Иисус умер, и это допустил Бог, потому что он грешил? Об этом говорит Иезекииль?

Вот толкование https://azbyka.ru/otechnik/Lopuhin/tolkovaja_biblija_33/18

Иисус Творец всего, Бог, Ангел, Пророк, человек и то, кем захочет быть)

4 евангелия есть 4 точки зрения на Иисуса Христа (слуга, человек, спаситель и Бог)

По-научному этот приём демагогии называется "ложная экстраполяция".

Бог не есть Бог мертвых , но живых .( Н Завет.)

Иисус Который Христос умер первой смертью. вторая смерть над Ним не властна, т.к. Он жив.
а милость Божия к народу Своему Израиля велика, и ныне приходят дни когда пословица далее развивается:
отцы ели кислый виноград - у детей оскомина;
ныне: кто ест кислый виноград - у того и будет оскомина;
а будет далее: грехов ваших и беззаконий - не вспомяну более.
и это все о народе Своем Первенце об Израиля!

Вот вы фантазер. Как грешный мог выкупить людей из греха и смерти? А то, что говорит Иезекииль, так он говорит израильскому народу. Но это и сейчас применимо к нам. Мы все принадлежим Богу и тот, кто грешит, умрет. А к Иисусу эти слова вообще никакого отношения не имеют

нет, не об этом. Иисус безгрешный - "потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлён по плоти, но ожив духом," 1 Петра 3 глава 18 стих.
1Пет 2:21-22 - "Ибо вы к тому призваны, потому что и Христос пострадал за нас, оставив нам пример, дабы мы шли по следам Его. Он не сделал никакого греха,"
2Кор 5:21 - "Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нём сделались праведными пред Богом".

Не заблуждайся вырывая текст из контекста кого ты пытаешься обмануть

Нет. Это сказано о людях, которые игнорируют законы и принципы Творца. Иисус не был грешным, он умер жертвенной смертью , отдав свою жизнь как выкуп за тех , кто следует его советам и руководству Творца

Был бы грешником, то не говорилось бы Писании, что он родился особым образом.

"Он не совершил никакого греха, и в его словах не было обмана" (1 Петра 2:22). Бог допустил смерь Иисуса из любви к человечеству. " Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто в него верит, не погиб, а обрёл вечную жизнь" (Иоанна 3:16).

Большинство евреев отказалось признавать Иисуса в качестве пророка и, более того, они выступили против него и решили убить его. Иудеи пришли к римскому наместнику и сказали ему, что якобы Иса хочет избавиться от римского господства и установить своё царство в Иудее. Поверив им, наместник приказал схватить Иисуса, надеть ему на голову венок из колючек и распять. Для выполнения приказа римского наместника к Исе отправилась группа иудеев вместе с римскими солдатами.

Иудеи объявили всем, что они добились его распятия, однако Коран отрицает смерть Иисуса на кресте, заверяя, что, вопреки утверждениям его врагов, они «не убили его и не распяли, но это только представилось им». Иисус был вознесён на небеса.

Известный арабский историк XIV века и толкователь Корана Ибн Касир писал со слов Ибн Аббаса, что вместо Исы был распят другой человек: «В тот момент Иса был вместе с двенадцатью-тринадцатью своими сподвижниками. Говорят, что это происходило в пятницу, ближе к заходу солнца, то есть в вечер на субботу. Они окружили дом, и когда он почувствовал, что либо они неизбежно ворвутся, либо он должен выйти к ним, он сказал своим сподвижникам: „Кто хочет стать похожим на меня и быть моим спутником в раю?“ Один юноша добровольно вызвался, однако Иисус счел его молодым для этого. Он повторил свои слова во второй раз, и в третий, но никто, кроме этого юноши, не отзывался. Тогда Иисус сказал: „Ты будешь им!“. И Аллах изменил его облик на облик Иисуса так, что они стали совершенно похожи. Затем в крыше дома открылось отверстие, и Иисус впал в дремоту. В таком состоянии он вознёсся на небеса, как сказал об этом Всевышний: „О, Иисус! Я возвращу тебя и вознесу к Себе…“ (Аль Имран: 55). Когда он вознесся, его ученики вышли. Евреи, увидев этого юношу, приняли его за Иисуса, схватили его, надели ему на голову венок из колючек и распяли». Подобная точка зрения отражена и в апокрифическом Евангелии от Василида, преподававшего в Александрии в 117—138 годах н. э., где указывается, что в действительности вместо Иисуса был распят Симон Киринеянин.

По другой версии, один из апостолов предал Пророка и повёл стражу к дому, в котором тот находился. Стражники велели апостолу пойти в дом и вывести к ним Иисуса. Когда тот вошёл в дом, Аллах вознес Иисуса на небеса и придал его внешность апостолу. Когда последний вышел из дома, стражники схватили его, после чего в образе Иисуса распяли на кресте предателя. Исламский историк XIII века Ибн аль-Асир считал предателя Иуду наиболее вероятным апостолом, распятым вместо Иисуса.

Согласно исламской доктрине, служение Иисуса состояло не в том, что он приносил себя в жертву во искупление людских грехов, а в том, что он был посланником Бога и указывал верный путь к Богу. Каждый человек будет судим по своим деяниям, и никто не несёт на себе грехов другого.

зачем создали библию если это просто фантазии а не история