" мы все одержимы бесами в той или иной мере" - созвучны ли с этим высказыванием?

Человек живет, когда не работает. Работает, а не живёт, скажем, завод. У завода есть начальство, коллектив, заказ, станки, электричество, есть цель и план достижения цели. Завод хором бодрых голосов дружно поёт трудовую песнь. Но вот человек один и без работы. Цель не поставлена. Плана у него нет. И за неимением плана как такового, средств реализации плана он не ищет. Он существует, просто живет. Его кот тоже живет. И тоже не имеет цели, плана и начальства. И, внимательно исследовав пятно на потолке, человек совершает что-то морально осуждаемое и вредное для здоровья.

Я клоню к тому, что человек, будучи как правило, существом разумным, время от времени оказывается в состоянии кота, и в состоянии этом обнаруживает, что у него есть слабые, но прилипчивые потребности, которых он не замечал, когда был сосредоточен на работе. Подобно тому, как спящему снится всякая ерунда, людям, погрузившимся в социальную дремоту, снятся абсурдные потребности. Я бы назвал это состояние бредом потребностей. Хорошим примером могло бы стать курение, пьянство или переедание, происходящие из оральной скуки.

Если не знаешь, что посадить на огороде, вырастут сорняки. Если мы не ставим целей и не ищем средств их достижения, среди желаний останутся лишь дикоросы типа наркомании разной степени вредности - от невинного просмотра сериалов Нетфликса до уголовно наказуемых извращений. Отчасти этот процесс мы наблюдаем в захлебнувшихся от благосостояния странах, где скучающие умы, пытаясь исследовать тысячу оттенков собственной скуки, извлекают из глубин души тысячу оттенков разнообразных половых влечений.

То, что мы склонны называть бесами, на самом деле не вмешательство злых сущностей и темных антагонистов Христа, а результат противоречия между осмысленной натурой деятельного человека и огорчительно бессмысленным итогом деятельности этой натуры. А итог этот состоит в том, что обеспеченности мы достигаем слишком скоро и печься становится уже не о чем. Конечно, можно сильно завысить идеал обеспеченности. Скажем, внушить себе, что старая Тойота - позор, и только Лексус удовлетворит наше тщеславие. Но этот обман сам вас не обманет, и нужны постоянные усилия, чтобы гнать и гнать волну завышенных потребностей.

Я слышал, что гарем Соломона состоял из 800 жён. А нужна ему была одна Суламифь. Зачем же остальные 799? А чтобы пацаны за лоха не считали. Кстати, эти самые "пацаны", о которых известно только, что они перестанут уважать, если ты не обладаешь завидным избытком фетишей типа жён, жилплощади, денег, путешествий, образования или опыта участия в военных конфликтах, и есть те самые бесы, принуждающие нас не останавливаться на достигнутом. Хотя почему бы и не остановиться? И это хороший вопрос. Стоит только на достигнутом остановиться, а остановиться, по совести говоря, можно очень скоро, тебя накрывает бред желаний, томительная скука, печаль, утолить которую может только кокаин, хотя и водка сойдет.

Вчера мы вечеряли с приятелем, и он, как всегда, жаловался, забыв, что уже жаловался в прошлый и позапрошлый раз. "Если не моя последняя жена, я так бы и жил в однокомнатной квартирке. Но она хотела большего, и вот уже трехкомнатная, шестикомнатная, особняк на 330 квадратных метров. Сейчас у нее дом из девяти комнат, собственная ферма, коровы, овцы, лошади, без счета кур, собак и кошек, и по ночам она кричит во сне: "Чем так жить - лучше сдохнуть!" И вот я спрашиваю: зачем?! Бес экономического развития, не иначе".

Сегодня утром председатель ТСЖ предупредила по WhatsApp: убрать машины, будем косить траву. Вот нахрена, скажите, она косит траву? Для красоты? А чем трава некрасива? Один ответ: бес благоустройства вселился в ее душу. Делать больше нечего. А может, ничего другого не умеет.

Далеко не все, это точно, но одержимых так же не мало среди людей на земле.

Не мы, а вы.

да...такова природа Ума!....

Ложное «я» обусловленной души — ее ум — является причиной всех ее несчастий в материальном мире. Пока душа не поймет этого, ей придется и дальше бродить по вселенной и страдать, получая все новые и новые материальные тела. В уме коренятся болезни, скорбь, иллюзия, привязанность, жадность, вражда, и из- за этого душа томится в плену материи и ошибочно считает себя частью этого мира.

