Говорит ли БИБЛИЯ, что Парусия-Христа будет лишь в конце ВРЕМЁН? (Матфея 24:3)

В ряде мест в Греческих Писаниях этим словом описывается невидимое присутствие Иисуса Христа в царской власти. Этот период начался, когда он стал Царём на небе, и продолжается в течение последних дней этого злого мира. Присутствие Христа — это не просто момент его прихода с последующим быстрым уходом; оно охватывает значительный промежуток времени (Мф 24:3).

здесь говорится о Втором Пришествии и о событиях которые будут перед этим событием

То, что присутствие Христа будет в конце времен, озвучили его же ученики (МАТФ. 24:3). Я согласна с предыдущими оратором, что это относится и к концу "времен народов"( язычников по факту, хоть многие и относили себя к христианам). Это продолжительный отрезок времени. Откровение рисует Иисуса всадником на белом коне. Он ВЫЕХАЛ, чтобы победить. Но кони все еще скачут, что легко понять, наблюдая за событиями в мире.

Это присутствие (парусия) начнётся с восхищения ребёнка мужского пола (Отк. 12:5) и восхищения начатка (Отк. 14:1-4) и закончится Его явлением на земле со святыми. Период Его парусии будет включать в себя великую скорбь (Мф24: 21; Отк. 9:1-21; 11:14; 16:1-21), которая начнётся со сверхъестественных катастроф (Отк. 6:12-17; Отк. 8:7-12); сошествие Христа в воздух (Отк. 14:14); восхищение большинства верующих в воздух (1 Фес. 4:15-17); судный престол Христа (2 Кор. 5:10); и брак Агнца (Отк. 19:7-9).

Библия говорит, что приход Иисуса в качестве назначенного Богом Царя Земли начнется тогда, когда закончатся "времена народов".
Луки 21:24: «...И народы будут топтать Иерусалим, пока не закончатся времена народов...»
Иерусалим был столицей Израиля — престольным городом царей из рода Давида (Псалом 48:1, 2). Эти цари отличались от правителей других народов. Они сидели на «престоле Иеговы» и были представителями самого Бога (1 Летопись 29:23). Поэтому Иерусалим представлял правление Иеговы.
Как и когда народы начали «топтать» правление Бога? Это произошло в 607 году до н. э., когда Иерусалим захватили вавилоняне. Линия царей из рода Давида прервалась, и никто больше не сидел на «престоле Иеговы» (2 Царей 25:1—26). Будет ли правление Бога попираемо вечно? Нет, поскольку Седекии, последнему царю Иерусалима, в пророчестве Иезекииля было сказано: «Сними тюрбан и сложи венец. [...] И он никому не будет принадлежать, пока не придет тот, кто имеет на него законное право, и я дам его ему» (Иезекииль 21:26, 27). «Законное право» на венец Давида имеет Иисус Христос (Луки 1:32, 33). Поэтому, когда Иисус станет Царем, народы перестанут «топтать» Иерусалим.
Когда должно было произойти это важное событие? Иисус показал, что народы будут господствовать лишь определенное время. О продолжительности этого периода можно узнать из 4-й главы книги Даниила. В ней описан пророческий сон вавилонского царя Навуходоносора. Во сне царь увидел очень высокое дерево, которое было срублено. Чтобы корень дерева не дал новые побеги, его заковали в железо и медь. Ангел провозгласил: «Пройдут над ним семь времен» (Даниил 4:10—16).
Деревья в Библии иногда представляют правление, или царскую власть (Иезекииль 17:22—24; 31:2—5). Когда символическое дерево было срублено, это означало, что правление Бога, осуществлявшееся через царей в Иерусалиме, прервалось. Однако, как показывает видение, Иерусалим не будет попираем народами постоянно, но лишь в течение «семи времен». Сколько они длятся?
Из Откровения 12:6, 14 мы узнаём, что три с половиной времени равны «тысяче двумстам шестидесяти дням». Значит, «семь времен» (период, который длится в два раза дольше) равны 2 520 дням. Но через 2 520 буквальных дней после завоевания Иерусалима языческие народы не перестали попирать Божье правление. Как видно, это пророчество охватывает значительно больший промежуток времени. Согласно принципу «день за год» из Чисел 14:34 и Иезекииля 4:6, «семь времен» равны 2 520 годам.
2 520 лет начались в октябре 607 года до н. э., когда вавилоняне захватили Иерусалим и свергли царя из рода Давида. Этот период завершился в октябре 1914 года н. э. Именно тогда закончились «времена, назначенные народам», и Иисус Христос стал Царем на небе (Псалом 2:1—6; Даниил 7:13, 14).
С тех пор и начали исполняться все признаки его Парусии, всемирные войны, эпидемии, стихийные бедствия, потеря нравственных ценностей и т.д.

Невидимое присутствие ( пароусиа ) Иисуса Христа началось в 1914 году ( на этот год указывает пророчество Даниила 4:20-26 ), когда закончились времена язычников и Иисус воссел на небесном престоле как Царь Царства " и будет править вечно" ( Откровение 11:15 ). Период присутствия Иисуса Христа подтверждается библейскими пророчествами о том, что Царь будет "господствовать среди своих врагов" (Псалом 110:2), о бедствиях и испытаниях (Матфея, главы 24,25), о преследовании истинных христиан за проповедь "радостной вести о Царстве" (Матфея 24:14), о грандиозном завершении периода "великой скорби", когда Иисус уничтожит неправедных и спасёт праведных людей ( Матфея 24:21,29-31). Многие пророчества периода присутствия уже исполнились, некоторые исполняются на наших глазах, исполнение последнего пророчества совсем близко

Христиане, в наш век сатана бьёт уже не по нам, а по Богу напрямую. Защищать нам надо Иисуса, а не то убъют Бога и воцарят сатану - ложного бога.

Лесовичёк: "Почему Христос называет иудеев детьми а все другие у него псы и твари?
"И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари."
"нехорошо взять хлеб у детей и бросить его псам""

СТАТЬЮ БОГУ ШЬЁШЬ, Лесовичёк?

Дариа: "Почему многие люди не верят в Бога, зато верят во всякие гороскопы, таро, верят гадалкам и т. д.? Это ведь абсолютно нелогично. Я правда этого не понимаю."
ОНИ ЗНАЮТ БОГА, но не верят в Бога. Потому что вера это ВЕРНОСТЬ.