Религия, вера
₽u
Если не существует "Русского" гена, то что русского человека делает русским?
русский дух делает человека русским, это сочетание принятий русской культуры с русским языком и с русским бытом.
То, что он есть, это и делает, гаплогруппа русских H 1. A 1
Величие его, делает его терпилой.
Ежедневный просмотр телевизора.;))
Тимофей Гришин
обидели тебя русские?
Это лишь ущербная телесная концепция . Сегодня - русский, завтра - нанаец, а в след воплощении - урюк.
Тимофей Гришин
выплятошная логика
любовь к России. Причем не обязательно быть этническим русским.
Тимофей Гришин
вопрос про русских, а не патриотов
__-_-_-_ _
см.мой ответ. еще раз
только его собственное убеждение
Тимофей Гришин
какие?
Мария Грицай
Сколько русских я знаю, всё разные - от пшеничных блондинов до угольных брюнетов)
А Пушкин - солнце русской поэзии - русский?)
А Пушкин - солнце русской поэзии - русский?)
Наиболее распространёнными Y-хромосомными гаплогруппами у русских являются R1a, I (I1a и I1b), N (N2 и N3) и R1b. Частота R1a составляет от 33,4% на севере России до 49% на остальной территории России. Митохондриальная ДНК русских представлена западноевразийскими гаплогруппами.
Тимофей Гришин
эти гаплогруппы есть у большинства других народов, это не критерий
Душа нараспашку
Русского человека делает русским путин в голове.
Тимофей Гришин
врёшь!
Анна Никонорова
С Вами понятно - только Путин в мозгах и пустота
только вера в ГОСПОДА ХРИСТА !
Тимофей Гришин
греческая вера?)) Ты дурак?))
Андрей Сафиуллин
Только вера в еврейского бога делает русским? Что?
Язык, культура.
Тимофей Гришин
разве русский язык сущзествует? А культура)) даже русского слова не нашлось для этого?))
Если ты творец и защитник, то ты русский
Тимофей Гришин
херню не мели
Христианская вера.
Тимофей Гришин
что русского в греческой вере ты нашёл прихвостень черножопых?

Тимофей Гришин
х0хол
Путин
Тимофей Гришин
вафлю съешь теперь
Анна Никонорова
Русские появились раньше Вашего Путина
кровь его предков , раса и документы из РИ
Медленно запрягает, но быстро едет. И похрену препятствия :)
Тимофей Гришин
это тормоз
Природа, история, предки.
Фрагменты из XVII лекции В. Ключевского****
Великороссия
XIII-XV вв. со своими лесами, топями и болотами на каждом шагу представляла поселенцу тысячи мелких опасностей, непредвидимых затруднений и неприятностей, среди которых надобно было найтись, с которыми приходилось поминутно бороться. Это приучало великоросса зорко следить за природой, смотреть в оба, по его выражению, ходить, оглядываясь и ощупывая почву, не соваться в воду, не поискав броду, развивало в нем изворотливость в мелких затруднениях и опасностях, привычку к терпеливой борьбе с невзгодами и лишениями. В Европе нет народа менее избалованного и притязательного, приученного меньше ждать от природы и судьбы и более выносливого.
...Своенравие
климата и почвы обманывает самые скромные его ожидания, и, привыкнув к этим обманам, расчетливый великоросс любит подчас очертя голову выбрать самое что ни на есть безнадежное и нерасчетливое решение, противопоставляя капризу природы каприз собственной отваги. Эта наклонность дразнить счастье, играть в удачу и есть великорусский авось.
В одном
уверен великоросс — что надобно дорожить ясным летним рабочим днем, что природа отпускает ему мало удобного времени для земледельческого труда и что короткое великорусское лето умеет еще укорачиваться безвременным нежданным ненастьем. Так великоросс приучался к чрезмерному кратковременному напряжению своих сил, привыкал работать скоро, лихорадочно и споро, а потом отдыхать в продолжение вынужденного осеннего и зимнего безделья. Ни один народ в Европе не способен к такому напряжению труда на короткое время, какое может развить великоросс; но и нигде в Европе, кажется, не найдем такой непривычки к ровному, умеренному и размеренному, постоянному труду, как в той же Великороссии.
Жизнь
удаленными друг от друга, уединенными деревнями при недостатке общения, естественно, не могла приучать великоросса действовать большими союзами, дружными массами. Великоросс работал не на открытом поле, на глазах у всех, подобно обитателю южной Руси: он боролся с природой в одиночку, в глуши леса с топором в руке. То была молчаливая черная работа над внешней природой, над лесом или диким полем, а не над собой и обществом, не над своими чувствами и отношениями к людям. Потому великоросс лучше работает один, когда на него никто не смотрит, и с трудом привыкает к дружному действию общими силами. <...> Ему легче одолеть препятствие, опасность, неудачу, чем с тактом и достоинством выдержать успех; легче сделать великое, чем освоиться с мыслью о своем величии. Он принадлежит к тому типу умных людей, которые глупеют от признания своего ума. Словом, великоросс лучше великорусского общества.
В борьбе с
нежданными метелями и оттепелями, с непредвиденными августовскими морозами и январской слякотью он стал больше осмотрителен, чем предусмотрителен, выучился больше замечать следствия, чем ставить цели, воспитал в себе уменье подводить итоги насчет искусства составлять сметы. Это уменье и есть то, что мы называем задним умом. Поговорка русский человек задним умом крепок вполне принадлежит великороссу. Но задний ум не то же, что задняя мысль.
Лбом
стены не прошибешь, а прямо только вороны летают, говорят великорусские пословицы. Кажется, что можно придумать кривей и извилистее великорусского проселка? Точно змея проползла. А попробуйте пройти прямее: только проплутаете и выйдете на ту же извилистую тропу.
