Чем ближе человек к богу тем больше греха он видит в себе и лишь покаяние дает надежду. Все верно?

А кому Христос сказал " Будьте совершенны, как Отец ваш совершен"? Разве он сказал "червь ты и каждую неделю это осознавай"

В себе нужно видеть хорошее, а то грехами обложились)) Быть подобием,только тогда свет и увидите,внутри себя))

С тем, что у нас есть недостатки, мы согласимся. С тем, что мы "делали ошибки", "были неправы" и т.д. — тоже. Но с тем, что мы низки, скверны, грязны — ни за что.
— Не стал обобщать и говорить "мы". Такое восприятие свойственно отнюдь не любому современному человеку. Все зависит от того, насколько внимательно относится христианин к самому себе, как глубоко он погружается в собственное сердце, насколько он честен с самим собой. С моей точки зрения, если человек с самим собой честен, если он вникает в свою внутреннюю жизнь, то, даже будучи еще неверующим, непросвещенным благодатью,— он все равно не может не увидеть, насколько он плох. Другое дело, что человек XXI века находится в состоянии какого-то страшного нечувствия, неведения, незнания себя. Его душа больна, поэтому слова, которые мы находим в молитвах святых отцов, представляются ему чем-то либо надуманным, либо аномальным.
Вот мысль священномученика Петра Дамаскина: начало здравия души человеческой есть видение своих грехов бесчисленными, как песок морской. Пока мы их не видим, мы очень далеки от исцеления. Выше сказал о человеке неверующем; что же касается верующего человека, христианина, то если он читает Евангелие глазами веры, он видит, насколько его жизнь не соответствует евангельскому закону.
Ведь Евангелие — это не какой-то недостижимый идеал, это закон, по которому должна строиться наша жизнь. Нет отдельного закона для начинающих и отдельного для тех, кто уже в чем-то преуспел. Есть только один закон, и в нем написано: всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем (Мф. 5, 28). В нем сказано: кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую (Мф. 5, 39). Если мы всерьез к этому относимся и видим, что мы не готовы этому следовать, как мы можем называть себя хорошими? Если мы видим, сколько скверных, нечистых помыслов толпится в нашем сердце, как мы можем не считать себя мерзкими и нечистыми? Если же мы себя таковыми не считаем, то значит, мы либо невнимательны к себе, либо нечестны с самими собою, либо не воспринимаем Евангелие всерьез. Это наша общая страшная болезнь — поверхностность жизни. И еще одна болезнь — постоянно сравнивать себя с другими: "Я ведь не хуже других, по сравнению вон с тем человеком я очень даже ничего". Но на самом деле у нас есть только один образец, с Которым мы должны себя сравнивать: Христос. Именно с Ним сравнивали себя святые отцы, и благодаря этому так ясно видели свою мерзость, греховность, нечистоту.

Всё в корне не верно.

надежду даёт преданное служение богу

Истинное покаяние - это не бить лбом об пол, а начать Жить Заповедью Христа, но это крайне сложно .

а ну да. потому в тюрьмах масса покаявшихся верующих.
те же кто на свободе - это не покаявшиеся грешники. позор им!!

вы сами в тюрьму собираетесь? а детки ваши?

Нет в корне не верно.

И покаяние
И надежда на милость Божию!

"Покаяние" - Очищает мозг...Душу и весь состав Твой...Но вне Любви к Творцу, сие - пустоцвет. Воздай Радостью Любви своея и утвердится "Надежда" Жизни святоДуховской, преВечной в Единении с Творцом....Твой искренний Дар Небу возвратится в Сердце Твое ....неоднократно...Небесной БлагоДатию.

Вы абсолютно правы и чем больше будете приближаться, тем быстрее увидите, что от вас ожидает Бог : Иакова 4:8;1 Иоанна 5 :3.

Теоретически верно. Но покаяние и капание в своих грехах чрезмерно может помешать. Важно прилепиться душой к Богу, иметь общение с Ним.

Самый близкий к богу человек - это Дева Мария. Она спала с его Святым Духом!

Просто святым себя не считает и потому добрее и обстоятельнее к другим