Чем рождение отличается от воплощения? Ведь Христос родилси прежде всего Творения, а воплотилси в плоти Иисуса

Не было у Него плоти. Он в духовном теле был с рождения.
Просто никто этого не понял.
Потому и похоронить Его - не получилось.
Потому что плоти не было.

Тем , что рождение материи из Духа , Слова из мысли происходит у Бога вечно а воплощение Духа в тело человека произошло один раз , в определенное время

Там всё враньё. Христианство изобрели лет 200 назад.

Простой перенос образа мышления в человеческий мозг.

по сути дела то. что отмечаем Пасху и есть День рождения поэтому я покупаю и пасху и торт))))

Рождение и воплощение одно и тоже...
Тут вопрос глубже но никто решать его не хочет потому что патавая ситуация...

Родиться можно дважды, а Воплотиться один, когда Душа при рождении Воплощается в тело. Хотя... У меня к примеру и то, и то было. Где Душа была, когда был в Коме - не ведаю, но Вернулась обратно в тело, и как снова Родился. Другие Цели, другие Привычки.

Верю в Бога верю с Богом вера комбо просто бомба

Бог родил Иисуса.
Кому из ангелов Бог когда-либо говорил: «Ты Сын Мой, сегодня Я родил Тебя»?
Послание к Евреям 1:5 — Евр 1:5: https://bible.by/verse/65/1/5/
А потом пришёл на Землю. Где Мария с помощью Святого Духа забеременела Всевышним.

Христос символизирует Центральное Светило в космосе! Светило было рождено и стало проявленно (в Сыне видим семя Отца)! А воплотилось это Светило через антропоморфный образ человека Иисуса в Евангелии!

рождение - акт создания , рождение может быть только одно.
воплощение - акт инкарнации, их может быть множество.

Когда духовным существам необходимо выполнить какую-либо миссию в материальном мире в качестве личностного существа, перенос личности осуществляется методом инкарнации.

До Иисуса на нашей планете методом инкарнации побывал Макивента Мелхиседек, о котором есть упоминание в Библии. (но в качестве уже взрослого человека)

Нужно помнить, что Иисус не является членом Троицы, хотя и является создателем нашей локальной вселенной под именем Небадон. Все сыны данной категории должны пройти путь семикратных инкарнаций в качестве семи основных категорий разумных живых существ локальной вселенной.

экзистенциальная Троица состоит из Всеобщего Отца, Вечного Сына и Всеобщего Духа, но Иисус в нее не входит.

Фрагмент из Книги Урантии
Документ 21

Райские Сыны-Создатели

Сыны-Создатели являются создателями и правителями локальных вселенных времени и пространства.

Эти создатели и властелины имеют двойное происхождение, олицетворяя свойства Бога-Отца и Бога-Сына. Однако каждый Сын-Создатель отличается от любого другого; каждый уникален в своей сущности и личности; каждый «единородный Сын» является выражением совершенного божественного идеала своего источника.

Эти первичные Райские Сыны воплощаются в качестве Михаилов. Иногда мы говорим о властелине вашей вселенной Небадон как о Христе Михаиле. Всегда и вечно правят они, как подобает «чину Михаила», ибо таково имя первого Сына их категории и природы.

Происхождение и природа Сынов-Создателей

Когда полнота абсолютного духовного представления Вечного Сына встречает во Всеобщем Отце полноту абсолютной концепции личности, когда подобный созидательный союз становится окончательным и исчерпывающим, когда достигается столь абсолютная идентичность духа и столь бесконечная цельность концепции личности, тогда в тот же момент, без каких-либо потерь личности или прерогатив любого из бесконечных Божеств, возникает полноценный, новый и оригинальный Сын-Создатель; этот единородный Сын воплощает в себе совершенный идеал и могущественную идею, чей союз породил новую личность создателя, наделенного могуществом и совершенством.

Создатели локальных вселенных

Райские Сыны первичной категории являются проектировщиками, создателями, строителями и управляющими своих владений – локальных вселенных времени и пространства, основных созидательных единиц семи эволюционных сверхвселенных.

Сын-Создатель получает право выбрать место своей будущей деятельности в пространстве, но еще до того, как он может приступить хотя бы к физической организации своей вселенной, ему приходится уделять много времени наблюдениям и изучению усилий своих старших братьев в различных творениях, расположенных в сверхвселенной его будущей деятельности.

Однако первое, через что должен пройти Сын Михаил, – это длительный и уникальный опыт наблюдений в Раю и подготовки в Хавоне.

Наш Сын-Создатель является олицетворением 611.121-й оригинальной концепции бесконечной идентичности, одновременно возникшей во Всеобщем Отце и Вечном Сыне. Михаил Небадонский является «единородным Сыном», олицетворяющим эту 611.121-ю всеобщую концепцию божественности и бесконечности.

Вследствие имени, с которым было связано его седьмое и последнее посвящение на Урантии, о нем иногда говорят как о Христе Михаиле.

Наш Сын-Создатель не есть Вечный Сын – экзистенциальный Райский партнер Всеобщего Отца и Бесконечного Духа. Михаил Небадонский не является членом Райской Троицы.

Тем не менее, в своих владениях наш Сын-Владыка обладает всеми божественными атрибутами и могуществом, которые мог бы продемонстрировать сам Вечный Сын, если бы он действительно присутствовал на Салвингтоне и действовал в Небадоне.

Еще сказано, что Иисус живой бог. А перевоплощения это цифровые копии бездушные. Как бы не было.