Так
сказалось действие природы Великороссии на хозяйственном быте и племенном характере великоросса.
Фрагменты из XVII лекции В. Ключевского****
Великороссия
XIII-XV вв. со своими лесами, топями и болотами на каждом шагу представляла поселенцу тысячи мелких опасностей, непредвидимых затруднений и неприятностей, среди которых надобно было найтись, с которыми приходилось поминутно бороться. Это приучало великоросса зорко следить за природой, смотреть в оба, по его выражению, ходить, оглядываясь и ощупывая почву, не соваться в воду, не поискав броду, развивало в нем изворотливость в мелких затруднениях и опасностях, привычку к терпеливой борьбе с невзгодами и лишениями. В Европе нет народа менее избалованного и притязательного, приученного меньше ждать от природы и судьбы и более выносливого.
...Своенравие
климата и почвы обманывает самые скромные его ожидания, и, привыкнув к этим обманам, расчетливый великоросс любит подчас очертя голову выбрать самое что ни на есть безнадежное и нерасчетливое решение, противопоставляя капризу природы каприз собственной отваги. Эта наклонность дразнить счастье, играть в удачу и есть великорусский авось.
В одном
уверен великоросс — что надобно дорожить ясным летним рабочим днем, что природа отпускает ему мало удобного времени для земледельческого труда и что короткое великорусское лето умеет еще укорачиваться безвременным нежданным ненастьем. Так великоросс приучался к чрезмерному кратковременному напряжению своих сил, привыкал работать скоро, лихорадочно и споро, а потом отдыхать в продолжение вынужденного осеннего и зимнего безделья. Ни один народ в Европе не способен к такому напряжению труда на короткое время, какое может развить великоросс; но и нигде в Европе, кажется, не найдем такой непривычки к ровному, умеренному и размеренному, постоянному труду, как в той же Великороссии.
Жизнь
удаленными друг от друга, уединенными деревнями при недостатке общения, естественно, не могла приучать великоросса действовать большими союзами, дружными массами. Великоросс работал не на открытом поле, на глазах у всех, подобно обитателю южной Руси: он боролся с природой в одиночку, в глуши леса с топором в руке. То была молчаливая черная работа над внешней природой, над лесом или диким полем, а не над собой и обществом, не над своими чувствами и отношениями к людям. Потому великоросс лучше работает один, когда на него никто не смотрит, и с трудом привыкает к дружному действию общими силами. <...> Ему легче одолеть препятствие, опасность, неудачу, чем с тактом и достоинством выдержать успех; легче сделать великое, чем освоиться с мыслью о своем величии. Он принадлежит к тому типу умных людей, которые глупеют от признания своего ума. Словом, великоросс лучше великорусского общества.
В борьбе с
нежданными метелями и оттепелями, с непредвиденными августовскими морозами и январской слякотью он стал больше осмотрителен, чем предусмотрителен, выучился больше замечать следствия, чем ставить цели, воспитал в себе уменье подводить итоги насчет искусства составлять сметы. Это уменье и есть то, что мы называем задним умом. Поговорка русский человек задним умом крепок вполне принадлежит великороссу. Но задний ум не то же, что задняя мысль.
Лбом
стены не прошибешь, а прямо только вороны летают, говорят великорусские пословицы. Кажется, что можно придумать кривей и извилистее великорусского проселка? Точно змея проползла. А попробуйте пройти прямее: только проплутаете и выйдете на ту же извилистую тропу.
Так
сказалось действие природы Великороссии на хозяйственном быте и племенном характере великоросса.
Тимофей Гришин
слишком выдумано что ли, в любом народе есть такие люди
Это как у евреев - не все они черноволосые и со смуглой кожей .Так у многих народов. Вот буряты себя называют русскими, вы в курсе ? Когда в 14 году в Крыму появились боевые буряты, на вопрос местного "кто вы " он ответил - "мы русские".
Тимофей Гришин
мало ли кто как себя называет? вопрос не про то что дурней много в России, а про то что русского делает русским
Светловолосые белокожие люди - русские.
Тимофей Гришин
немцы и норвеги русские?
Почитал ответы, комментарии. Ни хрена мы историю не знаем. История немецкая, религия еврейская. Почему? Врага надо знать, что бы с волками жить и по волчьи выть. А своё, толи забыли, толи спрятали хорошо.
Любовь к Родине.
язык. Благодать от предков. Которые говорили по русски.
Тимофей Гришин
что за язык, можешь хоть одно слово по русски написать на русском языке?))
Похожие вопросы
- Может ли Бог сейчас исцелить человека? Если "Да", то почему он этого не делает?
- Почему "Библия" написана так, что чтобы не делал человек, что ни натворил, как бы не ошибался и не отрекался от
- Как донести отсталым "ФАКТОмасам", что объективной Реальности - не существует?...
- А правда символично, что в Русском языке слово "Богатство" содержит слово "Бог", а "бедность" - часть слова - "Беда"?
- Взрослые знают, что "деда мороза" и "снегурочки" не существует, тогда зачем обманывают своих детей?
- Вот зачем лукавить и делать иллюзию "совместимости" религий, когда это не так все на самом деле?
- Весь загнивающий запад пишет "Сатана". А русские верующие пишут "сатана". Как может повлиять на человека уважение к злу?
- "Бог есть Дух", - что это означает? Какие ещё "Духи" существуют?
- Существуют ли в реальной жизни "нечистая сила", "сатана"? Что вы имеете в виду, оперируя этими терминами?
- Почему некоторые индивиды орут, что "греха" не существует? Если есть определение этому явлению и оно ••+