Религия, вера
Почему Иисус сказал: «Не думайте, что я пришёл принести на землю мир»?
Иисус учил своих последователей быть миролюбивыми.Иисус не хотел ссорить родных людей. Но он понимал, что его учения внесут разлад в некоторые семьи. А значит, те, кто решили стать учениками Христа и креститься, должны знать, к каким последствиям может привести это решение. Иногда спутник жизни или другие члены семьи мешают христианину следовать библейским учениям, и это проверяет на прочность его верность своим убеждениям.
Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч
Спаситель предсказывает великие скорби, притом гораздо многочисленнейшие, – и что ученики могли бы Ему возразить, о том Сам говорит им наперед. Именно, чтобы слыша слова Его, они не сказали: Итак, Ты пришел для того, чтобы погубить нас и наших последователей, и возжечь на земле всеобщую брань? – Он Сам предупреждает их, говоря: Не мир пришел Я принести на землю. Как же Сам Он заповедовал им, входя в каждый дом, приветствовать миром? Почему же, равным образом, ангелы воспевали: Слава в вышних Богу, и на земле мир (Лк. 2:14)? Почему также и все пророки благовествовали о том же?
Потому что тогда особенно и водворяется мир, когда зараженное болезнью отсекается, когда враждебное отделяется. Только таким образом возможно небу соединиться с землею. Ведь и врач тогда спасает прочие части тела, когда отсекает от них неизлечимый член; равно и военачальник восстановляет спокойствие, когда разрушает согласие между заговорщиками. Так было и при столпотворении. Худой мир разрушен добрым несогласием, – и водворен мир. Так и Павел поселил раздор между согласившимися против него (Деян. 23:6). А согласие против Навуфея было хуже всякой войны (3 Цар. 21).
Единомыслие не всегда бывает хорошо: и разбойники бывают согласны. Итак, брань была следствием не Христова определения, а делом воли самих людей. Сам Христос хотел, чтобы все были единомысленны в деле благочестия; но как люди разделились между собою, то и произошла брань. Впрочем, Он не так сказал. А что же говорит? Не мир пришел Я принести, – чем самым утешает их. Не думайте, говорит, что вы виноваты в этом: Я это делаю, потому что люди имеют такие расположения. Итак, не смущайтесь, как будто эта брань возникла сверх чаяния. Для того Я и пришел, чтобы произвести брань; такова именно Моя воля.
Итак, не смущайтесь тем, что на земле будут брани и злоумышления. Когда худшее будет отсечено, тогда с лучшим соединится небо. Так Христос говорит для того, чтобы укрепить учеников против худого мнения о них в народе. Притом, не сказал: войну, но, что гораздо ужаснее – меч. Если сказанное слишком тяжко и грозно, то не дивитесь. Он хотел приучить слух их к жестоким словам, чтобы они в трудных обстоятельствах не колебались. Поэтому и употребил такой образ речи, чтобы кто не сказал, что Он убеждал их лестью, скрывая от них трудности. По этой причине даже и то, что можно было бы выразить мягче, Христос представлял более страшным и грозным.
Спаситель предсказывает великие скорби, притом гораздо многочисленнейшие, – и что ученики могли бы Ему возразить, о том Сам говорит им наперед. Именно, чтобы слыша слова Его, они не сказали: Итак, Ты пришел для того, чтобы погубить нас и наших последователей, и возжечь на земле всеобщую брань? – Он Сам предупреждает их, говоря: Не мир пришел Я принести на землю. Как же Сам Он заповедовал им, входя в каждый дом, приветствовать миром? Почему же, равным образом, ангелы воспевали: Слава в вышних Богу, и на земле мир (Лк. 2:14)? Почему также и все пророки благовествовали о том же?
