Ответ прост:
сатана просил Бога (Отца Иисуса) разрешить победить Иисуса и доказать свою правоту пере всей вселенной.
Религия, вера
Почему Иисуса искушал сатана,а других людей искушают бесы,просто бесы-самые низшие слуги сатаны ?
Исус был иудеем.в иудаизме нет сатаны и бесов
Андрей Колосков
Но в книгах ВЗ чётко написано о сатане)
Иисус Христос — истинный Бог и истинный человек. В первые века становления Церкви и распространения христианства появлялись ложные учения — их называют ереси — о личности Христа. Так, монофизиты утверждали, что Христос обладал только одной Божественной природой. А развившееся из этой ереси монофелитство, признавая существование в Спасителе двух природ, настаивало, что они объединены одной Божественной волей. Православная Церковь в лице преподобного Максима Исповедника постулировала наличие во Христе самостоятельной человеческой воли и человеческого действия — ведь если бы этого не было, то Христа нельзя было бы назвать полноценным человеком.
Человеческая воля Христа находилась в полной гармонии с волей Бога Отца, так что между ними не было противоречия или конфликта. Максим Исповедник ввел в оборот понятия физической и гномической воли. Первая относится к природе человека, вторая принадлежит к личностным свойствам и является "волей выбора" (от греч. γνωμη — выбор, намерение). На уровне гномической воли в человеке происходят колебания между добром и злом. Христос, обладая физической волей, был свободен от этих мук выбора, поскольку, будучи обóженной, Его воля не могла склониться ко злу. То есть, имея по Своему человечеству физическую возможность согрешить, Иисус Христос в силу Своего Божественного совершенства, ее отвергал.
Зачем же тогда сатана, зная это, искушал Иисуса? В святоотеческом учении присутствует мысль, что диавол не мог до конца проникнуть в тайну Божественного замысла о спасении человечества. Не мог понять он и тайну Богочеловечества Спасителя. Святитель Иоанн Златоуст пишет, что сатана пришел в смущение и недоумение от того, что Иисус, будучи во время Крещения "гласом с небес" во всеуслышание объявлен Сыном Божиим, почувствовал голод после продолжительного поста в пустыне. В итоге, диавол знал, что Иисус не простой человек, но при этом, увидев его алчущим, не верил, что Он — Бог и Сын Божий. По этой причине он и приступил к Иисусу с искусительными предложениями.
В искушениях, которым подвергался Иисус Христос, есть, по мысли святых отцов, большой смысл для нашего спасения. Христос, будучи во всем подобным нам, кроме греха, во время Своей земной жизни получил опыт искушений и вышел из них победителем. Таким образом, Он, с одной стороны, подал пример подчинения и покорности воле Божьей, а с другой, стал еще ближе к людям, пропустив через себя человеческие слабости, страхи и сомнения. Преподобный Ефрем Сирин так пишет об этом: "Ибо в том, что соизволил Сам (претерпеть) страдания и искушения, то есть в чем искушен был по одинаковости природы Своей с нашею, в том Он помогает и тем, которые страдают немощью плоти и подвергаются искушениям, — Он сможет помочь им, как знающий немощь плоти, — именно теперь, после того как восприял плоть".
Искушения — это испытания на нашем пути к Богу. Как спортсмен без регулярных тренировок, преодоления препятствий и сопротивлений не может продвинуться в своем виде спорта, так и духовный рост и развитие невозможно без искушений. В их преодолении состоит большая часть нашей духовной жизни. А образцом для подражания и подателем помощи в борьбе с искушениями служит для нас Христос, Который, по слову апостола, как Сам… претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь (Евр 2:18).
Человеческая воля Христа находилась в полной гармонии с волей Бога Отца, так что между ними не было противоречия или конфликта. Максим Исповедник ввел в оборот понятия физической и гномической воли. Первая относится к природе человека, вторая принадлежит к личностным свойствам и является "волей выбора" (от греч. γνωμη — выбор, намерение). На уровне гномической воли в человеке происходят колебания между добром и злом. Христос, обладая физической волей, был свободен от этих мук выбора, поскольку, будучи обóженной, Его воля не могла склониться ко злу. То есть, имея по Своему человечеству физическую возможность согрешить, Иисус Христос в силу Своего Божественного совершенства, ее отвергал.
