Вы уразумели эту простую истину, мы становимся тем, в чём мы осуждаем других?

А Биюлия так говорит :" Ибо каким судом суди́те, таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить".

Нет. Я иеговистом или другим религиозником уже никогда не стану.

апостолы с мечами ходили, а клирикам с пистолетами низзя?

если мы будем довольны миром, то мир нас соблазнит. С другой же стороны, надо быть довольным своей жизнью, любить людей. А когда любишь людей, то какой смысл их осуждать?

Это подходит .. под ваше определение?
Жаловаться не надо задавай вопросы в правильную категорию...

я осуждаю альтрушек, когда я ей стану

Нет, не уразумел. Приведи пример.

Не даром люди говорят:" судите - осудите, сами там будете."

Если я скажу, что Гитлер убийца, разве я стану от этого убийцей ?

https://vedabase.io/ru/library/sb/1/17/22/
Царь сказал: О принявший облик быка! Ты, воистину, знаешь религию и твои речи находятся в соответствии с законом, согласно которому то, что уготовано виновному в безбожных поступках, ожидает и того, кто указывает на преступника. Ты не кто иной, как олицетворение религии.

Есть такая ведическая притча.

Однажды один царь раздавал лично пищу голодным в своем царстве. Над ним пролетал орел, схвативший змею. Змея уже была мертва, но капля яда из ее рта упала прямо в миску с пищей, которую царь дал одному из подданых. Ни царь, ни этот человек этого не заметили. Человек съел пищу и внезапно умер у всех на глазах. И тут у слуг полубога смерти Ямараджа возник вопрос, кто виноват в его смерти. Читрагупта, который записывает грехи каждого человека, лично пришел к Ямараджу и рассказал о проблеме: Змея не виновата, так как уже она была мертва в этот момент, орел тоже не виноват, он просто нес змею, которая является его законной добычей. Царь тоже не виноват, он просто кормил голодных. А сам покойник похоже тоже ни при чем.

Ямарадж задумался и спросил: "А что там за женщина кричит над телом покойного?". "Это его жена, она проклинает царя, обвиняя его в смерти мужа, она кричит, что царь грешник и ему место в аду", ответил Читрагупта. "Вот на нее и запиши" мудро решил Ямарадж.

Бог конечно справедлив и наказание свое грешники получат. Но также никто так не любит каждого из нас, как Бог. Каждый кто возомнил себя бичом Божьим, обличая грешника должен спросить себя: Люблю ли я их так же, как сам Господь, который должен их судить? Понимаю ли я, что лишь Богу известны все обстоятельства произошедшего и наказание, которое грешник получит на самом деле средство его исправления, продиктованное любовью, а не вечного изгнания в ад из ненависти к нему.