Религия, вера
Зачем Богу наше поклонение?
Незачем. Бог это любовь, ей не поклоняться надо, а просто жить ею
Бог не нуждается в чём то. просто поклонение должен отражать нашу любовь к истине.
Для уменьшения вашего эгоизма.
ты поклоняешься фактически сам себе-чтобы внутри себя найти что то -что стоит выше просто животного существования -можно не поклоняться -тогда будешь просто жить как животное
Без бога (причины) вас нет, а его (божества) нет вне вас. "Поклоняясь" богу вы почитаете и проявляете то лучшее что нашли в самом себе.
поклонения богу нужны нам самим. поклоняясь Ему мы тем самым сильнее приближаемся к нему и его благословениям
Отличный вопрос!
Спасибо!
На самом деле богов много.
Есть БОГ ВСЕВЫШНИЙ сотворивший наше Мироздание.
Есть Боги Вселенных, галактик, звезд и планет.
Есть боги разных народов.
Евреи возвеличили своего еврейского бога
до уровня БОГА ВСЕВЫШНЕГО.
Только БОГ ВСЕВЫШНИЙ, являющийся
ХОЗЯИНОМ и УПРАВИТЕЛЕМ
всего Мироздания, не нуждается в поклонении.
Поклонение необходимо мелким божкам,
типа еврейского яхве-ягве-иеговы,
для накопления энергии.
Поэтому он и приказал евреям
день седьмый - шабас посвящать ему.
Мелкие божки питаются
энергией человеческих молитв и поклонений.
Спасибо!
На самом деле богов много.
Есть БОГ ВСЕВЫШНИЙ сотворивший наше Мироздание.
Есть Боги Вселенных, галактик, звезд и планет.
Есть боги разных народов.
Евреи возвеличили своего еврейского бога
до уровня БОГА ВСЕВЫШНЕГО.
Только БОГ ВСЕВЫШНИЙ, являющийся
ХОЗЯИНОМ и УПРАВИТЕЛЕМ
всего Мироздания, не нуждается в поклонении.
Поклонение необходимо мелким божкам,
типа еврейского яхве-ягве-иеговы,
для накопления энергии.
Поэтому он и приказал евреям
день седьмый - шабас посвящать ему.
Мелкие божки питаются
энергией человеческих молитв и поклонений.
Поклонение - это не ползание на коленях и не разбивание лба. Поклонение - это глубокое уважение и благодарность за все, что Бог для нас сделал. На рынке люди говорят продавцу спасибо за то, что он им что то продал. А если бы Бог не дал тепло, солнце, воду? Было бы, что продавать? Люди зобывают что своей жизнью они полностью обязаны только Богу. Воздух, пища, вода - все от Него. А ведь Бог легко может нас всего этого лишить, где мы будем? Разве Бог не заслуживает поклонения. Подумайте об этом.
Эльдар Исрафилов
получается только из-за "благ цивилизации" поклоны творим.
Какие то товарно-денежные отношения.
Какие то товарно-денежные отношения.
Чтобы не считали себя выше Создателя.
Это явно не для тебя , ты лет до 90 в себе не разберёшься , не то что с создателем
Для нашей пользы, чтобы мы были благодарными людьми.
Предположу - поклонение не нужно.
Ему это поклонение не нужно
Он достоин поклонения, чести и славы по праву Творца.
"достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено.
Откровение Иоанна 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/66/4/
"достоин Ты, Господи, принять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил всё, и всё по Твоей воле существует и сотворено.
Откровение Иоанна 4 глава — Библия: https://bible.by/syn/66/4/
Эльдар Исрафилов
кто решил, что достоин?
Чтобы природа домашние животные комнатные растения и цветы жизни и здоровья вам не повредили и не испортили концерт Бори Моисеева русского народа и всё остальное верно в том что я могу тебя попросить сделать всё равно очень много
ЧАСТЬ IV.
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА
ДОКУМЕНТ 143
ПО САМАРИИ
УЧЕНИЯ О МОЛИТВЕ И ПОКЛОНЕНИИ
На вечерних собраниях на горе Гаризим Иисус учил многим великим истинам, сделав особый акцент на некоторых из них.
Истинная религия есть акт души, сознающей свои отношения с Создателем; организованная религия есть попытка человека социализировать поклонение каждого верующего.
Поклонение — созерцание духовного — должно чередоваться со служением, контактом с материальной реальностью. Работа должна чередоваться с отдыхом; религия — уравновешиваться юмором.
Глубокая философия должна сменяться ритмической поэзией. Напряженность жизни — возникающее во времени напряжение личности — должна ослабляться успокоительным поклонением.
Чувство неуверенности, порождаемое страхом перед изолированностью личности во вселенной, должно нейтрализоваться исполненным поклонения созерцанием Отца и стремлением осознать Высшего.
Молитва призвана сделать человека менее думающим, но более осознающим; она должна не увеличивать знание, а, скорее, расширять проницательность.
