Разве повеление, которое Б-г дал Адаму, не лишало первого человека свободы делать то, что ему хотелось?

Это говорит о том,что повеления бога с самого начала ни кто в хрен не ставил! :))

Лишало не свободы, а давал альтернативу.
Иначе какая свобода без права идти против Бога?)

Неужели Адам был против плодиться и размножаться?)

Право Выбора Не лишает Право.
Муррр...

Не повеление , а мудрое предостережение.

Бог не ограничил Адама в свободе выбора, он выразил свое пожелание так сказать, но в категоричной форме. То есть он сказал слова, но никак физически и морально Адама не ограничил. Дал ему право первого выбора.
Не убрал дерева, чтобы свободный Адам мог сам решать нарушать ему запрет или нет. Бог знал, что Адам сделает, и что выберет и никак этому не препятствовал.

Нет. Люди тоже запрещают своим детям делать определенные вещи, например играть со спичками, не лазить на подоконнике и т.д. Другими словами, делай что хочешь, кроме. Они это делают чтобы лишить ребенка свободы, или потому, что любят? Так и Бог. Он предупредил Адама, делай что хочешь, кроме. И в том, что произошло, виноват только Адам.

Не касаться древа вечной жизни это правильно, а то бы вечто мучалси и не было ему возможности для исправления.

Адам Академия из бумаго печатания загорится пламя.

Какое повеление? Повеления никогда не ограничивали свободу выбора. Или вы спутали повеление с запретом?

А в чем ущемлялась его свобода? Адам и Ева обладали свободой, о которой люди сегодня могут только мечтать — свободой от нужды, страха и угнетения. Им не нужно было беспокоиться о еде, работе, здоровье и переживать о том, что однажды они умрут. Повеление Бога было логичным и обоснованным. У Адама была свобода выбора: он мог либо слушаться Бога, либо нет. Он выбрал путь непослушания Богу. На правах Создателя, Бог имеет право устанавливать свои законы и правила, это только на пользу людям. Иначе был бы хаос.

Сотворив Адама и Еву, Бог поселил их в красивом саду. Этот сад изобиловал различными растениями и фруктовыми деревьями, плоды которых были пригодны в пищу. Только плоды одного дерева было запрещено есть — «дерева познания добра и зла». Поскольку Адам и Ева обладали свободой воли, они могли выбирать: слушаться им Бога или нет. Но Адаму было сказано: «В день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие 1:29; 2:17). Это ограничение не создавало трудностей для Адама и Евы. Они могли есть плоды любых других деревьев в саду (Бытие 2:16).

свобода делать что хочется, не предусматривает свободы от результатов свободной деятельности. т.е. не освобождает от закона причинности.
ПРИЧИ́ННОСТЬ, -и, ж. Филос. Генетическая связь явлений объективного мира в процессе их развития, состоящая в том, что одно явление (причина) при наличии определенных условий неизбежно порождает другое (следствие). (Малый академический словарь, МАС)