Что вообще считать человеческим "я" плоть или душу?

Я - это вечное сознание, Я - это душа, а потом уже и тело, а вместе это личность.

А что такое душа?

только личность.

И дух и душу и тело, во всей целостности.

Человек состоит из:
1. Временного, материального тела которое состоит из 5 материальных элементов:
земля/условно грунт,
вода/жидкость,
огонь/скрытый и открытый/соляная кислота,
воздух/газ,
эфир уст./пространство.
После смерти материального тела, 5 вечных, материальных элементов используется другими живыми существами!

Душа, это трансцендентная, вечная, изначальная, личность!
Индивидуальное сознание живого существа, обладает чувствами, умом, разумом и эгом!
Душа никогда не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Живое существо является нерожденным, вечным, всегда существующим, изначальным и не погибает вместе со смертью тела,
она существует вечно, пребывает всюду, является неизменной, неподвижной (статичной) и всегда одинаковой, также невидима, непостижима и неизменна.
У каждой души есть трансцендентное имя которое связано с личным, вечным, служением, отношениями с Богом, форма, видимый трансцендентный образ тоже как и имя зависит от личных отношений с Богом!

Человек состоит из вечной личности души, т.н тонких одежд души: эго, разум, ум, чувства и тело которое состоит из 5 материальных элементов: земля/условно грунт, вода/жидкость, огонь/скрытый и открытый/соляная кислота, воздух/газ, эфир устаревшее название/ пространство, После смерти тела 5 материальных элементов используется другими живыми существами



Воплотившаяся в теле душа постепенно меняет тело ребенка на тело юноши, а затем на тело старика, и точно так же после смерти она переходит в другое тело. Трезвомыслящего человека такая перемена не смущает. Бхагавад - Гита 2.13
Ибо душа никогда не рождается и не умирает. Она никогда не возникала, не возникает и не возникнет. Живое существо является нерожденным, вечным, всегда существующим, изначальным и не погибает вместе со смертью тела.
Душу нельзя расщепить ни одним видом оружия, сжечь огнем, намочить водой или иссушить ветром.
Индивидуальную душу невозможно разбить, растворить, сжечь или иссушить. Она существует вечно, пребывает всюду, является неизменной, неподвижной (статичной) и всегда одинаковой.
Говорится также, что душа невидима, непостижима и неизменна.
Одни смотрят на душу, как на чудо, другие говорят о ней, как о чуде, а третьи слышат, что она подобна чуду. Однако, есть и такие, кто даже услышав о душе, все равно не могут постичь ее. Бхагавад - Гита 2 глава.
В материальном мире живое существо переносит свои представления о жизни, подобно тому как воздух переносит запахи. Так, получив одно материальное тело, оно затем оставляет его, чтобы получить другое. Бхагавад - Гита 15.8
КОММЕНТAРИЙ: Бхагавад - Гита 2.22
Даже современные ученые, которые не верят в существование души, но вместе с тем не могут объяснить, откуда сердце берет свою энергию, вынуждены признать, что наше тело постоянно меняется - ребенок превращается в юношу, юноша - во взрослого человека, взрослый человек - в старика. Затем живое существо переходит в новое тело.

самосознание, эго, ум и чувства все в душе.

Всё что исторгает человек -
Человеческим считают.. почитай что век
И не верь ты больше никому
Это точно всё принадлежит ему..)

ничего ! человеческое смертно,и не имеет смысла ..только боль утрат и красивые стихи ...

Человек есть душа волощенная в плоть, чтобы развиваться духовно и совершенствовать через это мир материи и плоть тоже - творить руками - искусства, ремесла.

1-е Фессалоникийцам 5:23
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте,
и ваш дух и душа и тело во всей целости
да сохранится без порока
в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.

1-е Иоанна
5:7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.
5:8 И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном.

1-е Коринфянам 15:47
Первый человек- из земли, перстный;
второй человек- Господь с неба.

и всё сие об одном, - о человеке ...

А вы можете их разделить?

Душу, тело истлеет.