Религия, вера
Почему библейский исход не мог быть историческим событием?
Потому что это миф.
Библия не лжет.
Михаил Грибков
Разоблачена давно и многими.
Михаил Грибков
Книга о Библии И.А.Крывелев. Забавная Библия Таксиль.Лео и др.
Вся Библия в Заповеди Христа и не имеет никакого отношения к внешнему миру.
Михаил Грибков
Т. е. к действительности.
кто сказал?
Потому что, если водить людей по пустыне 40 лет (и кормить их при этом), а потом оставить жить самостоятельно - они помрут от голода, потому что за 40 лет разучились делать ВСЁ!!!
И мог и был
это историческое событие, но только для евреев.
Юрий Кудин
А для Вас это сказка?
Михаил Грибков
А вам известно, что от одного предполагаемого события зависит историчность всего Пятикнижия?
И без него не было библейских патриархов, ни 10-ти казней египетских, ни чудесного морского перехода, ни даже завоевания ханаанских городов легендарным Иисусом Навином. Не только большая часть Ветхого Завета, но даже Новый Завет подвергается сомнению...
И без него не было библейских патриархов, ни 10-ти казней египетских, ни чудесного морского перехода, ни даже завоевания ханаанских городов легендарным Иисусом Навином. Не только большая часть Ветхого Завета, но даже Новый Завет подвергается сомнению...
Почему вы так думаете, исход был но не таким, как его описывает библия.
Михаил Грибков
Нет и археологических доказательств пребывания израильтян в Египте числом 600 тыс. человек - только воинов, и что они блуждали 40 лет в пустыне...
Может. Плащеницу даже нашли.
Михаил Грибков
Это не доказательство, подделать можно что угодно. Деньги подделывают. А вы про тряпку какую-то. Верите в чудеса - да пожалуйста, я не против, если вам так комфортно, спокойнее жить. Но ко мне тогда не лезьте. а то видите какая я грубя. просто не люблю ложь.
Всего доброго.
Всего доброго.
Это был реальный факт, но впоследствии приукрашенный мифами.
В Книге Урантии есть такой фрагмент:
ЧАСТЬ III.
ИСТОРИЯ УРАНТИИ
ДОКУМЕНТ 96
ЯГВЕ — БОГ ЕВРЕЕВ
НЕСРАВНЕННЫЙ МОИСЕЙ
Начало эволюции древнееврейских представлений и идеалов Высшего Создателя связано с исходом семитов из Египта под руководством великого вождя, учителя и организатора — Моисея.
Его мать происходила из царской египетской семьи; его отец-семит служил посредником между властями и пленными бедуинами. Поэтому Моисей обладал качествами, унаследованными из лучших расовых источников.
Его предки были настолько смешанными, что его невозможно причислить к какой-либо определенной расовой группе. Если бы он не принадлежал к этому смешанному типу, то никогда не смог бы проявить той необыкновенной разносторонности и способности к адаптации, которые позволили ему справиться с разношерстной ордой, примкнувшей в итоге к семитским бедуинам, бежавшим под его предводительством из Египта в Аравийскую пустыню.
Несмотря на соблазнительность культуры нильского царства, Моисей решил разделить судьбу с народом, к которому принадлежал его отец. В то время, когда этот великий организатор разрабатывал планы по освобождению народа своего отца, бедуинские пленники имели жалкое подобие религии. По сути дела, у них не было ни истинного представления о Боге, ни надежды в этом мире.
Ни один вождь никогда не брался за перевоспитание и возвышение более жалкой, подавленной, угнетенной и невежественной группы людей.
Однако в крови этих рабов таились скрытые возможности для развития, и в их среде было достаточное число образованных предводителей, обученных Моисеем при подготовке к восстанию и прорыву к свободе, чтобы образовать группу способных организаторов. Эти более развитые люди служили надсмотрщиками над своими соплеменниками. Они получили некоторое образование благодаря авторитету Моисея среди правителей Египта.
Моисей попытался договориться о свободе для собратьев-семитов дипломатическим путем.
Вместе со своим братом он заключил с египетским царем договор, который давал им право мирно покинуть долину Нила и уйти в Аравийскую пустыню. За свою долгую службу в Египте они должны были получить небольшую плату деньгами и имуществом. Со своей стороны, евреи обязывались поддерживать дружественные отношения с фараонами и не вступать в какие-либо антиегипетские союзы.
Однако позднее царь счел возможным отказаться от этого договора под предлогом того, что его шпионы донесли ему о вероломстве бедуинских рабов. Он утверждал, что они стремились к свободе с целью поднять кочевников пустыни на борьбу с Египтом.
Но Моисей не унывал. Он ждал своего часа, и менее чем через год, когда вся египетская армия была занята одновременным отражением мощного ливийского наступления на юге и вторжения греков с моря на севере, этот неустрашимый организатор, в результате дерзкого ночного побега, вывел своих соотечественников из Египта.
Этот прорыв к свободе был тщательно спланирован и умело выполнен. И они добились успеха, несмотря на то что их по пятам преследовал фараон вместе с небольшим отрядом. Все египтяне пали от рук оборонявшихся беглецов, оставив множество трофеев. Эта добыча была приумножена добром, награбленным армией беглых рабов на пути к пустынной родине предков.
http://urantia.ru/book
В Книге Урантии есть такой фрагмент:
ЧАСТЬ III.
ИСТОРИЯ УРАНТИИ
ДОКУМЕНТ 96
ЯГВЕ — БОГ ЕВРЕЕВ
НЕСРАВНЕННЫЙ МОИСЕЙ
Начало эволюции древнееврейских представлений и идеалов Высшего Создателя связано с исходом семитов из Египта под руководством великого вождя, учителя и организатора — Моисея.
