Бог есть и Он - невидим. но как люди начинают Его культивировать, то делят Единого на части, а зачем?

Такова Верховная Изначальная Личность Бхагавана!

Те же, кто погряз в невежестве и лишен веры, кто сомневается в авторитетности богооткровенных писаний, никогда не обретут сознания Бога, но падут еще ниже. Тому, чье сердце грызет червь сомнения, не найти счастья ни в этой жизни, ни в следующей. Бхагавад - Гита 4.40

Невежественные и глупые грешники, низшие из людей, а также те, чье знание украдено иллюзией, и демоны-безбожники никогда не предаются Мне. Бхагавад - Гита 7.15

Я никогда не являю Себя глупцам и невеждам. От них Меня скрывает Моя внутренняя энергия, и потому они не знают, что Я - нерожденный и неисчерпаемый. Бхагавад - Гита 7.25

Глупцы смеются надо Мной, когда Я прихожу в материальный мир в облике человека. Им неведома Моя духовная природа верховного повелителя всего сущего. Бхагавад - Гита 9.11

Люди, лишенные разума и не знающие Меня таким, какой Я есть, считают, что Я, Верховная Личность Бога, Кришна, раньше не был личностью, а теперь стал ею. Из-за скудости своих познаний они не понимают, что Я обладаю высшей природой, абсолютной и нетленной. Бхагавад - Гита 7.24

Заблудшие и сбитые с толку, они придерживаются демонических, безбожных взглядов, и потому их надежды на освобождение никогда не сбываются, а все их попытки преуспеть и обрести знание постигает крах. Бхагавад - Гита 9.12

Потому что еще не осознали Бога в себе. Боятся, что кто-то собьет их с "пути истинного"
Доброго дня! Мира и любви!

Сверкающее Солнце - ярчайшее проявление Бога в мире опыта. Глаза открывай - Рассвет встречай .

Потому что все люди разных уровней развития.

Не Его делят, а выбирают свой ракурс.

анатомическое начало торжествует видимо.
Человек, как единый объект воспринимается издали. При приближении к нему начинаешь замечать частности и складываешь своё мнение о нём.
Для чего церковники делят Бога-они сами похоже вероятно объяснить не могут. Или не хотят

Для обычного человека более реальная власть
- близко расположенный участковый,
чем далеко сидящий президент.
Для народов Земли более реальны их боги
-боги этих народов, всякие зевсы, мардуки, иеговы,
чем БОГ ВСЕВЫШНИЙ - ОТЕЦ И ТВОРЕЦ
ВСЕГО МИРОЗДАНИЯ.
(МИРОЗДАНИЕ - это не Земля,
не Солнечная система,
не галактика Млечный Путь,
и даже не Вселенная.
Это множество вселенных,
в которых существуют разные законы.)
И каждый народ своего бога называет "всевышним",
делая ему комплимент и не понимая,
что ему до БОГА ВСЕВЫШНЕГО, как до Китая раком.

Возможно это не так. Миллионы людей признают Единого истинного Бога и поклоняются только Ему. А почему многие не поступают так, потому что не знают Его и не желают исследовать Слово Бога, Библию, в котором говорится, какая религия угодна Богу.

Это происходит из-за религиозной неграмотности. Да и святоши не спешат объяснить эту ошибку, ведь закон разделяй и властуй придуман не сегодня, и действовать будет наверное пока жив человек. Деление его началось задолго до появления христианства, ислама. Хотя и иудаизм, и христианство, и ислам говорят что бог един, и второго нет, все равно часто слышим "я не верю вашему аллаху, я верю своему богу". Этим они якобы подтверждают что кроме своего бога есть ещё Аллах. Когда один русский священник на вопрос об Аллахе ответил что он верит в Аллаха многие сочли его предателем, тем самым подтвердив свою неграмотность в вопросах религии. Конечно и среди мусульман тоже встречаются такие говоря "наш Аллах, а ваш бог". Они не ведают что Аллах и есть бог, то есть слово Аллах переводится с арабского как Только Бог или Единый Бог. Да и писания дают повод для такого разделения. Например чего стоит одно слово в Торе Элохим, затем скопированное в библию. Элохим переводится как БОГИ. Змей ещё говорит о множестве богов "и будете как боги, знающие добро и зло". Да и бог опять же подтверждает это слово говоря "Вот Адам стал как один из нас, знающим добро и зло". Если святоши пытаются объяснить слово Элохим якобы уважительным обращением к одному, вроде уважительного обращения ВЫ, как они могут объяснить слова "как один из нас" в которых подразумевается множество. Если бы он подразумевал себя используя, как говорят святоши, уважительное отношение то он сказал бы "стал таким как МЫ", и это было бы более грамотно. Но я не думаю что бог был неграмотным, скорее неграмотны были те кто создавал этот текст. А может они были многобожниками? И ещё многие действия бога в ветхом завете заставляет задуматься "А об одной ли сущности здесь идёт речь?". Вот так и идёт это разделение.