Религия, вера
Есть ли у Бога буквальное лицо? Если есть, то почему Иисус не нарисовал его, когда был на земле?
У Иисуса было буквальное лицо, но тогда его никто не рисовал и не фотографировал. Откуда люди взяли те образы, которые сейчас рисуют?
Отрицание идеи Бога-творца или первопричины служит
ключевым различием между буддизмом и теистическими религиями.
По этой причине буддизм часто описывается как «спиритуалистическая
философия», единственная цель которой состоит в полном избавлении
от страданий сансары, именуемом нирваной. Будда
недвусмысленно отвергал идею Творца, отказывался подтверждать
любые точки зрения по вопросу сотворения мира и констатировал
бесполезность вопросов о происхождении мира
источник: буддистские ламы , википедия
ключевым различием между буддизмом и теистическими религиями.
По этой причине буддизм часто описывается как «спиритуалистическая
философия», единственная цель которой состоит в полном избавлении
от страданий сансары, именуемом нирваной. Будда
недвусмысленно отвергал идею Творца, отказывался подтверждать
любые точки зрения по вопросу сотворения мира и констатировал
бесполезность вопросов о происхождении мира
источник: буддистские ламы , википедия
А тебе образа Иисуса недостаточно?
Церковное Предание рассказывает о сирийском царе Авгаре, который правил в городе Едесса во времена земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Царь был поражен по всему телу проказой. Слух о великих чудесах, творимых Спасителем, распространился по Сирии (Мф. 4:24) и дошел до Авгаря. Не видя Христа, Авгарь уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти и исцелить его. С этим письмом он послал в Палестину царского художника Ананию, поручив ему написать изображение Спасителя. Анания пришел в Иерусалим и увидел Господа, окруженного народом. Он не мог подойти к Нему из-за большого стечения людей, слушавших проповедь Спасителя. Тогда он стал на высоком камне и попытался издали написать образ Господа Иисуса Христа, но это ему никак не удавалось. Христос сам подозвал его, назвав по имени, и передал для Авгаря краткое письмо, в котором восхвалил веру правителя и обещал прислать Своего ученика для исцеления от проказы и наставления ко спасению. Потом Господь попросил принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его убрусом, и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик.Убрус и письмо Спасителя Анания принес в Едессу. С благоговением принял Авгарь святыню и получил исцеление; лишь малая часть следов проказы оставалась на его лице до прихода обещанногоГосподом ученика. Им был апостол от 70- ти св. Фаддей, который проповедал Евангелие и крестил уверовавшего Авгаря и всех жителей Едессы. Написав на Нерукотворном Образе слова «Христе Боже, всякий, уповая на Тебя, не постыдится», Авгарь украсил его и установил в нише над городскими воротами. Много лет жители хранили благочестивый обычаий поклоняться Нерукотворному Образу, когда проходили через ворота.Один из правнуков Авгаря, правивший Едессой, впал в идолопоклонство. Он решил снять Убрус с городской стены. Христос явился в видении Едесскому епископу и повелел спрятать Свое изображение. Епископ пришел ночью к воротам, зажег перед Образом лампаду и заложил его глиняной доской и кирпичами. Прошло много лет, и жители забыли о святыне. Так было до 545 г., когда персидский царь Хозрой I осадил Едессу. В эти дни епископу Евлавию явилась Пресвятая Богородица и повелела достать из замурованной ниши Образ, который спасет город от разорения. Разобрав нишу, епископ нашел Нерукотворный Образ неизменным: перед ним горела лампада, а на глиняной доске, закрывавшей нишу, было подобное же изображение. После совершения крестного хода с Нерукотворным Образом по стенам города персидское войско отступило.
Церковное Предание рассказывает о сирийском царе Авгаре, который правил в городе Едесса во времена земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Царь был поражен по всему телу проказой. Слух о великих чудесах, творимых Спасителем, распространился по Сирии (Мф. 4:24) и дошел до Авгаря. Не видя Христа, Авгарь уверовал в Него как в Сына Божия и написал письмо с просьбой прийти и исцелить его. С этим письмом он послал в Палестину царского художника Ананию, поручив ему написать изображение Спасителя. Анания пришел в Иерусалим и увидел Господа, окруженного народом. Он не мог подойти к Нему из-за большого стечения людей, слушавших проповедь Спасителя. Тогда он стал на высоком камне и попытался издали написать образ Господа Иисуса Христа, но это ему никак не удавалось. Христос сам подозвал его, назвав по имени, и передал для Авгаря краткое письмо, в котором восхвалил веру правителя и обещал прислать Своего ученика для исцеления от проказы и наставления ко спасению. Потом Господь попросил принести воду и убрус (холст, полотенце). Он умыл лицо, отер его убрусом, и на нем отпечатлелся Его Божественный Лик.Убрус и письмо Спасителя Анания принес в Едессу. С благоговением принял Авгарь святыню и получил исцеление; лишь малая часть следов проказы оставалась на его лице до прихода обещанногоГосподом ученика. Им был апостол от 70- ти св. Фаддей, который проповедал Евангелие и крестил уверовавшего Авгаря и всех жителей Едессы. Написав на Нерукотворном Образе слова «Христе Боже, всякий, уповая на Тебя, не постыдится», Авгарь украсил его и установил в нише над городскими воротами. Много лет жители хранили благочестивый обычаий поклоняться Нерукотворному Образу, когда проходили через ворота.Один из правнуков Авгаря, правивший Едессой, впал в идолопоклонство. Он решил снять Убрус с городской стены. Христос явился в видении Едесскому епископу и повелел спрятать Свое изображение. Епископ пришел ночью к воротам, зажег перед Образом лампаду и заложил его глиняной доской и кирпичами. Прошло много лет, и жители забыли о святыне. Так было до 545 г., когда персидский царь Хозрой I осадил Едессу. В эти дни епископу Евлавию явилась Пресвятая Богородица и повелела достать из замурованной ниши Образ, который спасет город от разорения. Разобрав нишу, епископ нашел Нерукотворный Образ неизменным: перед ним горела лампада, а на глиняной доске, закрывавшей нишу, было подобное же изображение. После совершения крестного хода с Нерукотворным Образом по стенам города персидское войско отступило.