Его мать происходила из царской египетской семьи; его отец-семит служил посредником между властями и пленными бедуинами. Поэтому Моисей обладал качествами, унаследованными из лучших расовых источников.
Его предки были настолько смешанными, что его невозможно причислить к какой-либо определенной расовой группе. Если бы он не принадлежал к этому смешанному типу, то никогда не смог бы проявить той необыкновенной разносторонности и способности к адаптации, которые позволили ему справиться с разношерстной ордой, примкнувшей в итоге к семитским бедуинам, бежавшим под его предводительством из Египта в Аравийскую пустыню.
Несмотря на соблазнительность культуры нильского царства, Моисей решил разделить судьбу с народом, к которому принадлежал его отец. В то время, когда этот великий организатор разрабатывал планы по освобождению народа своего отца, бедуинские пленники имели жалкое подобие религии. По сути дела, у них не было ни истинного представления о Боге, ни надежды в этом мире.
Ни один вождь никогда не брался за перевоспитание и возвышение более жалкой, подавленной, угнетенной и невежественной группы людей.
Однако в крови этих рабов таились скрытые возможности для развития, и в их среде было достаточное число образованных предводителей, обученных Моисеем при подготовке к восстанию и прорыву к свободе, чтобы образовать группу способных организаторов. Эти более развитые люди служили надсмотрщиками над своими соплеменниками. Они получили некоторое образование благодаря авторитету Моисея среди правителей Египта.
Моисей попытался договориться о свободе для собратьев-семитов дипломатическим путем.
Вместе со своим братом он заключил с египетским царем договор, который давал им право мирно покинуть долину Нила и уйти в Аравийскую пустыню. За свою долгую службу в Египте они должны были получить небольшую плату деньгами и имуществом. Со своей стороны, евреи обязывались поддерживать дружественные отношения с фараонами и не вступать в какие-либо антиегипетские союзы.
Однако позднее царь счел возможным отказаться от этого договора под предлогом того, что его шпионы донесли ему о вероломстве бедуинских рабов. Он утверждал, что они стремились к свободе с целью поднять кочевников пустыни на борьбу с Египтом.
Но Моисей не унывал. Он ждал своего часа, и менее чем через год, когда вся египетская армия была занята одновременным отражением мощного ливийского наступления на юге и вторжения греков с моря на севере, этот неустрашимый организатор, в результате дерзкого ночного побега, вывел своих соотечественников из Египта.
Этот прорыв к свободе был тщательно спланирован и умело выполнен. И они добились успеха, несмотря на то что их по пятам преследовал фараон вместе с небольшим отрядом. Все египтяне пали от рук оборонявшихся беглецов, оставив множество трофеев. Эта добыча была приумножена добром, награбленным армией беглых рабов на пути к пустынной родине предков.
http://urantia.ru/book
Михаил Грибков
А зачем вы мне тут статьи вставляете хитро. Можно было просто ссылку. Вот так.
Религиозная и историческая сенсация: израильские учёные полностью опровергли Библию https://novosti-ru.ru/science/12189-religioznaya-i-istoricheskaya-sensatsiya-izrailskie-uchyonyie-naproch-oprovergli-bibliyu.html
Религиозная и историческая сенсация: израильские учёные полностью опровергли Библию https://novosti-ru.ru/science/12189-religioznaya-i-istoricheskaya-sensatsiya-izrailskie-uchyonyie-naproch-oprovergli-bibliyu.html
Потому что это аллегория.
В библии все иносказательно и горе человеку принимающему все написанное буквально.
В библии все иносказательно и горе человеку принимающему все написанное буквально.
Михаил Грибков
А почему исход израильтян из Египта не мог происходить в реальности?
Похожие вопросы
- Почему древние египтяне не оставили свидетельств библейского Исхода. Ведь это довольно значительное событие в истории.
- Был ли библейский исход реальным историческим событием, или это сказка?
- Библейская археология доказала многие исторические события, имена и места библейского повествования. И предоставила-
- Если не поддерживать веру в библейский исход из Египта, становится спорным даже сохранение веры в Бога. 894 просмо
- В основе еврейского праздника Пурим - реальное историческое событие или мифологический пересказ?
- Почему Библейский Бог уничтожил всех египетских детей? Исход 12:29-30
- Если есть заповедь: не убий, то почему в Исходе написано, что убивать надо? это чьи заповеди, Бога или дьявола? +++
- Если Исход из Египта это реальные события, почему нет в Библии имени фараона, что иудеи бояться разоблачения археологов?
- Есть ли несовпадения. Между реальными историческими событиями и событиями, описанными в Евангелиях?!
- о библейском исходе
У египтян нет записей подтверждающих, что Исход когда-либо происходил, и что Моисей историческая личность.
И это означает, что автором Пятикнижия (Бытие, Исход, Левит, Числа и Второзаконие)
не является Моисей, и что бог никогда не являлся Моисею и не помогал ему никакими чудесами, не предоставлял Десять заповедей и Ковчег Завета.
Сочинения, в которых посох превращается в змею, а вода в вино, являются плодом воображения. И это было понятно многим людям и 100 и 1000 лет назад.
Израильские(не только)ученые уже давно и обосновано считают, что события описанные
в Библии никогда не происходили в
действительности, и являются мифами и легендами древнего Ближ. Востока.
Например, Зеэв Херцог еще 1999 г. в статье «Деконструкция стен Иерихона» утверждал, что «израильтяне никогда не были в Египте, не странствовали по пустыне, не завоёвывали страну в ходе военной кампании и не стали предком 12 колен израилевых. Вероятно, труднее будет смириться с тем фактом, что