Зачем же тогда сатана, зная это, искушал Иисуса? В святоотеческом учении присутствует мысль, что диавол не мог до конца проникнуть в тайну Божественного замысла о спасении человечества. Не мог понять он и тайну Богочеловечества Спасителя. Святитель Иоанн Златоуст пишет, что сатана пришел в смущение и недоумение от того, что Иисус, будучи во время Крещения "гласом с небес" во всеуслышание объявлен Сыном Божиим, почувствовал голод после продолжительного поста в пустыне. В итоге, диавол знал, что Иисус не простой человек, но при этом, увидев его алчущим, не верил, что Он — Бог и Сын Божий. По этой причине он и приступил к Иисусу с искусительными предложениями.
В искушениях, которым подвергался Иисус Христос, есть, по мысли святых отцов, большой смысл для нашего спасения. Христос, будучи во всем подобным нам, кроме греха, во время Своей земной жизни получил опыт искушений и вышел из них победителем. Таким образом, Он, с одной стороны, подал пример подчинения и покорности воле Божьей, а с другой, стал еще ближе к людям, пропустив через себя человеческие слабости, страхи и сомнения. Преподобный Ефрем Сирин так пишет об этом: "Ибо в том, что соизволил Сам (претерпеть) страдания и искушения, то есть в чем искушен был по одинаковости природы Своей с нашею, в том Он помогает и тем, которые страдают немощью плоти и подвергаются искушениям, — Он сможет помочь им, как знающий немощь плоти, — именно теперь, после того как восприял плоть".
Искушения — это испытания на нашем пути к Богу. Как спортсмен без регулярных тренировок, преодоления препятствий и сопротивлений не может продвинуться в своем виде спорта, так и духовный рост и развитие невозможно без искушений. В их преодолении состоит большая часть нашей духовной жизни. А образцом для подражания и подателем помощи в борьбе с искушениями служит для нас Христос, Который, по слову апостола, как Сам… претерпел, быв искушен, то может и искушаемым помочь (Евр 2:18).
Евгений Анохин
давно с психушки? пора вернуться уже!
По-моему все равны пред Бхагаваном....не?
Библия противоречива
В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14. но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
15. похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Иа 1:14-15
&
И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Бытие 22:1
3. ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей Вт 13:3
Вот те народы, которых оставил Господь, чтобы искушать ими Израильтян, всех, которые не знали о всех войнах Ханаанских Суд 3:1
Библия противоречива
В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого,
14. но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью;
15. похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть. Иа 1:14-15
&
И было, после сих происшествий Бог искушал Авраама и сказал ему: Авраам! Он сказал: вот я. Бытие 22:1
3. ибо чрез сие искушает вас Господь, Бог ваш, чтобы узнать, любите ли вы Господа, Бога вашего, от всего сердца вашего и от всей души вашей Вт 13:3
Вот те народы, которых оставил Господь, чтобы искушать ими Израильтян, всех, которые не знали о всех войнах Ханаанских Суд 3:1
серьезно?
а кто-нибудь Иисуса вместе с сатаной видел?
или Иисус в пустыне нанюхался того же самого куста канабиса, что и Моисей, когда "обрел бога"?
от этого, как говорят, можно и с разумным велосипедом пообщаться....
а кто-нибудь Иисуса вместе с сатаной видел?
или Иисус в пустыне нанюхался того же самого куста канабиса, что и Моисей, когда "обрел бога"?
от этого, как говорят, можно и с разумным велосипедом пообщаться....
Aleks Rovus
Серьёзно? Я много ли тебя с этого сайта видели? А что за углом видишь? А в другом городе? А потом читаешь в газетах фантазии обкуренных журналистов о событиях, которых не видел! Ничего не смущает? Что же не шлёшь такие вопросы в редакцию газеты? Пусть докажут, что они были на месте репортажа, а фото не фотошоп!