Потому что тогда особенно и водворяется мир, когда зараженное болезнью отсекается, когда враждебное отделяется. Только таким образом возможно небу соединиться с землею. Ведь и врач тогда спасает прочие части тела, когда отсекает от них неизлечимый член; равно и военачальник восстановляет спокойствие, когда разрушает согласие между заговорщиками. Так было и при столпотворении. Худой мир разрушен добрым несогласием, – и водворен мир. Так и Павел поселил раздор между согласившимися против него (Деян. 23:6). А согласие против Навуфея было хуже всякой войны (3 Цар. 21).
Единомыслие не всегда бывает хорошо: и разбойники бывают согласны. Итак, брань была следствием не Христова определения, а делом воли самих людей. Сам Христос хотел, чтобы все были единомысленны в деле благочестия; но как люди разделились между собою, то и произошла брань. Впрочем, Он не так сказал. А что же говорит? Не мир пришел Я принести, – чем самым утешает их. Не думайте, говорит, что вы виноваты в этом: Я это делаю, потому что люди имеют такие расположения. Итак, не смущайтесь, как будто эта брань возникла сверх чаяния. Для того Я и пришел, чтобы произвести брань; такова именно Моя воля.
Итак, не смущайтесь тем, что на земле будут брани и злоумышления. Когда худшее будет отсечено, тогда с лучшим соединится небо. Так Христос говорит для того, чтобы укрепить учеников против худого мнения о них в народе. Притом, не сказал: войну, но, что гораздо ужаснее – меч. Если сказанное слишком тяжко и грозно, то не дивитесь. Он хотел приучить слух их к жестоким словам, чтобы они в трудных обстоятельствах не колебались. Поэтому и употребил такой образ речи, чтобы кто не сказал, что Он убеждал их лестью, скрывая от них трудности. По этой причине даже и то, что можно было бы выразить мягче, Христос представлял более страшным и грозным.
Полагаю что бы понимали разницу между "быть хорошим" и "быть всем угодным "
Кто друг миру тот враг Богу. Бог хочет порой не того, что хотят от тебя в моменте окружающие. И они за это будут мстить просто из зависти. Окружающие часто не могут терпеть что ты чистеньким остался ..
Кто друг миру тот враг Богу. Бог хочет порой не того, что хотят от тебя в моменте окружающие. И они за это будут мстить просто из зависти. Окружающие часто не могут терпеть что ты чистеньким остался ..
Те не погрязать в мирском болоте плотских удовольствий, объявить войну своим хотелкам.
А разве он соврал? Нет.
А может евреи ждали, что придёт Мессия и на всей земле будет мир? Тоже нет.
Они ждали, что придёт новый Царь Иудейский и сделает их главными на всём свете. Будут повелевать, править и наказывать. Они же, типа - богоизбранные :)))
Какой же это мир?
А может евреи ждали, что придёт Мессия и на всей земле будет мир? Тоже нет.
Они ждали, что придёт новый Царь Иудейский и сделает их главными на всём свете. Будут повелевать, править и наказывать. Они же, типа - богоизбранные :)))
Какой же это мир?
Потому что неверующий становится врагом Христу и верующему.
даже и не скрывал своих черных замыслов.
Это очень благое высказывание для воинов христа
Похожие вопросы
- Что означают слова Иисуса? "Не думайте, что я пришёл принести на землю мир. Я пришёл принести не мир, а меч"
- Не думайте что Я пришел принести на землю мир,не мир Я принес но меч
- Как объяснить такие слова Иисуса Христа из Библии: "Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю; не мир пришёл
- Иисус: “не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч-ВАШЕ ПОНИМАНИЕ ?
- "Не думайте, что Я пришёл принести мир на землю....(Вопрос внутри)
- "Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч"задача Иисуса уничтожить Мир согласен?
- Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч (Мф 10:34)Значит Христос знал,что(+)
- Не думайте, что Я пришел принести мир на землю;не мир пришел Я принести, но меч..от Матфея 10:34-38
- “не думайте, что Я пришел принести мир...
- Христос сказал: Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч...
почему они и дивятся, что вы не участвуете с ними в том же распутстве, и злословят вас. "
1-е послание Петра 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/46/4/