Вы будете очищать грешника из прошлой жизни, зная, что его грехи перейдут к вам для очищения, чтобы демон не созрел и

В некоторых религиях страдания могут рассматриваться как результат наших грехов или неправильных действий в прошлой жизни. В этом случае, очищение грешника может помочь ему избежать будущих страданий, но в то же время, такое очищение не должно быть произведено за счет переноса грехов на других. Вместо этого, человек должен взять на себя ответственность за свои поступки и стремиться изменить свою жизнь к лучшему.
В других религиях, страдания могут рассматриваться как неизбежная часть жизни, и связываться с кармой или божественной волей. В этом случае, практики, такие как медитация и самоанализ, могут помочь человеку осознать свои ошибки и стать более духовно развитым.
В целом, вопрос очищения грешников и причин страданий является сложным и многогранным. Каждая религия и культура имеет свои уникальные подходы к этому вопросу, и каждый человек должен сам решать, какой подход лучше всего подходит для него.

Эт касается только тебя лично.

нет ни прошлой,ни бу4дущей жизни,есть только настоящая

Вылечись сначала от своих грехов ЧЕСТНЫМ БЕЗОШИБАНСТВОМ.....а уже потом будешь участвовать в ХАРИНАМА САНКИРТАНЕ....совместном воспевании Святых Имён Бога!на̄ма-сан̇кӣртанам̇ йасйа
сарва-па̄па пран̣а̄ш́анам
пран̣а̄мо дух̣кха-ш́аманас
там̇ нама̄ми харим̇ парам
Пословный перевод

на̄ма-сан̇кӣртанам — совместное повторение святого имени; йасйа — кого; сарва-па̄па — все грехи; пран̣а̄ш́анам — которое уничтожает; пран̣а̄мах̣ — поклоны; дух̣кха — несчастье; ш́аманах̣ — которые уносят; там — Ему; нама̄ми — я кланяюсь; харим — Господу Хари; парам — Верховному.
Перевод

Я в почтении склоняюсь перед Верховным Господом, Хари, ибо совместное пение Его имен уничтожает все грехи, а поклоны, принесенные Ему, устраняют все материальные страдания.

Саша, я дам Вам паребеллум...)))

Не будем.
Ничего не измениться.
Верующие деградируют.

Причина всех страданий людей от присвоения труда других тысячи лет с момента изобретения человеком дубины. Сколько можно повторять не дури мир своей дурью?Если вопросомания с советами зовёт, перейди хотябы в другой раздел сайта. Ну не бельмес твои мозги тут. НЕ бельмес. Азвиняй дружище. И не заводи бесов своих в людях.

Его грехи могут ~перейти только к его Учителю, взявшему на себя ответственность за него. И то - не из прошлых жизней, а лишь самые свежие. Учитель отвечает за ученика, муж за добродетельную жену (берёт на себя 6-ю часть кармы).

Из Шримад Бхагаватам 4

Обязанность царя — защищать людей, которые являются его подданными. Царь,
неукоснительно исполняющий свой долг, в следующей жизни получает шестую
часть плодов благочестивой деятельности своих сограждан. Если же царь или
глава государства только взимает налоги и не обеспечивает своих подданных
тем, на что имеет право каждый человек, результаты его благочестивой
деятельности переходят к жителям государства, а ему, за то, что он не заботился
о своих подопечных, придется расплачиваться за совершенные ими грехи.

Комментарий:

...Государство, в котором грех искоренен полностью, никогда не страдает от войн,
эпидемий, голода и стихийных бедствий. Именно так было во времена правления
Махараджи Юдхиштхиры. Если царь или глава государства в состоянии позаботиться о том, чтобы его подданные обрели сознание Кришны, значит, он достоин управлять
ими, в противном случае он не имеет права взимать с них налоги. Собирать налоги
может лишь царь, пекущийся о духовных интересах своего народа. Такой царь и его
подданные будут счастливы уже в этой жизни, а в следующей жизни царю достанется
шестая часть плодов благочестивой деятельности его праджей. Если же подданные
погрязли в пороках, царю, взимающему с них налоги, придется разделить с ними
последствия их грехов.
Этот принцип также применим к родителям и духовным учителям. Родители, которые,
подобно кошкам и собакам, производят на свет детей, но не способны спасти их от
неминуемой смерти, несут ответственность за действия своих отпрысков. Впоследствии
их дети превращаются в хиппи. Подобно этому, духовный учитель, неспособный
побудить своих учеников отказаться от греховной деятельности, несет ответственность
за совершаемые ими грехи.