Можно ли христианину клясться Богом, родителями, матерью, детьми? И что говорил про клятвы Иисус Христос?

33 Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои.
34 А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий;
35 ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя;
36 ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным.
37 Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.
(От Матфея 5:33-37)

Истиные не клянутся

Что такое клятва? Это заверение в истинности и непреложности сказанного, сделанного или того, что предстоит сделать в будущем. В древнем Израиле оно усиливалось публичным призыванием в свидетели Самого Бога, примеров чему встречается немало в Ветхом Завете. Да и в Новом Завете, в послании апостола Павла, мы находим вполне нейтральное описание этой практики в следующих словах: люди клянутся высшим, и клятва во удостоверение оканчивает всякий спор их (Евр 6:16). Апостол не осуждает клянущихся, но лишь подчеркивает, что клятва служит последним аргументом, прекращающим дальнейшие прения и споры. Сегодня в обязательном порядке клятву дают представители некоторых профессий, например врачи или военнослужащие.
В то же время бытует мнение, что любая клятва — это грех. В качестве аргумента обычно приводят слова Христа: Еще слышали вы, что сказано древним: не преступай клятвы, но исполняй пред Господом клятвы твои. А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землею, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или черным (Мф 5:33–36). Значит ли это, что христианину клясться непозволительно?
Скорее нет, чем да. Клятва клятве рознь. Слова Господа о клятве следует понимать не буквально, но в контексте современных Ему иудейских обычаев. В Своих проповедях Спаситель неоднократно указывал на искажение представителями религиозной и политической элиты духа закона Моисеева и обличал лицемерие фарисеев, саддукеев и книжников, нередко используя для этого яркие, парадоксальные выражения и образы. Чего стоит сравнение фарисеев со змеенышами или совет отсечь руку и вырвать глаз, если они соблазняют человека. Во время земного служения Христа клятва, употреблявшаяся ранее в исключительных случаях и сопровождавшая важные события в жизни человека или целого народа, превратилась в легкомысленную привычку. Как писал известный русский богослов и духовный писатель митрополит Сергий (Ляпидевский; +1898), "в делах житейских и маловажных без нужды и без пользы для ближнего, для целей даже нечистых и предосудительных, иудеи легкомысленно прибегали к клятвенным уверениям. Клятва, по своей сущности орудие истины, стала являться в устах народа покровом обмана и лжи".

Христианин живет Заповедью Христа, а не клянётся детьми .

Можно, это похвально но тогда когда держишь клятву и при этом клятва не должна быть припятсвием на пути Дхармы!
В противном случае её следует оставить!

Лучше не клясться а вовсе

Нет бога в том кто клянётся... Не верьте таким никогда.

Если истинно соблюдает свою клятву, то можно.

клясть себя, прикрываясь есчо и близкими..
это суперизвращенне))

Цитирую-- Не клянитесь же вовсе.

это делают мусульмане.
к чему такие глупые вопросы?

Нет. Нельзя.

Божба́ – форма греха, состоящая:
в подтверждении собственных слов, обещаний или клятвы именем Божиим
в произнесении имени Божия всуе, т.е. впустую (например: «Клянусь Богом», «Ей богу», «Вот тебе крест», «Боже мой» и т.п.)

Вообще, когда человек чем-то клянётся, то пытается присвоить объект клятвы себе, словно он им распоряжается. Но фишка в том, что тебе ничто не принадлежит, поскольку ты сам не знаешь что и где приобретёшь и потеряешь. Более того, ты сам не знаешь что произойдёт в следующий час, а ведёшь себя так, словно знаешь будущее произнося клятву. Поэтому клятва - это глупо.

Интересно, клятва и обещание - это одно и то же?

"А Я говорю вам: не клянись вовсе: ни небом, потому что оно престол Божий; ни землёю, потому что она подножие ног Его; ни Иерусалимом, потому что он город великого Царя; ни головою твоею не клянись, потому что не можешь ни одного волоса сделать белым или чёрным" (Мф 5:34-36).

"1. Предавать проклятию; проклинать. 2. Резко осуждать, бранить. КЛЯСТЬ, кляну, клянёшь, прош. вр. клял, кляла, кляло, несовер., кого-что (книжн. ритор.). Проклинать. «Кляну речей любовных шопот, стихов таинственный напев и ласки легковерных дев.» Пушкин. «Я сам кляну свое рожденье, когда подумаю, как время убивал.»"
...желание вреда и смерти - грех...

Лексикографы Л. Кёлер и В. Баумгартнер определяют это слово как «проклятие (угроза бедой в случае клятвопреступления), высказываемое против человека им самим или кем-либо другим» В древности евреи относились к клятвам очень серьезно. Человек, давший клятву, должен был держать слово даже себе во вред . Тот, кто клялся необдуманно, был виновен перед Богом
Используя слово ала́ (клятва), евреи, по сути, делали Бога участником клятвы и выражали готовность подвергнуться любому наказанию с его стороны в случае нарушения ими клятвы.

Пусть ваше да,будет да. А нет, будет нет.