни зла, пока люди не встали на этот путь познания. Плоды у этого познания горькие, разрушающие. Потому и ограничен Человек обитанием на Земле, что всюду несет разрушение, людей дальше просто нельзя пускать.
Айгуль Муллакаева
Написано: «Весь мир, лежит во зле.» (1Ин. 5,19) Во власти дьявола, его ПОХОТИ и ЛЖИ. Неконтролируемая страсть и незаконная власть. Многие живут, «…по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления.» [Эфес.2,2]
Дьявол «…бог века сего.» (2Кор.4,4) «…обольщающий всю вселенную.» [Откр.12,9] «Вор (дьявол) приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить.» (Ин.10,10)
Иисус говорил фарисеям: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять ПОХОТИ ОТЦА ВАШЕГО.» [Ин 8,44] Сегодня, Любовь Бога, сравняли, с дьявольской похотью.
Дьявол «…бог века сего.» (2Кор.4,4) «…обольщающий всю вселенную.» [Откр.12,9] «Вор (дьявол) приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить.» (Ин.10,10)
Иисус говорил фарисеям: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять ПОХОТИ ОТЦА ВАШЕГО.» [Ин 8,44] Сегодня, Любовь Бога, сравняли, с дьявольской похотью.
Разве не Бог сказал: Плодитесь и размножайтесь?
Айгуль Муллакаева
Благословил их Бог, до грехопадения Адама, в раю. «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь.» (Быт.1,28)
Через грех Адама: «Все согрешили и лишены славы Божией.» (Рим.3,23)
После грехопадения Адама, люди рождаются, в проклятии, мёртвыми во грехе, наследуя природу, падшего Адама. «…прах ты и в прах возвратишься.» (Быт.3,19) Понимание притупляется, совесть становится нечистой, а мысли и желания, суетными и плотскими, преисполненными зла ...
Через грех Адама: «Все согрешили и лишены славы Божией.» (Рим.3,23)
После грехопадения Адама, люди рождаются, в проклятии, мёртвыми во грехе, наследуя природу, падшего Адама. «…прах ты и в прах возвратишься.» (Быт.3,19) Понимание притупляется, совесть становится нечистой, а мысли и желания, суетными и плотскими, преисполненными зла ...
Запретный плод это плод от древа. Бог сам благословил Адама и Еву: "И благословил их Бог ,и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте" (Быт.1:28).
Айгуль Муллакаева
Благословил их Бог, до грехопадения и после потопа. «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь (духовно).» (Быт.1,28) (Быт.9.1) А размножился разврат. «Бог есть Дух.» (Ин.4,24) «Дух животворит.» (Ин 6,63)
Мы рождаемся, мёртвыми во грехе, наследуя природу, падшего Адама. «…живущие по плоти, Богу угодить не могут.» (Рим.8,8) Аминь!
Мы рождаемся, мёртвыми во грехе, наследуя природу, падшего Адама. «…живущие по плоти, Богу угодить не могут.» (Рим.8,8) Аминь!
Запретный плод, это Закон о послушании своему Создателю. Это, как родители учат детей слушаться. От послушания может зависеть жизнь.
Запретный,значит Бог не разрешил есть с этого дерева плод и в библии не сказано конкретно какой плод,яблоко или груша. Здесь более значимое было для людей слушаться Бога и доверять ему.
Это право Создателя решать ,что для его детей добро,а что зло,точно также ,как у родителей есть право это делать ,воспитывая своих детей.
Ничего-то христиане не знают, а что знают, то не понимают.
Все смыслы вам попутал автор библии, сбил с Пути.
Все смыслы вам попутал автор библии, сбил с Пути.
Похожие вопросы
- Бог сказал, что бы Адам и Ева не ели плод с дерева познания добра и зла ибо в тот же день умрут, они вкусили ,
- Бог попросил Адама и Еву не вкушать плоды с дерева познания добра и зла, тогда они не знали о существовании этих 2
- Если библейский запретный плод с дерева познания добра и зла - это метафора, то что могло иметься в виду, на самом деле?
- Почему Бог запретил есть плод с дерева познания добра и зла? Что не так с плодами, ведь дерево то само хорошо для пищи?
- Почему Бог запретил Адаму и Еве есть плоды с дерева познания добра и зла? И зачем он их обманул (+)
- 17 а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь Бытие
- Зачем бог обманул Адама и сказал ему, что схрумкав плод с дерева познания добра и зла, он помрет?
- ...а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
- "А от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь."
- В раю библейский бог Адаму завещал: “от дерева познания добра и зла не ешь, ибо в день, в который ты вкусишь от него, см
Зависть от похоти плоти. «Похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех, рождает смерть (духовную).» (Иак.1,15) Похоть плоти, концентрирует внимание, на внешности. «Умертвите земные члены ваши: блуд, нечистоту, страсть, злую похоть.» [Кол. 3,5] «Но те, которые Христовы, распяли плоть, со страстями и похотями.» (Гал. 5,24) Аминь!