Своевременный вопрос/ы?
Бхагаван делает вечное и как то что вечное создано, понимаете смысл слова Вечное? ツ
Реальная концепция Веданты: вечное проявлено из вечного, т.с как река из источника и т.п.
Ничего кроме Бхагавана ~ Нет! Бхагаван во всём и всё в нём, всё есть его Аватары, Шакти, частицы - какое творение в вечности, вы вообще о чём? ヅ



*Прошу сентиментальные суеверия, выдумки, и отсебятину не писать приветствуются авторитетные концептуальные истины! ゾ
Связанные вопросы.
Бхагаван есть все и все есть Бхагаван ! Все видимое - это одна из эманаций Бхагавана - проявленный БХАГАВАН!
Невидимый БХАГАВАН есть АТМАН ,скрытый во всех!Это Душа всех разрозненных ДУШ!
Зримый Душой АТМАН -это ПАРАМАТМАН!
Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога,(Исая 44:6)
10 прежде Меня не было Бога и после Меня не будет.
11 Я, Я Господь, и нет Спасителя кроме Меня.(Исая 43:11)
Тит. 2:13 «Ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего ИИСУСА ХРИСТА"
========================================================
Псалом 81: 6 Я сказал: вы - боги, и сыны Всевышнего - все вы;
7 но вы умрете, как человеки, и падете, как всякий из князей.
8 Восстань, Боже, суди землю, ибо Ты наследуешь все народы.
«Ибо все боги народов - идолы, а Господь небеса сотворил.» [Пс.95,5]
«Так говорите им: боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес.» (Иер.10,11)
" Шри Кришна - Высшая Личность , Источник Всего Сущего ."( БГ 8.4.)
нет желания отыскивать значение всех непонятных индийских слов.если хочешь ответа,изволь переводить их на русский.
Всё длинное порождается Великой Длинностью; всё квадратное — Великой Квадратностью. Если ты вырезаешь из бумаги квадрат — это значит, что посредством тебя Великая Квадратность совершает акт творения в бренном мире материи. Великая Квадратность абсолютно квадратна и идеальна, и она присутствует в нашем материальном мире только в виде образов. Мы должны четырежды воспевать Священное имя Великой Ква~ перед изображением квадрата и осенять себя квадратным знамением...
Извини, что без авторитетно-квадратных источников. Зачем вообще нам рассматривать такие абстрактности, как Бхагаван или Абсолют? В этом нет ни потребности, ни причин верить в их действительное существование. Бхагавана нет и быть не может.

вечность слишком круто, давайте начнём с полувечности...
Нет, создатель всего Господь Иисус Христос.
Творец - НЕ похож на человека, а является духом, - как сказал Иисус, чьи учения вы игнорируете
откройте сами Иоанна 4:24
Хаги ваги, такой же бред как и христунство.
ШБ. 10.211-12
Поскольку Кришна и Его энергия явились в этом мире одновременно, возникли две основные группы людей — шакты и вайшнавы, — и иногда они соперничают друг с другом.
По сути дела, те, кто стремится к материальному наслаждению, называются шактами, а те, кто стремится обрести духовное спасение и достичь духовного царства, называются вайшнавами.
Большинство людей стремится к материальному наслаждению, поэтому они поклоняются Майядеви, энергии Верховной Личности Бога.
Поэтому все вайшнавы поклоняются Радхе-Кришне, Сите-Раме, Лакшми-Нараяне и Рукмини-Дваракадхише, тогда как дурга-шакты поклоняются материальной энергии, называя ее разными именами.
Ты любишь голубых мужиков?
Фанатик всегда устремлен в детали и не видит единой картины всего..)
Чтобы ответить на такой сложный концепуальный вопрос, нужно изучить литературу... А это - не беллетристика. Как бы не называли Бога, какие бы имена не использовали, он - един и единичен. Нет Бригадного подряда! На то ОН называется БОГОМ. его авторский проект наука рассматривает и до сих пор не всё ясно. Но если при помощи БАКа могли произвести бозон Хиггса, то и целиком атом - создание разума и энергии Автора проекта, Создателя и Творца - БОГА
автор вопрос так всегда делает, копирует текст и вставляет здесь. Козыряя своим как бы познанием, но любой то понимает это дешевое шарлатанство.... Автор очень унылый, глупый и жалкий человек.
