Если, кто уверовал, тот не под судом боле, почему те, кто называет себя "верующими", ждут суда? Или оне - неверующие?

думаю дело в трактовке , все же по разному понимают

Верующий - размышляющий, говорящий и делающий добрые дела для наслаждения Верховной Личности Бога 24 часа в сутки. Возможен 1 на миллион.

Согласно Откровению Иоанна (глава 20), воскресения будет два: первое — воскресение убитых за Христа, перед его тысячелетним царствованием. Второе — для остальных, которые позже придут на суд.

Ещё недостаточно просветились, видимо.

Со Христом в сердце (а не по слову) на суд не являются

верующие ждут прихода Спасителя, а не суда

Мы судьи, пророков. И мы отправим в ад твою подлую оскотинившуюся душонку.

Здесь не вполне точный перевод на русский. В древних списках на греческом в этом месте стоит слово, которое обозначает скорее приговор, оглашение приговора, а не сам суд вообще.

На суд придут все без исключения. Но верные Христу не будут осуждены, они не будут ждать приговора, ибо они оправданы.

Верующий человек или не верующий, это не дает ему право быть спасенным от ада. Все определяется по делам его.

Ты просто не разбираешься в терминологии: услышал слово- предал ему некое, своё, ограниченное значение и строишь на этом ошибочные выводы.
Не удивил вообще!)

Большинство людей сегодня не очень беспокоится о Божьем суде. Некоторые считают, что если они регулярно ходят в церковь и не причиняют вреда своим ближним, то само собой разумеется, что Бог будет судить их благосклонно. Учения христианского мира об адском огне и чистилище у многих вызывают сомнения относительно всей тематики Божьего суда. Но широко распространенное равнодушие и ложь так называемого христианства не могут изменить факта, что, в конце концов, каждый человек будет судим Богом (Римлянам 14:12; 2 Тимофею 4:1; Откровение 20:13). А от этого суда зависит многое. Кто получит благоприятный приговор, получит Божий дар вечной жизни, в то время как каждый осужденный получит полное возмездие за грех – смерть (Римлянам 6:23).
 Поэтому истинные христиане интересуются судом Бога и искренне желают угождать Богу. В Иоанна 3:19 Иисус дает нам ключ. Он говорит: "Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы". Суд Божий будет основываться на том, любим ли мы свет больше, чем темноту, потому что свет исходит от Бога.

Если, кто уверовал, тот не под судом боле, почему те, кто называет себя "верующими", ждут суда? Или оне - неверующие?
А как может проверить человек, что он уверовал.
Работает только постоянство и во внутренней Вере ( в Духе) и в поступках.
Вот я крикну, что Уверовал!.
А завтра мне миллиард долларов предложат, чтобы я пошёл и подлость совершил.
Ладно, устоял.
Тогда в камере пыток будут пытать, с целью искусить.
Вопрос:
Кто прямо сейчас готов сказать, что он готов на ЛЮБЫЕ испытания и трудности, и не предаст при этом свою Веру?
Поэтому, путь у каждого долгий, проверок будет много, и, безоговорочно сохранятся только самые великие герои и мученики, отработавшие Карму и закончившие воплощения.
А остальным, Светлым, но не "горячим", а "тёплым" - суд, как беспристрастный анализ того, что же перевешивает, позитив или негатив.

Они ждут суда потому что сами не способны в полной мере оценить правильность своих поступков. Ин нужен дока, коим является Бог, который уж точно определит кто по чём.
Это ещё один момент несостоятельности религий как истинных духовных учений.

Сие слова для тебя как тать ночная, не разумная ты челядь.

Да мало ли кто во что уверовал. А истинные верующие ждут Дня Суда как своего освобождения от всяких "спасителей" и "освободителей" в лице президентов, да и от остальных последствий греха Адама.