...хуже - когда тело ни во что не верит..
тогда оно просто - "носимое" (гонимое) растение "перекати поле" называетсяя...
(куда ветер дует - туда его и несет...))
Религия, вера
Кем является человек, который ни во что не верит?
Можно ответить просто "скептик". Но дело в том, что я не верю, что есть люди, которые не верят НИ ВО ЧТО) Каждый во что-то - да верит) Как бы он вслух не упирался)
Крымада Чабанова
даже в то, что "ни во что "не верит"?...;))
Являются только святые.
Славянское слово совесть значит со-весть, т.е. со-вестник, который ведает наши добрые и злые дела. Святые отцы называют совесть голосом Бога в человеке. Св. авва Дорофей говорит:
Когда Бог сотворил человека, то Он всеял в него нечто Божественное, как бы некоторый помысл, имеющий в себе, подобно искре, и свет и теплоту; помысл, который просвещает ум и показывает ему, что доброе, и что злое: сие называется совестью, а она есть естественный закон. Это те кладези, которые, как толкуют святые Отцы, искапывал Исаак, а Филистимляне засыпали (Быт. 26). Последуя сему закону, то есть совести, патриархи и все святые прежде написанного закона угодили Богу. Но когда люди, чрез грехопадение, зарыли и попрали её, тогда сделался нужен закон написанный, стали нужны святые пророки, нужно сделалось самое пришествие Владыки нашего Иисуса Христа, чтобы открыть и воздвигнуть её (совесть), чтобы засыпанную оную искру снова возжечь хранением святых Его заповедей. Ныне же в нашей власти или опять засыпать её, или дать ей светиться в нас и просвещать нас, если будем повиноваться ей. Ибо когда совесть наша говорит нам сделать что-либо, а мы пренебрегаем сим, и когда она снова говорит, а мы не делаем, но продолжаем попирать её, тогда мы засыпаем её, и она не может уже явственно говорить нам от тяготы, лежащей на ней, но, как светильник, сияющий за завесою, начинает показывать нам вещи темнее. И как в воде, помутившейся от многого ила, никто не может узнать лица своего, так и мы, по преступлении, не разумеем, что говорит нам совесть наша, так что нам кажется, будто её вовсе нет у нас. Однако нет человека, не имеющего совести, ибо она есть, как мы уже сказали, нечто Божественное и никогда не погибает, но всегда напоминает нам полезное, а мы не ощущаем сего, потому что, как уже сказано, пренебрегаем ею и попираем её.
Славянское слово совесть значит со-весть, т.е. со-вестник, который ведает наши добрые и злые дела. Святые отцы называют совесть голосом Бога в человеке. Св. авва Дорофей говорит:
Когда Бог сотворил человека, то Он всеял в него нечто Божественное, как бы некоторый помысл, имеющий в себе, подобно искре, и свет и теплоту; помысл, который просвещает ум и показывает ему, что доброе, и что злое: сие называется совестью, а она есть естественный закон. Это те кладези, которые, как толкуют святые Отцы, искапывал Исаак, а Филистимляне засыпали (Быт. 26). Последуя сему закону, то есть совести, патриархи и все святые прежде написанного закона угодили Богу. Но когда люди, чрез грехопадение, зарыли и попрали её, тогда сделался нужен закон написанный, стали нужны святые пророки, нужно сделалось самое пришествие Владыки нашего Иисуса Христа, чтобы открыть и воздвигнуть её (совесть), чтобы засыпанную оную искру снова возжечь хранением святых Его заповедей. Ныне же в нашей власти или опять засыпать её, или дать ей светиться в нас и просвещать нас, если будем повиноваться ей. Ибо когда совесть наша говорит нам сделать что-либо, а мы пренебрегаем сим, и когда она снова говорит, а мы не делаем, но продолжаем попирать её, тогда мы засыпаем её, и она не может уже явственно говорить нам от тяготы, лежащей на ней, но, как светильник, сияющий за завесою, начинает показывать нам вещи темнее. И как в воде, помутившейся от многого ила, никто не может узнать лица своего, так и мы, по преступлении, не разумеем, что говорит нам совесть наша, так что нам кажется, будто её вовсе нет у нас. Однако нет человека, не имеющего совести, ибо она есть, как мы уже сказали, нечто Божественное и никогда не погибает, но всегда напоминает нам полезное, а мы не ощущаем сего, потому что, как уже сказано, пренебрегаем ею и попираем её.
Каждый человек во что то верит. Только понятие веры у всех разное. У религиозных - одно, у атеистов - другое, у агностиков - третье.
Таких нет, есть те, у кого понятие веры разные.
Без религиозной веры много людей. А верить, что в магазине еда не отравлена - это всё же не то же самое, что верить в существование всезнающего Создателя.
Я ни во что и ни в кого не верю, я просто знаю и мне этого достаточно. Я доверяю своим знаниям и своим Светлым Богам.
Крымада Чабанова
знания, без веры - невозможны!...
КАК Вы будитеЗНАТЬ, если не будите ВЕРИТЬ?...)
КАК Вы будитеЗНАТЬ, если не будите ВЕРИТЬ?...)
Агностик. Типа Бесобманщика.
Крымада Чабанова
"бесобманщик" состоит из двух существительных: "бес" и "обманщик"...)
поэтому понятна суть "агностика"...
и понятна его природа... "перекати поле"...) пустое место...)
поэтому понятна суть "агностика"...
и понятна его природа... "перекати поле"...) пустое место...)
Вера - это утверждение, пускай даже не истинное, время покажет. Неверие - это отрицание, что тормозит развитие личности, поскольку отказ от размышлений ведет к Душевной пустоте.
Скептик-нигилист, но без опоры на что-то жить невозможно, согласен с предыдущими ораторами, все знания так или иначе основаны на вере в философском понимании
Крымада Чабанова
Вы верно поняли СУТЬ Веры...
без Веры - люди даже ходить бы не могли...)
без Веры - люди даже ходить бы не могли...)
Про таких говорят "Фома неверующий".
Не верующий Фома)
Таких людей не существует, Бог вложил веру в наши сердца и это отличает нас от животных
Таких не существует) даже не верующий верит в то, что он не верит
Похожие вопросы
- Ближе всех к мусульманам, являются те, которые говорят: «Мы – христиане» так сказал Аллах.
- Феномен религиозной веры. Если для теистов доказательством бытия бога является все сущее вокруг, то зачем тогда верить?
- Атеист это тот кто является противником веры или это человек который не во что не верит и ему пофигу на это ?
- Бог судя по всему является только тем кто внего и так верит. Почему же он не является чтобы обратить в веру?
- Если человек верит в то что он сам является Богом у ответчиков вызывает нервную дрожь?верить в себя это преступление?
- Не кажется ли вам, что очень часто человек, который говорит о том что верит в Бога а него не верит?
- Атеисты которые верят,что жизнь самозародилась на земле считают атеистов которые отметают эту теорию и верят в то ,что
- Скажите ; Почему вы верите Людям , которые сплошь Лживые, но не верите Богу , который никого, никогда не обманул?
- Почему в существование атома и электрона, которых никто не видел, все верят, а в существование загробного мира,
- Почему вы, уважаемые атеисты, верите в большой взрыв, который никогда не видели? И верите учёным о реликтовом излучении+