Почему священники не приняли Христа?

В Луки 4 главе рассказывается о том, как проповедуя в синагоге Иисус Иисус привел несколько примеров из истории Израиля:

1. В дни пророка Ильи в Израиле было много вдов, но Илья, как отмечает Иисус, не был послан ни к одной из них. Он был послан к вдове-неизраильтянке в Сарепту, Там пророк совершил чудо, которое спасло ей жизнь (1 Царей 17:8—16).
2. Также в дни Елисея в Израиле было много прокаженных, но пророк очистил только сирийца Неемана (2 Царей 5:1, 8—14).

Присутствовавших в это время в синагоге людей эти нелестные сравнения, изобличающие их эгоизм и недостаток веры приводят в ярость и они намереваются его убить.

Люди поднялись и выгнали Его вон из города и повели на вершину горы, чтобы свергнуть Его. Несомненно, это была интрига сатаны, еще одна попытка уничтожить царственного Наследника. Однако Иисус чудесным образом прошел сквозь толпу и покинул город. Противники были бессильны остановить Его. Насколько нам известно, Он более никогда не возвращался в Назарет.

евреи ждали Мессию полководца, который покорит для них весь мир. а пришел кроткий человек. потому они и считают, что Мессия еще должен придти и дождутся антихриста. которого примут с великой радостью, тем более ,что восстановят храм еврейский. но когда раскусят его подлость отрекутся от него. но я скажу еще одно. если бы евреи приняли Христа за Мессию, то спаслись бы только они, другие народы погибли бы. и Второе Пришествие было бы не нужным

Правильно писать жрецы культа, потому что секты были весьма разнообразны и друг друга недолюбливали мягко говоря....
Иисус не был исторической личностью скорее всего была неосекта которая всё это продвигала как иудейские сектанты называют революция :))))

Наиболее известные зелоты — Симон (Шимон) Бар-Гиора и Йоханан из Гискалы. Иногда зелотов рассматривают как основанную Иудой Галилеянином и Садоком Фарисеем «четвёртую секту» (наряду с фарисеями, саддукеями и ессеями), о которых упоминал участник Иудейских войн Иосиф Флавий.

Узнав же Павел, что тут одна часть саддукеев, а другая фарисеев, возгласил в синедрионе: мужи братия! я фарисей, сын фарисея; за чаяние воскресения мертвых меня судят.
7. Когда же он сказал это, произошла распря между фарисеями и саддукеями, и собрание разделилось.
8. Ибо саддукеи говорят, что нет воскресения, ни Ангела, ни духа; а фарисеи признают и то и другое Де 23:6-8

Иудеи? Власть свою не хотели терять.

Они понимали что Христос - герой мифа , свет от Солнца .

Свечки не покупал

он им другого бога продавал.. а если сейчас приду и начну рассказывать мол меня бог прислал и теперь все вопросы через меня решаются меня тоже не примут.. это адекватная реакция..

не искали БОГа потому и не приняли !

Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.

Он выгонял торгашей из храма.

В Библии написано что старшие священники завидовали Иисусу :
"Пилат спросил их: «Хотите, освобожу для вас иудейского царя?»  Ведь он знал, что старшие священники отдали его из зависти.  Но старшие священники настроили толпу требовать, чтобы он освободил вместо него Вара́вву"

Если бы он действительно был Христом,то они бы его приняли.
Концепция Машиаха подробно разработана еврейскими пророками. Речь идёт о еврейском лидере, обладающем исключительной мудростью, твёрдостью и силой духа. Именно он принесёт полное — физическое и духовное — избавление еврейскому народу. Кроме того, на него возложена обязанность установить на всей земле вечный мир, любовь, процветание и нравственное совершенство.
Еврейский Машиах — еврейский человек из плоти и крови, рождённый от обычных людей.
Как сказал пророк Йешаяу (11, 2), Машиаху присущ «дух мудрости и разумения, дух совета и силы, дух знания и трепета перед Ашемом». Машиах обладает развитым чувством справедливости или, по образному выражению Талмуда (В. Талмуд, Сангедрин 93 б), он «обоняет и судит». Другими словами, он способен инстинктивно понять, виновен подсудимый или нет.
Далее пророк (11, 4) объясняет, что Машиах «будет бить страну бичом своих речей; духом своих уст умертвит нечестивого». Зло и тирания не смогут устоять перед его судом.
Тем не менее, Машиах — это в первую очередь миротворец. Поэтому наши мудрецы учат (Дерех Эрец Зута 1): «Когда Машиах явится к Израилю, он будет открывать свои уста только ради мира. Ибо сказано (Йешаяу 52, 7): “Как прекрасны на горах ноги вестника, возвещающего мир”».
Первая задача Машиаха состоит в том, чтобы освободить Израиль от преследований и положить конец рассеянию. Одновременно он избавит мир от гнёта зла. Его усилиями будут уничтожены страдания, все формы безбожия и угнетения. Человечество достигнет вершины нравственного совершенства; все грехи против Б-га и в отношениях между людьми будут раз и навсегда истреблены. В эпоху Машиаха прекратятся войны, вражда и ненависть между народами.
Самое главное, еврейский Машиах приведёт к Б-гу все народы земли. Эта мысль убедительно выражена в молитве Алейну, которой завершаются все три ежедневные молитвы — шахарит, минхаи маарив: «Пусть исправится мир под властью Б-га. Тогда все сыны человеческие станут взывать к Твоему Имени и все грешники земли вернутся к тебе. Признают и поймут все жители земли, что перед Тобой следует преклонять колени, лишь Твоим Именем следует клясться… И все они подчинятся Твоей Царской власти».
Такая же мысль звучит и в молитве Амида, которую читают в Рош а-Шана и Йом-Кипур: «Пусть все творения склонятся перед Тобой. Пусть они объединятся в единое общество, чтобы исполнять Твою волю с полным желанием».
Таким образом, еврейский Машиах призван усовершенствовать мир. Он освободит людей от рабства, угнетения и творимого ими зла. В мире наступит доселе неслыханное материальное процветание. Человек словно вернётся в райский сад, чтобы безмятежно наслаждаться плодами земли без изнурительного труда.
В эпоху Машиаха еврейский народ будет свободно жить на своей земле. Произойдёт «собирание рассеянных», и евреи вернутся в страну Израиля. Все эти события побудят другие народы признать Б-га Израиля и Его учение, заключённое в Торе. Поэтому Машиах станет царём не только над евреями, но и, в некотором роде, правителем всех наций. Ведь спасение может исходить только об Б-га, а Машиах всего лишь орудие в Его руках. Машиах — человек из плоти и крови, как все смертные. При этом он лучший представитель человечества, обладающий уникальными качествами, недостижимыми для остальных людей.
Вы всё это видите,я нет.Вот и иудейские священники этого не увидели.

Он говорил: Я Царь Иудейский.

Увидели в нём потенциал завидного конкурента

не умели видеть истину, лукавые были, вот в чем дело

Сами хотели Им быть.:)

Согласно этому отрывку, за то, что не совершил для них чуда. Но, на самом деле, потому что они не любили Бога, Отца Иисуса.

Бога Кузю тоже не приняли. Шарлатанов от религии, целый, вагон и маленькая тележка.

Они не любили правду поэтому и не приняли