Поклонение призвано предвосхищать грядущую лучшую жизнь, с тем чтобы эти новые духовные ценности могли затем найти отражение в нынешней жизни. Молитва оказывает духовную поддержку, однако поклонение отличается божественной созидательностью.
Поклонение является методом созерцания Одного ради воодушевления на служение многим. Поклонение — это то мерило, которое одновременно определяет степень оторванности души от материальной вселенной и ее твердой приверженности духовным реальностям всего творения.
Молитва есть напоминание о себе — возвышенное мышление; поклонение есть забвение себя — сверхмышление. Поклонение — это не требующее усилия внимание, истинный и идеальный душевный покой, форма успокоительного духовного устремления.
Поклонение есть акт отождествления части с Целым, конечного с Бесконечным, сына с Отцом; это время, делающее шаг к вечности. Поклонение есть акт личного приобщения сына к божественному Отцу, усвоение человеческой душой-духом живительного, созидательного, братского и романтического отношения.
Хотя апостолы поняли лишь некоторые из его учений в лагере, другие миры их поняли, и другие земные поколения еще поймут.
==
ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ
Хотя, с точки зрения вселенной, Райские Божества представляют собой единое целое, в своих духовных отношениях с существами, подобными тем, которые населяют Урантию, они являются также тремя отдельными, различными личностями.
Божества различаются личной притягательностью, общением и другими видами сокровенных отношений. В высшем смысле слова мы поклоняемся Всеобщему Отцу и только ему.
Конечно, мы можем поклоняться и поклоняемся Отцу в образе его Сынов-Создателей, но именно Отца — прямо или косвенно — мы любим и почитаем.
Всевозможные прошения относятся к сфере Вечного Сына и его духовной организации. Молитвы, любые формальные послания — всё, кроме выражения любви к Всеобщему Отцу и поклонения ему, — относятся к локальной вселенной и обычно не выходят из сферы полномочий Сына-Создателя.
Что же касается поклонения, то оно несомненно выделяется и направляется Создателю через личностный контур Отца. Мы также полагаем, что духовное присутствие Отца помогает отмечать чувство благоговения, испытываемое созданием, в котором пребывает Настройщик.
(прим: Настройщик Сознания - частица Бога-Отца в разуме человека, в Библии - Божий Дух)
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА
ДОКУМЕНТ 143
ПО САМАРИИ
УЧЕНИЯ О МОЛИТВЕ И ПОКЛОНЕНИИ
На вечерних собраниях на горе Гаризим Иисус учил многим великим истинам, сделав особый акцент на некоторых из них.
Истинная религия есть акт души, сознающей свои отношения с Создателем; организованная религия есть попытка человека социализировать поклонение каждого верующего.
Поклонение — созерцание духовного — должно чередоваться со служением, контактом с материальной реальностью. Работа должна чередоваться с отдыхом; религия — уравновешиваться юмором.
Глубокая философия должна сменяться ритмической поэзией. Напряженность жизни — возникающее во времени напряжение личности — должна ослабляться успокоительным поклонением.
Чувство неуверенности, порождаемое страхом перед изолированностью личности во вселенной, должно нейтрализоваться исполненным поклонения созерцанием Отца и стремлением осознать Высшего.
Молитва призвана сделать человека менее думающим, но более осознающим; она должна не увеличивать знание, а, скорее, расширять проницательность.
Поклонение призвано предвосхищать грядущую лучшую жизнь, с тем чтобы эти новые духовные ценности могли затем найти отражение в нынешней жизни. Молитва оказывает духовную поддержку, однако поклонение отличается божественной созидательностью.
Поклонение является методом созерцания Одного ради воодушевления на служение многим. Поклонение — это то мерило, которое одновременно определяет степень оторванности души от материальной вселенной и ее твердой приверженности духовным реальностям всего творения.
Молитва есть напоминание о себе — возвышенное мышление; поклонение есть забвение себя — сверхмышление. Поклонение — это не требующее усилия внимание, истинный и идеальный душевный покой, форма успокоительного духовного устремления.
Поклонение есть акт отождествления части с Целым, конечного с Бесконечным, сына с Отцом; это время, делающее шаг к вечности. Поклонение есть акт личного приобщения сына к божественному Отцу, усвоение человеческой душой-духом живительного, созидательного, братского и романтического отношения.
Хотя апостолы поняли лишь некоторые из его учений в лагере, другие миры их поняли, и другие земные поколения еще поймут.
==
ИСТИННОЕ ПОКЛОНЕНИЕ
Хотя, с точки зрения вселенной, Райские Божества представляют собой единое целое, в своих духовных отношениях с существами, подобными тем, которые населяют Урантию, они являются также тремя отдельными, различными личностями.
Божества различаются личной притягательностью, общением и другими видами сокровенных отношений. В высшем смысле слова мы поклоняемся Всеобщему Отцу и только ему.
