Религия, вера
Если грязь с тела мы смываем водой,то грязь с души мы чем смываем?
Добрыми делами
Переключением внимания на что то прекрасное)
Слезы, душ для совести
"Блаженны плачущие, ибо они утешатся", – говорит Господь. В наше время превратных пониманий самых простых и очевидных понятий, тем более, кажется, нужно разобраться, какие именно слезы соделывают человека блаженным, то есть причастным высшей, духовной радости, и о каком утешении идет речь в Евангелии.
Вспоминается фильм-сказка "Новые похождения Кота в сапогах". Такой солнечный, жизнелюбивый и радостный фильм, кто помнит. Вот там принцесса бедная болела в сумрачной комнате, чахла в своей кровати, а шут по заказу главного злодея читал ей "уморительные" в худшем смысле этого слова рассказки. Помните: "Чудовища вида ужасного, схватили младенца несчастного…"? Ну и так далее. И вот когда кто-то робко возразил, что, мол, зачем же бедное дитя загонять в тоску, последовал ответ: "Чем больше слез, тем больше облегчение, в слезах и заключается лечение". При этом говорящий возвел глаза к небу, как бы изображая христианского проповедника. И всем было понятно, что плакать – это плохо, а веселиться и радоваться – хорошо. И что христианство – это печалька, а атеизм – сплошное веселье. Вот такой в общем-то хороший, но советский, с идеологической подначкой, фильм…
Мир лежит во зле, как сказано в Писании, но всё-таки и степень, и концентрация этого зла разная в разных местах, в разное время и в разных обстоятельствах у разных людей. Так что есть люди, которые именно за добрую верность Христу страдают и плачут больше других. Человеку вообще свойственно страдать и плакать, когда ему больно – и не только телу, но даже в большей еще степени душе, но есть люди, которые благочестиво живут более или менее спокойно и тихо, без особых скорбей и страданий, а есть такие, кто в силу разных обстоятельств оказываются под яростным прессингом греховного мира. И перед таким человеком с особенной остротой становится необходимость выбора: вести себя "как все" и перестать, таким образом, испытывать те или иные сугубые трудности или оставаться верным Христу, несмотря ни на что и даже плача и страдая, но всё равно не отступая от правды Божией. Вот о таких, думаю, в первую очередь говорит Господь, что они блаженны и утешатся. То есть духом своим за правдолюбие и верность Христу они как бы живут уже в преддверии Царствия Небесного и только телом и душой страдают, но страдания эти служат лишь к большей их будущей славе и радости.
"Блаженны плачущие, ибо они утешатся", – говорит Господь. В наше время превратных пониманий самых простых и очевидных понятий, тем более, кажется, нужно разобраться, какие именно слезы соделывают человека блаженным, то есть причастным высшей, духовной радости, и о каком утешении идет речь в Евангелии.
Вспоминается фильм-сказка "Новые похождения Кота в сапогах". Такой солнечный, жизнелюбивый и радостный фильм, кто помнит. Вот там принцесса бедная болела в сумрачной комнате, чахла в своей кровати, а шут по заказу главного злодея читал ей "уморительные" в худшем смысле этого слова рассказки. Помните: "Чудовища вида ужасного, схватили младенца несчастного…"? Ну и так далее. И вот когда кто-то робко возразил, что, мол, зачем же бедное дитя загонять в тоску, последовал ответ: "Чем больше слез, тем больше облегчение, в слезах и заключается лечение". При этом говорящий возвел глаза к небу, как бы изображая христианского проповедника. И всем было понятно, что плакать – это плохо, а веселиться и радоваться – хорошо. И что христианство – это печалька, а атеизм – сплошное веселье. Вот такой в общем-то хороший, но советский, с идеологической подначкой, фильм…
Мир лежит во зле, как сказано в Писании, но всё-таки и степень, и концентрация этого зла разная в разных местах, в разное время и в разных обстоятельствах у разных людей. Так что есть люди, которые именно за добрую верность Христу страдают и плачут больше других. Человеку вообще свойственно страдать и плакать, когда ему больно – и не только телу, но даже в большей еще степени душе, но есть люди, которые благочестиво живут более или менее спокойно и тихо, без особых скорбей и страданий, а есть такие, кто в силу разных обстоятельств оказываются под яростным прессингом греховного мира. И перед таким человеком с особенной остротой становится необходимость выбора: вести себя "как все" и перестать, таким образом, испытывать те или иные сугубые трудности или оставаться верным Христу, несмотря ни на что и даже плача и страдая, но всё равно не отступая от правды Божией. Вот о таких, думаю, в первую очередь говорит Господь, что они блаженны и утешатся. То есть духом своим за правдолюбие и верность Христу они как бы живут уже в преддверии Царствия Небесного и только телом и душой страдают, но страдания эти служат лишь к большей их будущей славе и радости.