Докопаться можно до всего - было бы желание. Впрочем, и поверить можно многому, если лень проверять.
Докопаться можно до всего - было бы желание. Впрочем, и поверить можно многому, если лень проверять.
Максим Самсонов
вы привыкли, чтобы вам верили на слово. более того, требуете этого от меня.
ну, а я требую вернуть долг.
где деньги?
ну, а я требую вернуть долг.
где деньги?
Максим Самсонов
вы опять мне рассказываете "за мою жизнь"???
выведем за скобки что это беспардонно.
у вас нет ни малейших фактов "моей собственной жизни", но тем не менее вы пытаетесь меня судить?
не судите, и не судимы будете.
к греху гордыни решили добавить еще грех зависти?
но тяжелее всего, конечно, грех невежества. давно всем известно, что свидетельские показания фактом не являются. потому что свидетели могут ошибаться, заблуждаться, лукавить или целенаправлено лгать. свидетель всегда субъективен.
а факт всегда объективен.
и с таким серым умом этот дешевый тролль пытается мне тут что-то втюхать! ну, умора!
выведем за скобки что это беспардонно.
у вас нет ни малейших фактов "моей собственной жизни", но тем не менее вы пытаетесь меня судить?
не судите, и не судимы будете.
к греху гордыни решили добавить еще грех зависти?
но тяжелее всего, конечно, грех невежества. давно всем известно, что свидетельские показания фактом не являются. потому что свидетели могут ошибаться, заблуждаться, лукавить или целенаправлено лгать. свидетель всегда субъективен.
а факт всегда объективен.
и с таким серым умом этот дешевый тролль пытается мне тут что-то втюхать! ну, умора!
потому как люди тоже ниже иисуса
Это был вовсе не сатана.
И даже не искушал его, а проверял твёрдость его веры.
И даже не искушал его, а проверял твёрдость его веры.
никто его не искушал он Сын Бога.у него огромная сила..Сатана для него- как администратор в магазине
Да одна хрень - человеческое невежество.
есть духи света,
есть духи человеческие,
есть духи тьмы - бесы ...
в теле человека может быть дух света, дух человека или дух тьмы,
от которых зависит его поведение ...
телами детей Божьих движут духи света,
телами детей человеческих, духи человеческие,
телами детей сатаны(плевелы) движут бесы ...
Иак. 2:26 тело без духа ...
есть духи человеческие,
есть духи тьмы - бесы ...
в теле человека может быть дух света, дух человека или дух тьмы,
от которых зависит его поведение ...
телами детей Божьих движут духи света,
телами детей человеческих, духи человеческие,
телами детей сатаны(плевелы) движут бесы ...
Иак. 2:26 тело без духа ...
Везде трудовая страда сеять , убирать , строить, ремонтировать , шить .вышивать вязать , учиться и так далее .Во всех странах и творениях колокола или колокольчики.- бубенчики . которые отделяют постоянно козлов от овец.
Потому что всё это лишь сказки
никакой сатана не искушал...НИКОГО. человек сам себе придумал какого то сатану для оправдания собственного невежества и дабы избежать ответственности.
Похожие вопросы
- почему Иисуса искушал сатана? ведь Бог не может согрешить
- Почему Иисуса искушал Сатана в пустыне
- Правда ли то что Бог Отец специально искушал сатану чтоб он стал искушать Иисуса Христа?
- а откуда взялся эпизод как Иисуса искушал сатана в пустыне? если Иисус там бы один в пустыне.
- Почему Иисус призывает сатану Господу Богу поклоняться, но тут же гонит его от себя?
- Почему Иисус не избавил СВЯТОГО Апостола Павла от ангела Сатаны (беса), живущего в нём и мучавшего его, а?
- Почему Иисус брат сатаны ?
- Почему Иисус перед сатаной признался, что он не Бог?
- Почему Иисус назвал Сатану, отцом лжи?
- Почему договор с сатаной - это филькина грамота? Достаточно ли просто покаяться Богу и попросить, что бы Он разорвал