Конечно, мы можем поклоняться и поклоняемся Отцу в образе его Сынов-Создателей, но именно Отца — прямо или косвенно — мы любим и почитаем.
Всевозможные прошения относятся к сфере Вечного Сына и его духовной организации. Молитвы, любые формальные послания — всё, кроме выражения любви к Всеобщему Отцу и поклонения ему, — относятся к локальной вселенной и обычно не выходят из сферы полномочий Сына-Создателя.
Что же касается поклонения, то оно несомненно выделяется и направляется Создателю через личностный контур Отца. Мы также полагаем, что духовное присутствие Отца помогает отмечать чувство благоговения, испытываемое созданием, в котором пребывает Настройщик.
(прим: Настройщик Сознания - частица Бога-Отца в разуме человека, в Библии - Божий Дух)
Никита Ковалев
Существует великое множество доказательств, подтверждающих подобное мнение, и я знаю, что все категории частиц Отца способны приемлемым образом отмечать подлинную любовь своих субъектов в присутствии Всеобщего Отца.
Несомненно, что Настройщики используют прямые доличностные каналы связи с Богом, и таким же образом они пользуются контурами духовной гравитации Вечного Сына.
Поклонение существует ради поклонения; молитва включает личный элемент, то есть заинтересованность создания; в этом принципиальное отличие поклонения от молитвы.
В истинном поклонении совершенно отсутствует личная просьба или какой-либо иной элемент личной выгоды; мы просто поклоняемся Богу — такому, каким мы его понимаем.
Несомненно, что Настройщики используют прямые доличностные каналы связи с Богом, и таким же образом они пользуются контурами духовной гравитации Вечного Сына.
Поклонение существует ради поклонения; молитва включает личный элемент, то есть заинтересованность создания; в этом принципиальное отличие поклонения от молитвы.
В истинном поклонении совершенно отсутствует личная просьба или какой-либо иной элемент личной выгоды; мы просто поклоняемся Богу — такому, каким мы его понимаем.
Никита Ковалев
Поклонение ни о чём не просит, поклоняющийся ничего не ждет. Мы почитаем Отца не из-за того, что может принести нам такое почитание; естественная и спонтанная преданность и поклонение — следствие признания несравненной личности Отца, его привлекательной сущности и достойных обожания атрибутов.
В тот момент, когда в поклонение привносится элемент личной выгоды, религиозное чувство превращается из поклонения в молитву и, строго
говоря, должно адресоваться лицу Вечного Сына или Сына-Создателя.
Однако в практическом религиозном опыте ничто не мешает направлять молитвы Богу-Отцу как часть истинного поклонения.
http://urantia.ru/book
В тот момент, когда в поклонение привносится элемент личной выгоды, религиозное чувство превращается из поклонения в молитву и, строго
говоря, должно адресоваться лицу Вечного Сына или Сына-Создателя.
Однако в практическом религиозном опыте ничто не мешает направлять молитвы Богу-Отцу как часть истинного поклонения.
http://urantia.ru/book
Богу?...через поклонение у нас проявляется память о ЛЮБВИ К БОГУ...которого мы предали и забыли...уйдя из мира вечности и блаженства...в мир страданий и перерождения!
Ислам . Наши поклонения не нужны Богу , поклонения нужны нам , чтоб снискать Его благоволение . К Нему же возврат всех .
Бог - это Деньги. Ты поклоняешься деньгам?
Эльдар Исрафилов
не следую твоему примеру
Бог самодостаточная духовная личность. Он не испытывает нужды в нашем поклонении по отношении к Нему.
По своей сущности человек нуждается в поклонении Богу.
По своей сущности человек нуждается в поклонении Богу.
вообщето в библии сказано не поклонение а любовь. никакому отцу, а тем более небесному и в голову не придёт требовать у своих детей...рабского поклонения. бредок.
Своим поклонение мы выражаем Богу свою признательность,любовь
Похожие вопросы
- Нужно ли Богу наше поклонение?
- Нужно ли богу наше поклонение???
- А нужно ли БОГУ наше поклонение?
- Зачем Богу наши поклонения? Что это ему дает?
- Для тех кто умеет размышлять....библия может быть как "идол" в нашем поклонении Богу?
- Что означает слово «поклонение»? Что нужно делать, чтобы наше поклонение было угодно Богу?
- Навеяло вопросом... Разве орудие убийства хочется почитать?? Неужели Богу угодно поклонение "символу смерти" Христа?
- Бог не нуждается в нашем поклонении! Не знали? Так узнайте. +++
- Кто знает, скажите, зачем богу наши молитвы? Разве он не самодостаточен, зачем ему наше поклонение?
- Сегодня миллионы людей в поклонении Богу используют изображения. Но одобряет ли сам Бог подобное поклонение?
например бога ярило не существует
посланники Бога да, в виде Христа, пророка Мухаммеда
для меня Бог - это Сила с Абсолютным Плюсом
А Зевс? Юпитер? Гор? Кетцакоатль?