В чём смысл обращаться к своему Богу в молитве по имени?

Смысл в том, что только в этом случае мы можем обратить внимание Иеговы Бога к своей молитве. Если мы не указываем адресата в письме, тогда наше обращение идёт “на деревню дедушке"...
Если призываем Имя Бога, Он слышит нас.
"Имя Иеговы — крепкая башня; Праведный убегает в неё — и он в безопасности." (Прит. 18:10)
Кроме того, Иегова формирует из таких людей Свой народ, который Он переведет через "великое бедствие" Армагеддона.
"Ибо все народы будут ходить Каждый в имени своего бога; А мы будем ходить В имени Иеговы, нашего Бога, Во веки и веки." (Мих. 4:5)

Кто такие святые и зачем им молиться? Неужели и вправду, это некоторые боги низшего порядка? Ведь Церковь призывает почитать их и возносить молитвы к ним. Начнем с того, что почитание святых – это древняя христианская традиция, сохраняющаяся с апостольских времен. Мученик, пострадавший за Христа, сразу после своей смерти становился объектом благоговейного почитания верующих. На гробницах первых христианских святых совершали Божественную Литургию, им возносили молитвы. Понятно, что святому воздавалось особое почитание, но вовсе не как отдельному богу. Это были люди, отдавшие свою жизнь за Бога. И, в первую очередь, они сами были бы против превознесения их в ранг божества. Ведь мы, к примеру, чтим память людей, положивших свою жизнь за Отечество на полях сражений. И даже ставим им памятники, чтобы будущие поколения знали бы и чтили этих людей. Так почему же христиане не могут чтить память людей, особо угодивших Богу своей жизнью или мученической смертью, при этом называя их святыми?
В чем разница между поклонением Богу и почитанием святых. Человеку воцерковленному сразу видна разница в определениях. И действительно, человек призван служить Господу Богу своему и только Ему одному. Поклонение чему-либо или кому-либо другому расценивается как нарушение первой заповеди: "Я Господь, Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицем Моим" (Исх.20:2-3). Служение Господу проявляется и в церковной и в повседневной жизни православного христианина. Достаточно обратить внимание на название – бого-служение, а вовсе не свято-служение. Таким образом, православные вовсе не поклоняются святым, а почитают их. Почитают как старших наставников, как людей достигших духовной высоты, как людей, живущих в Боге и для Бога. Людей, достигших Царства Небесного. А основание для почитания наставников было дано ап. Павлом: "Поминайте наставников ваших.… и взирая на кончину их жизни, подражайте вере их" (Евр.13:7). А вера святых есть вера Православная и она призывает к почитанию святых с апостольских времен. И один из величайших святых Иоанн Дамаскин говорил о этом почитании: "Достопоклоняемы святые – не по естеству своему, мы поклоняемся им, потому что Бог прославил и соделал страшными для врагов и благодетелями для приходящих к ним с верою. Поклоняемся им мы не как богам и благодетелям по естеству, но как рабам и сослужителям Божиим, имеющим дерзновение к Богу по любви своей к Нему. Поклоняемся им, потому что сам Царь относит к Себе почитание, когда видит, что почитают любимого Им человека не как Царя, но как послушного слугу и благорасположенного к Нему друга".

Есть люди, которые думают, что они дети Б-га, т.е. не знают волю Его, перед всеми заявляют, что они с Б-гом, а делами отрекаются от Него.(Титу 1:16)
Так эти люди не используют имя Б-га в молитве.

Есть такие люди, которые сегодня как и Авраам имеют статус - друг Б-га(Иаков 2:23) .
Такие люди обращаются к Б-гу в молитве по имени, как и любого друга называют
по имени.

Есть люди, которые молятся под влиянием святого духа в обращении
к Б-гу не используют имя Его.(Римлянам 8:15,16)
Но в обучение молиться других, используют имя Б-га.

никакого "бога" нет
поэтому можешь обращаться как хочешь.
хоть горшком

Действительно, в чем?

К Серуну, Какусу или Херуну?

Если человек называет имя Бога ,то он слышит его и отвечает на его молитву через. Священное Писание. Имя Бога дает становиться на путь спасения . В Библии написано ,,Кто призовет имя Бога ко своему спасению ,тот спасется .Имя Бога Уникально в своей сущности

13 Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. Римл. 10

11 Он (Иисус Христос) есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись. Деяние 4

21 Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие. Матф. 7

Беззаконие - нарушение закона - десяти заповедей.