Почему в Библии так написано -"духовный судит обо всем, а о нем судить никто не может"?

Это обращение к гордыне христиан.
Гордыня духовная основа христианстваю

Сопоставляет Апостол кругозор духовного человека и человека душевного. Хотя он не называет последнего, но очевидно, что его он разумеет под немогущим востязывать духовного. Духовный, говорит, обсуждает, обозревает и определяет вся: свою область духовную он востязует, ибо в ней пребывает, почему и знает ее, как знают обыкновенно дом, в котором живут; и душевную область востязует и обозревает, и понимает, ибо хотя он не в ней уже, но знает ее хорошо, потому что столько томился под игом ее, знает все извороты душевности и все, на чем она опирается и куда метит, когда то или другое говорит, то или другое начинает. С первых слов он узнает душевного и духовного и соответственно тому распоряжается своим поведением в отношении к ним. Душевный же человек не может понять духовного ни с какой стороны, ибо то, в чем тот живет, для него неведомая земля. Видит только, что он не тот и что вместо того, чтоб в известном случае ожидать такого-то проявления в нем, является в нем совсем другое. И это для него непостижимо. Ни образа мыслей его, ни правил жизни понять и объяснить он себе не может. Для душевного человека духовный не понятен, не востязуется им. Тут бывает то же что, например, когда, в двух или трехэтажном доме человек, живший в нижних этажах, переходит в верхний. Он свой этаж хорошо знает, знает и нижние этажи, а те, которые живут в нижних этажах, и которым не удавалось побывать в верхних, ничего тамошнего не знают и судить о том не могут.

Святой Златоуст говорит: «Видящий видит все и даже то, что относится к невидящему; а что к нему относится, того не видит никто из невидящих. Так и здесь, мы знаем и свое, и все то, что относится к неверным, а они нашего не знают. Ибо мы знаем, каково свойство предметов настоящих и каково достоинство будущих, что будет с миром впоследствии, какое понесут наказание грешники и чем будут наслаждаться праведники; знаем, что блага настоящие не имеют никакого достоинства, и обличаем ничтожность их, а будущие – вечны и неизменны. Духовный знает все это, и то, какое понесет наказание человек душевный в жизни будущей, и то, чем будет наслаждаться верующий, переселившись отсюда а душевный не знает ничего такого».

Библия - Слово Б-га.
Поэтому.

Духовный человек разбирается не только в материальных вещах, но и в духовных, поэтому он может судить обо всем: о материальном и духовном. А те, кто не духовные, они в духовных вещах не разбираются и поэтому духовного судить не могут.

в библии много чего написано, и всегда нет ответа на вопрос почему, кто-то так придумал списывая со старинного или своим умом дошел

На заборе х.й написано, а под ним дрова.

"Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого?"
Послание Иакова 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/45/4/

Поскольку истинная мудрость духовная, то есть верующих, каждый высказывает то, во что верит, и так сами судят обо всем. По их образу неверие различено будет, а о верующем никто судить не может. Кто может осудить говорящего истину? Когда же обстоит так, что все враги веры ложное держат за верное, они уже сами осуждены в заблуждении своем. Ибо, как говорит Господь, неверующий уже осужден, потому что не уверовал (Ин 3:18)

потому что библия не является авторитетным источником ,осуждение это территория отравленного ума а не духа

А что не так?

В Библии названа важнейшая составляющая духовности. В 1 Коринфянам 2:12—15 духовный человек описывается как тот, кто получает дух от Бога. Речь идет о Божьей действующей силе, под влиянием которой человек способен постигать духовные вещи. Поэтому он смотрит на мир с духовной точки зрения. В противоположность этому «физический человек», не имеющий Божьего духа, все духовное считает глупостью. В итоге он руководствуется только лишь человеческой мудростью.

Мирские не знают ничего о Боге, о Котором знают духовные и разделяют Его волю, поэтому о духовном они судить не могут. А вот духовный знает все о мире и его взглядах, поэтому он может судить обо всем.

В библии много всякой ерунды написано.

Духовный, говорит, знает все; знает, что все здешнее временно, а будущее постоянно; знает, что он получит спасение, а неверные будут наказаны. Поэтому и обличает их, «а о нем судить никто не может», то его не могут обличать, ибо тот, кто видит, видит и свое, и то, что принадлежит невидящим; напротив, они, как слепцы, не видят ни своего, ни того, что принадлежит ему.

Мы живем на плоскости, т.е. в 2D-мире. От того наша жизнь - хождение по кругу. Духовный рост - третье измерение и духовно растущий человек уже идет по спирали вверх, а нам снизу не видать, что там. Ему же сверху все виднее.

Потому что он понимает всё, а его понять никто не может. Дословный перевод.)
В Ведах тоже подобное есть.

Потому что духовный судит не о основе собственного ума или предпочтений, а основе откровения от Бога. А его судить никто не может, не в смысле, что у судящий не имеет такой возможности, а в смысле: этот суд пред лицом Бога не имеет никого значения.

"духовный"- это какой?
критерии "духовности"....

духовный в чем