В чём смысл кармы и её аналогов? Вопрос именно к верящим в концепт, мне любопытно.

Самая распространенная ошибка в понимании кармы - это ее роль, как наказания или награды (бумеранг)
Само представление о наказании, как возмездии за плохое отношение к людям - бессмысленная акция! Пустой дым в глаза. Карма - это формирование вокруг человека такой обстановки, которая способствует его успешному развитию, как личности. При этом неважно, справедливо это или несправедливо! Дело в том, что справедливость, как категория развития личности, может формироваться отдельной статьей, а может и параллельно с другими качествами!
Для мироздания личность нужна, как творческое начало в пассивных средах! Будущее человечества - это формирование и контроль процессов звездообразования и планет, пригодных для разведения жизни. Человек в масштабах галактик - это садовник жизни и разума, это живая система "Богов"!

в том что карму нельзя почистить ,а можно только отработать .

Библия говорит о личностном Боге, в руках Которого находится наша как временная, так и вечная участь, “кармические” источники – о безличном законе причины и следствия. Принципиальная разница между двумя этими подходами видна в практических выводах, к которым они приводят. Что делает теист? Молится: А я на Тебя, Господи, уповаю; я говорю: Ты – мой Бог. В Твоей руке дни мои; избавь меня от руки врагов моих и от гонителей моих. Яви светлое лице Твое рабу Твоему; спаси меня милостью Твоею (Пс.30:15-17).
Но это действие, столь очевидное для теиста, который исповедует перед Богом, что “В Твоей руке дни мои”, в принципе невозможно для верующего в карму. В самом деле, кому он мог бы молиться об избежании плохих или обретении хороших “кармических” последствий? Карма не обладает какими бы то ни было личностными свойствами, и молиться ей так же бессмысленно, как молиться закону всемирного тяготения.
Мы можем ясно обозначить несовместимость веры в Бога с верой в карму, поставив вопрос: может ли Бог отменить карму? Если да, и в каждом конкретном случае именно Он решает, свалятся на нас “кармические последствия” или нет, и если свалятся, то в каком объеме, то мы уже имеем дело не с “законом кармы”, а с личностным решением Бога, Его волей, Его промыслом и Его судом.
Понятие кармы, как и многие другие слова, пришедшие из восточных религий и вошедшие в современный язык, прочно закрепилось в современной культуре. Люди опасаются “испортить” карму, говорят “такая карма” там, где раньше сказали бы “такая судьба”, диагностируют карму, живо интересуются тем, как избавиться от “плохой кармы”, и так далее. О карме говорят не только (и не столько) сознательные приверженцы восточных религий или практикующие оккультисты. Понятие кармы все больше становится частью той духовной и культурной атмосферы, которой дышат обычные люди, мало склонные задумываться о духовных реальностях. Это один из признаков того, что мы живем не в атеистическом и не в секулярно-гуманистическом, а в языческом мире; будучи христианами, мы стоим перед необходимостью определиться по отношению к тем образам, верованиям и понятиям, которые этот мир предлагает. Чтобы рассмотреть понятие кармы, мы начнем с более общего взгляда на проблему – что такое язычество и чем оно принципиально отличается от теизма, то есть веры в личностного всемогущего Создателя, которой придерживаются христиане, мусульмане и иудеи.
Язычество – настолько общее понятие, охватывающее настолько разнообразные религиозные верования и практики, что может показаться затруднительным найти некий общий признак, объединяющий, скажем, поклонника Перуна и буддистского монаха. Тем не менее этот признак существует. Это – отсутствие каких-либо значимых отношений с Богом-Творцом. Языческое мировоззрение может соглашаться с существованием Бога-Творца; представление о Творце есть у многих языческих племен. Но – и это характерная черта язычества – это Бог, “удалившийся от дел”, Бог, к Которому не взывают, Бог отсутствующий, Бог, не имеющий отношения к повседневным нуждам, горестям и радостям людей.
Со своими нуждами, надеждами и страхами язычники обращаются не к Нему, а, как правило, к богам, божкам и боженятам – духовным реальностям гораздо более низкого ранга. Благополучие или горести, нищета или процветание, здоровье или болезнь для язычника определяются его взаимоотношениями с какими-то гораздо более низкими духовными реальностями, чем Бог-Творец. И дикарь, взывающий к идолу из черного дерева, и утонченный буддистский монах не обращаются к Творцу. Они ищут спасения в ком-то (или в чем-то) другом.

Представьте, что люди бы помнили свои прошлые грехи - тогда встречая человека, вы уже знали бы, что его в прошлой жизни обидели и он должен обидеть вас, тогда вы бы сразу простили его за обиду, но не из-за положительных свойств вашей Души, а из эгоизма, для тупого развязывания кармического узла.
А задача Бога, не культивировать эгоизм, а развивать Душу.
Вопрос банален, ответы на такие я копипастю.;)))

Если бы человек сразу же всегда получал наказание за грех,
то он бы просто погрузился в страх перед Богом
и перестал действовать свободно.
Он бы стал как робот - из страха наказания перестал бы грешить внешне,
но внутри желание - очень сильно. Оно бы никуда не делось.
Человек бы все равно срывался , либо сходил с ума.
И во всех случаях - никогда бы не смог полюбить Бога.
Потому что там, где страх - нет любви.
А без любви к Богу - нет спасения.

Поэтому Бог дал человеку больше свободы. Больше времени,
больше жизней, больше шансов. Никакого вечного ада.
Чтобы человек учился, на своих или на чужих ошибках.
Чтобы человек добровольно выбирал путь к Богу, а не из страха.

А Бог в свою очередь обещает: " Если ты предаешься Мне с любовью -
Я прощаю тебе все грехи. Ничего не бойся."

Чтобы вам лучше понять этот момент - нужно досконально изучить
"Бхагавад-гиту".

Как пример, ты убил кого-то, в следующей жизни ты будешь скорей всего тоже убит тем, кого убил, что сотворил, то и получишь на свою репу.

Смысл в том, чтобы абсолютно рационализировать внутренние связи абсолюта.

Но как показали современные математические модели - это невозможно, то есть приводит к противоречивой конструкции.

Карма, Судьба - безошибочный закон воздаяния.
В этом весь Её смысл: что посеял, то пожал.
Гал.6:7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет:
Если не христианин, а язычник, можешь о Мойрах прочитать.
Парки (греч. Мойры) — три богини судьбы; их представляли в виде старух, прядущих нить человеческой жизни. Одна из них (Клото) прядет нить, другая (Лахесис) тянет ее через все предназначения судьбы, и, наконец, третья (Атропос) обрывает нить

У вас вопрос из жизни в жизнь? Первое, энергоемкость души в 1000 раз больше энергоемкости тела. Второе потомки, согрешая, наносите вред еще не родившимся детям, внукам...

Карма - "нить Ариадны", путеводная нить Домой.

Смысл жизни при реенкарнации? Чтобы в одну из жизней умереть на всегда ? Зачем тогда дана человеку жизнь, чтобы 50 раз мучится, очистился и умер навсегда?

Всё возвращается. Это закон природы. За воровство вернётся пятью годами в тюрьме. За убийство десятью. Если маньяк, то пожизненым сроком. За ложь вернётся недоверием и презрением. И так далее.

Через 100 лет будут гибнуть дети окупантов и победителей)