Почему бог мужик, а у мужчин угнетенное состояние и нет прав? Кали-юга? Зачем богине Кали дали так много власти, если она злая и любит только насильников? Просто так для прЕкола?
Однажды к мастеру Шри Япутре пришли странники...
- Учитель, вот уже пять лет мы практикуем дзадзен, читаем коаны, делаем асаны - сказали они, - Но так и не достигли самадхи.
Шри Япутра открыл один глаз и после непродолжительной паузы ответил:
- Идите на )(¥Й , я и слов-то таких не знаю...
:)))
Бхагаван - чистая абстракция, придуманная слепыми предками. Нет никакого "вечного", есть только пустота и хаос.
Твои "Веды" и "Аватары" - плод изуродованного воображения. Ничего кроме материи не существует.
Творение в вечности? Вечность сама по себе пуста. Нет ничего, кроме бездонной пустоты.
Единственные "истины" - те, что подтверждаются научным методом. Все остальное - суеверия и сказки.
Ведическая концепция гласит, что Бхагаван (Бог) является создателем всего сущего. В этой концепции существует идея о том, что все проявления материального мира являются временными и изменчивыми, тогда как Бхагаван вечен и неизменен.
Шакти (энергия Бога) также является важным аспектом ведической концепции. Шакти описывается как женская принципальная энергия Бхагавана, которая позволяет ему проявлять свои творческие силы в материальном мире.
Ведическая концепция также предполагает, что всё, что существует, является проявлением Бхагавана и не может быть отделено от него. Таким образом, все объекты и существа в материальном мире являются частичными проявлениями Бхагавана.
Относительно вечности, концепция ведической философии заключается в том, что Бхагаван вечен и неизменен, тогда как материальный мир является временным и изменчивым. В этой концепции вечность не означает создание вечного материального объекта, а скорее означает существование Бхагавана вне материального мира.
Относительно вопроса о том, как Создатель может сегодня защитить, ведическая концепция учит, что Бхагаван является всесильным и способен защитить своих преданных. Однако, согласно ведической концепции, Бхагаван не всегда предоставляет материальную защиту, так как его цель заключается в том, чтобы помочь своим преданным осознать свою духовную природу и достичь духовного совершенства.
Наконец, вопрос о том, что Истина заключена в Иисусе, является вопросом веры и убеждений и выходит за рамки ведической концепции. Ведическая концепция учит, что все души являются частями Бхагавана и могут достичь духовного совершенства через преданное служение Бхагавану.
Абсолют - это удобная абстракция.
Важно только сознание, ибо только оно реально.
Символы ума ничтожны, они обречены быть относительными в силу того, что порождены несовершенным инструментом - умом.
Сколько бы ум не абсолютизировал отноистельное, он не навяжет реальности свои примитивные проекции.
Кстати, первыми атеистами были именно йогины.
Суть одна во всех религиях. Во вторых, у всех народов так или иначе есть "короли" и "нищие", и прочее. Вот тебе касты и варны.
Нет, это такая же выдумка как Чебурашка или Буратино
Если ты так говоришь о дхарме... И так пишешь... Ты исполняешь все заповеди индуизма? Прочти про все 28 адских планет. Так же прочти про буддизм и прочее... Далее про ислам... Смотри, в исламе и буддизме одежда так же зелёная и чёрная. Почитай про христианство, откуда пошёл ислам... И иудаизм...
Во вторых, не стоит меня осуждать... Ты животное лишь... Ведёшь себя так... Почитай заповеди я прошу тебя... И успокойся... Я не прошу тебя менять религию, я прошу тебя стать умнее... Так же прочитай про этикет. Я тебе на твой ответ отвечаю, а не на этот вопрос что вверху. Поскольку он бессмысленен. Он пуст.
Бхагаван во всём и всё в нём в некотором смысле ничего кроме Бхагавана нет и одновременно Бхагаван вне всего!
Знай же, что все состояния бытия, будь то благость, страсть или невежество, являются результатом действия Моей энергии. В некотором смысле Я есть все, но вместе с тем Я существую независимо от всего остального. Я не подвержен влиянию трех гун материальной природы; напротив, они сами /это они/ подвластны Мне. Бхагавад - Гита 7.12
Верховный Господь и ходит, и не ходит. Он далеко и в то же время очень близко. Он пребывает внутри всего, и все же Он вне всего. Шри Ишопанишад 5