Я родилась.
Образованием... знания лучше всего очищают душу от мрака неведения...
Маха - мантрой Харе Кришна!.....
О милостивый Господь Чайтанья, пусть Ганга Твоих божественных деяний нектарным потоком течет по пустыне моего языка! Ее воды, украшенные лотосами пения, танцев и громких киртанов, прославляющих святое имя Кришны, стали желанной обителью чистых преданных. Эти преданные подобны лебедям, уткам и пчелам, которые наслаждаются мелодичным плеском речных волн.
О милостивый Господь Чайтанья, пусть Ганга Твоих божественных деяний нектарным потоком течет по пустыне моего языка! Ее воды, украшенные лотосами пения, танцев и громких киртанов, прославляющих святое имя Кришны, стали желанной обителью чистых преданных. Эти преданные подобны лебедям, уткам и пчелам, которые наслаждаются мелодичным плеском речных волн.

Ничем не смыть , души нет у людей , тело лишь плоть с внутренними органами. Дух - запах .
Чистота — необходимое условие духовного прогресса. Различают внешнюю и внутреннюю чистоту. Чтобы быть чистым снаружи, нужно регулярно совершать омовения, а чтобы оставаться чистым внутри, необходимо всегда думать о Кришне и повторять мантру Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе/Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. Это позволит человеку очистить ум от пыли накопленной им кармы.
Бг. 13,8-12
Бг. 13,8-12
А откуда она берется в Душе?
- может проще Не лезть?
- Муррр...
смываем исповеданием и покаянием
ох уж эти психокомплексы.
потоком заряженных радиоактивных частиц
постом, молитвой и покаянием
Слово Божье умудряет , исправляет , наставляет , обличает . Позволяю Святому духу влиять на себя . Смирение помогает быть податливой глиной в теплых руках любящего Отца .
вода является информационным полем. чистой родниковой водой обливайтесь.
Молитвами к Богу о прощении. Искреннее раскаяние побуждает человека изменить своё поведение.
"Итак, раскайтесь и изменитесь, чтобы ваши грехи были прощены и чтобы Господь Бог дал вам покой"(Библия).
"Итак, раскайтесь и изменитесь, чтобы ваши грехи были прощены и чтобы Господь Бог дал вам покой"(Библия).
Словом Бога.
Грехи смываются таинством причастия плотью и кровью христа
Слезами и болью
Молитвой, исповедью, причастием, чтением духовных книг, покаянием, делами милосердия, смирением и кротостью
Похожие вопросы
- В какую христианскую светлую голову средневековья пришла мысль запретить смывать божественную грязь с тела?
- Почему. как тело нуждается в очистке от грязи, так и душа нуждается в очистке (свободы) от грехов?
- иногда верующих-мирян сравнивают со слонами. слоны смывают в реке грязь, но выйдя на сушу вновь обсыпают себя пылью..вн
- Как-же получается, что почти во всех религиях душа, это не тело, а у СИ и им подобных душа это тело, а из тела выходит-
- а душа вечна или умрет?душа не в том смысле что сам человек это понятно что тело смертно,а в том что дух душа и тело.
- Верующие, душа и эго синонимы, эго живёт в душе, душа живёт в эго, эго грязь на душе, это две не связанные вещи, как правильно
- Прочитал в книжке-Католическая церковь признала происхождение тела человека от обезьяны, но не его души .Это правда?
- Ваши душа и тело борются между собой?Чего хочет ваша душа?Ощущать боль от того,что грешит тело или жить в мире с Богом?
- А почему если душа (душевное тело) не умрет, то дух (духовное тело) не воскреснет? Душевные, че вы тащите душу на небеса?
- Как воспринемать людей как души, а не как тела? То есть обращать внимание только на душу человека, а тело незамечать,