Вопрос вайшнавам. Что значит твёрдо верить в вечные наставления Бога? Как понять что ты веришь в наставления?

Размышлять , говорить и действовать ради наслаждения Верховной Личности Бога 24 часа в сутки .

Совсем умом двинулась.

Это значит не сомневаться.

Но невежественные и неверующие люди, которые сомневаются в словах богооткровенных писаний, не способны обрести сознание Бога. Они опускаются все ниже и ниже. Сомневающаяся душа не знает счастья ни в этом мире, ни в мире ином. Бг. 4.40

Слепая вера -это детский сад с игрушками.... ведать- значит учиться в школе.... а видеть Бога-это университет.... ВЫВОД! ведать Бога лучше... чем слепо верить в Него... а видеть ещё лучше!... Когда в процессе практики самоосознания человек ощущает, что ни грубое, ни тонкое тело не имеют никакого отношения к его чистому «я», тогда он видит и самого себя, и Господа.

Основной текст там такой.....

Те, кто выполняет свои обязанности в соответствии с Моими наставлениями, кто с верой и без зависти следует этому учению, освобождаются от рабства кармы.

А что такое вера?

Вера — это твердая, глубокая убежденность в том, что трансцендентное любовное преданное служение Кришне уже включает в себя всю остальную деятельность. Такая вера необходима для того, чтобы человек мог преданно служить Господу».

это когда веришь в себя тогда ты знаешь кто ты на самом деле

"... Верить в вечные наставления Бога"? И как это способствует духовному развитию? Главное не верить, а исполнять, бараны!

(Бхагавад Гита 3:31) Те, которые неизменно следуют моему учению, исполненные веры и свободные от лукавства, те также освобождаются от действий.


27. Все действия вызываются тремя свойствами природы. Обольщенное себялюбием, "я" думает: "Я есмь совершающий".
28. Но тот, о могущественный, кто знает сущность разделения свойств и действий, и помнит, что "гуны двигаются среди гун", тот не привязан.
29. Обманутые свойствами природы, люди привязаны к действию этих свойств. Человек совершенного знания не должен смущать тех, чье знание еще не совершенно.

Мораль
Не привязывайся к плодам действий здесь и сразу

30. Предоставив все действия мне, устремив свои мысли на Высочайшее Я, свободный от вожделений и себялюбия, исцелившись от душевной горячки, сражайся, Арджуна!
35. Собственный долг, даже самый скромный, лучше хорошо исполненного чужого долга.
19. И потому непрестанно. без привязанности, совершай должные действия, ибо воистину, свободно совершая действия, человек достигает Высочайшего.