Потому, что бесы - это наша эгоистическая природа, а не что-то вне нас. Именно она создает все беды на земле, все проблемы, все страдания, как друг другу, так и себе.

Ну если вы не Христиане, то созвучен.

Ты (=«Я») одержима бесами – «людьми».
Если ты забываешь о «людях» (например, во сне БЕЗ сновидений), ты избавляешься (спасаешься) от этой одержимости.

Чем больше «людей» (=бесов) тебя окружает, тем автоматически больше твоя одержимость бесами. В «людях» ты находишься в рабстве у «людей» - исполняешь их «ожидания», исполняешь Долг. Вся твоя жизнь в «людях» (от "рождения" до "смерти") продиктована именно бесами (=«людьми»).
"Делай, что должен и будь, что будет".
https://www.youtube.com/watch?v=b27ndzsIYL4
«…
Но я слышал песню, в ней пелось:
"Делай, что должен, и будь, что будет", -
Мне кажется, это удачный ответ на вопрос;
Но каждый из нас торгует собой всерьез,
Чтобы купить себе продолженье весны.
И каждый в душе сомневается в том, что он прав,
И это - тема для новой войны.»

В твоей "жизни" в "людях" (=в галлюцинациях, в миражах, в проекциях твоего ума) НЕТ ничего лично твоего (нет ничего личного, «своего»). Твоя жизнь проста. Люди тебе приказывают (в том числе без всяких слов, «по умолчанию»), а ты послушно (как робот, марионетка, кукла) исполняешь.

Ты (таким образом) избавлена от необходимости думать, что-то решать самой (?). В "людях" (=в бесах) ты живёшь, "как у Христа за пазухой" (=как в пре-исподней). «Тепло, светло и мухи не кусают»

Жизнь в "людях" для тебя - это уютный Гроб (Господний) - Храм, где ты (по сути) спишь, как медведь в берлоге (как сурок в "дне сурка"). Тесновато, скучновато, но в общем и целом неплохо.

«Ной начал возделывать землю и насадил виноградник ((=напридумывал себе "людей"));
и выпил он вина, и опьянел ((=влюбился в "людей"=бесов до беспамятства), и лежал обнаженным в шатре своем.» ((лежал, как ребёнок в утробе матери - лежал в "заботливом" окружении бесов))
«...
«Зачем ты, Балда, к нам залез?»
— «Да вот веревкой хочу море морщить
Да вас, проклятое племя, корчить».
Беса старого взяла тут унылость.
«Скажи, за что такая немилость?»
— «Как за что? Вы не плотите оброка,
Не помните положенного срока;
Вот ужо будет нам потеха,
Вам, собакам, великая помеха…».

Согласен, в каждом человеке есть как плохое, так и хорошее. Это ваш внутренний собеседник. Дьявол, что сидел в Христе тоже искушал его дворцами и властью, когда Христос постился в пустыне.

Многие, но не все

На самом деле одержимых бесами не так уж и много, больше имеющих подселение. Одержание - это полное подчинение воли человека сущностями. А подселение - это бес рядом и пытается воздействовать на человека, но свобода воли человека сохраняется.

Конечно, и это с рождения. Вот ты агрессивно реагируешь на замечание - значит ты в их власти в той степени. "А я всегда так делал, а что такого?" - то-то и оно. Наша задача при жизни от них освободиться. А некоторые еще и прицепляют новых.

«О, святой Архангеле Михаиле, Ты грозный и светлообразный воевода Царя Небесного! До Страшного Суда спаси меня и заставь покаяться в грехах моих ведомых и неведомых. Спаси мою душу от сетей греховных и приведи меня к Творцу, Владыке Небесному.
О, грозный воевода небесной армии, представитель всех сильных у Престола Христа, хранитель с твердым духом, мудростью своею славен! Прошу и молю я, Раб Божий (собственное имя) спаси и помилуй меня грешного. Я нуждаюсь в Твоем заступничестве и Твоей защите от всяких видимых и невидимых врагов моих. Не дай навредить мне никому, огради от ужаса смертного и от искушения дьявольского. Помоги мне жить так, чтобы со спокойной душой предстать пред Создателем нашем в момент праведного суда Его.
О, Всесвятой Архангеле Михаиле! Не откажи мне грешному, Рабу Божьему (собственное имя) в мольбе моей. Заступись за меня, молящего тебя о помощи и сегодня и в будущем. А буду искренне молиться и славить Отца и Сына, и Святого Духа во веки веков. Аминь».