Конечно есть вот у семитских сект нет потому что они его не видели не открыто им чтобы как с псами в притче не дайте им святыни....
Есть ли у Бога буквальное лицо? Если есть, то почему Иисус не нарисовал его, когда был на земле? : Пока за миллионы лет никто его не видел. Но где чудо там Бог. Учёные сказали всё (вселенная со всеми его элементами создана из материи и она вечна) . Получается материя из себя всё (вселенную) родила и сама вечна. Тавда получается кто Бог? Мы видим создание её материальных деток, но саму материю не видим, но она собой как воздух земли пронизывает всю вселенную и в ней живут её детки и купаются в ней всю жисть. Так я подумал. А как по правде миллионы лет люди гадают на бобах.

Потому, что его последователи были не способны понять духовную форму Бога.Он же сказал им.......
Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?
Но в то же время он намекл им говоря........я и Бог - одно.Т.е человеческая форма тождественна духовной.Например как мы шьем костюм по силуэту нашего тела.
Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, – как поверите, если буду говорить вам о небесном?
Но в то же время он намекл им говоря........я и Бог - одно.Т.е человеческая форма тождественна духовной.Например как мы шьем костюм по силуэту нашего тела.
Нет
Можно представить по духовным качествам? Я представляю ,как девочку, может быть как Красную королеву из Резидент эвил.
Только духовное.
"Христос вошёл..в самое небо, чтобы предстать теперь за нас перед лицом Бога".
(Евреям 9:24).
"Христос вошёл..в самое небо, чтобы предстать теперь за нас перед лицом Бога".
(Евреям 9:24).
Evren Bayram
Интересно, что в переводе НМ,2021 говорится, что "перед Богом", а не "перед лицом Бога"(2007г)
У Христа было лицо, но Он не сотворял никакого изображения, так как дал такую заповедь.
Нет. "Бог — это дух".(Иоанна 4:24).Истинный Бог не материален, его невозможно увидеть или почувствовать. Для того, чтобы мы лучше узнавали Бога он дал нам Библию, а не свою фотографию. Наблюдая за творениями мы лучше узнаем качества и личность нашего Великого Творца.
Иисус не стал рисовать своего Отца, Он (Иисус) обратил внимание на духовную сторону поклонения. "те, кто поклоняется ему, должны поклоняться в духе и истине."(Иоанна 4:24).
Иисус не стал рисовать своего Отца, Он (Иисус) обратил внимание на духовную сторону поклонения. "те, кто поклоняется ему, должны поклоняться в духе и истине."(Иоанна 4:24).
Бог настолько величествен, что ни одно создание из плоти и крови не может увидеть его и остаться в живых (Исход 33:20).
«Бог есть Дух»,— говорится в Библии (Иоанна 4:24). Дух — форма жизни, которая намного выше нашей. Ни один человек неможет сделать изображение Бога.
«Бог есть Дух»,— говорится в Библии (Иоанна 4:24). Дух — форма жизни, которая намного выше нашей. Ни один человек неможет сделать изображение Бога.
Evren Bayram
Но Иисус то видел Отца и был человеком, Сатана мог подкинуть мысли как выглядит Иегова.
Бог не имеет лица,так как Он не человек.
Бог - духовная Личность. А коль Личность и в Библии говорится, что Его глаза осязают всю землю, Он слышит наши молитвы, держит за правую руку, Земля - подножие ног Его, то какой можно сделать вывод?
Похожие вопросы
- Боже Мой!— для чего Ты Меня оставил?» Э? Разве Бог ему обещал высадку группы АЛЬФА? Почему Иисус кричит"МЕНЯ ПОДСТАВИЛИ!"?
- Если Царство Бога внутри нас, то почему Иисус учил молиться, чтобы оно пришло на землю, как и на небо?
- Если после смерти все попадают в Царство Бога, то почему Иисус учил молиться, чтобы оно пришло на Землю?
- Вопрос христианам: если Бог Отец, Бог Сын (Иисус Христос) и Бог Святой дух - одно целое, то почему Иисус говорил, что...
- Почему Бог допустил такие строки в Библии? Почему Иисус не приказал исключить этот текст из Библии?
- если Царство БОга-это обитание душ умерших,то зачем Иисус учил молиться,чтоб Царство пришло на землю?
- Почему Иисус сказал: "Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! "
- Иоанна 14 гл 1 ст В Бога веруйте и в Меня веруйте Почему Иисус разделяет Бога Отца и Себя?
- Почему Иисус не стал правителем, когда жил на земле? (Иоанна6:15)
- Почему Иисус свободно ходил по воде, как по земле ?