«Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?»... Как Вы сами здесь понимаете оставленность Христа?

Этими словами Иисус мог выразить душевную боль от того, что Отец перестал его защищать, чтобы Иисус доказал свою преданность ему. Бог не хотел, чтобы его Сын страдал и умер. Но это было необходимо чтобы своей смертью выкупить людей из рабства греха и смерти (Матфея 20:28). А также чтобы ответить на вопрос, поднятый Сатаной, а именно что человек может остаться верным Богу даже в самых тяжелых испытаниях (Иов 2:4). Этого можно было достичь, только если бы Бог на короткое время перестал защищать своего Сына, чего прежде в жизни Иисуса никогда не случалось.

Вот истинный, настоящий, совершенный человек: Иисус. Вот Он весь без остатка в этом предсмертном вопле и крике: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставилъ? (стих 46). Грех человеческий Меня со всех сторон окружает, осаждает, атакует и непрестанно бьет, мучит, ударяет, убивает. Где Ты, Господи? Защити меня от этой страшной силы человеческого греха и зла. Я, человек Иисус, чувствую все муки рода человеческого от этого, чувствую всю оставленность рода человеческого Тобой из-за этого. Каждый из людей, грешный и самый грешный, начиная с Адама, все они во Мне, Я их ношу в себе, Я взял на себя все их грехи. О, как тяжело человеческой природе с грехом! грех — это ее постоянное мучение и умирание. Как беспомощно естество человеческое, поскольку оно все поддалось и предалось греху. Как безвыходно его мучение и его смерть! Я это чувствую всем существом; чувствую для всех и за всех, и вместо всех; я всех их, всех людей, ношу в Себе, и каждый из них вопиет из Меня к Тебе: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставилъ? оставил в смерти, в ее муках, в которые меня вверг и пленил грех. Знаю: человек прежде всего оставляет Тебя, Боже, а потом себя. А оставляет Тебя, как только полюбит грех и пойдет за ним. А Ты, человеколюбивый Господь, не желаешь держать людей силой у Себя и при Себе. Ты дал им свободу, чтобы они Тебя свободно любили или отвергли. Но, Господи, Боже мой, люди даже не подозревают, в какой ад их уведут их грехи, их зло. И теперь, вот, Я, человек Иисус, молюсь Тебе за всех них и вместо всех них, и вопию: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставилъ? на милость и немилость смерти и греху. Уничтожь смерть и грех, и я буду вечно Твой, Господи, Боже мой! Уничтожь смерть и грех Моей добровольной и человеколюбивой смертью, ибо Я ради них и за них предаю Себя на смерть, чтобы смертью попрать смерть, и избавить род человеческий от рабствования смерти и греху.

Святые уже описали как.
Он прошел через полноту наказания, уготованного нам. А самое страшное это когда Бог из за наших грехов нас оставляет.

Грех мира отделил Его от Отца.


5 Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились.
6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас.
(Исаия 53:5-6)

как борение духа и плоти ...

Гал. 5:17 ибо плоть желает противного духу, а дух- противного плоти:
они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.

Мф. 16:23 Он же, обратившись, сказал Петру: отойди от Меня, сатана!
ты Мне соблазн! потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое.

Иисус взял грех мира на себя, который отделил его от Бога и Его Любви.
«…вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира.» (Ин.1,29)

«Но БЕЗЗАКОНИЯ ваши, произвели РАЗДЕЛЕНИЕ между вами и Богом
вашим, и грехи ваши, отвращают лицо Его от вас, чтобы не слышать.» [Ис.59,2-5]

Перед таким испытанием любой может усомниться

Потому что "Земное" в Нём на короткое время возобладало над "Небесным" - Он увидел ту Пропасть унижения и распятия, что разверзлась перед Ним...
Он осознал, что только закончив земную жизнь на Кресте, Он оставит в умах и сердцах людей - Свой Образ, которому будут следовать и подражать...
Иначе Он бы упросил Отца Небесного дать Ему в помощь двенадцать легионов Ангелов...

ЧАСТЬ IV.
ЖИЗНЬ И УЧЕНИЯ ИИСУСА

ДОКУМЕНТ 187
РАСПЯТИЕ

ПОСЛЕДНИЙ ЧАС НА КРЕСТЕ
..
В начале второго часа, в сгущавшейся мгле, вызванной сильной песчаной бурей, человеческое сознание Иисуса начало угасать. Уже прозвучали последние слова милосердия, прощения и наставления. Уже была выражена последняя воля — позаботиться о матери.

В этот час приближающейся смерти в человеческом разуме Иисуса всплывали многие отрывки из религиозных книг иудеев, в первую очередь из Псалтыря. Последняя осознанная мысль Иисуса-человека была связана с повторением некоторых мест из Псалтыря, ныне известных как девятнадцатый, двадцатый и двадцать первый псалмы.

Хотя его губы часто шевелились, он был слишком слаб, чтобы произносить слова, когда эти отрывки, которые он так хорошо знал наизусть, всплывали в его сознании.

Лишь несколько раз стоявшие рядом уловили отдельные фразы, такие как «Знаю я, что Господь спасет помазанника своего», «Рука твоя найдет всех врагов моих» и «Боже мой! Боже мой! Почему ты оставил меня?»

Ни на мгновение, ни в малейшей степени Иисус не усомнился в том, что он прожил жизнь согласно воле Отца; и он всегда был уверен, что слагает свою жизнь во плоти по воле Отца.

Он не чувствовал, что Отец оставил его; он всего лишь повторял в своем угасающем сознании многие отрывки, среди которых был и двадцать первый псалом, начинающийся словами: «Боже мой! Боже мой! Почему ты оставил меня?» И случилось так, что это была одна из трех фраз, произнесенных достаточно ясно, чтобы стоявшие рядом могли услышать их.

В последний раз Иисус-человек обратился к своим собратьям около половины второго, когда он вторично произнес «пить», и тот же начальник стражи вновь увлажнил его губы той же губкой, смоченной в кислом вине, которое в те дни обычно называли уксусом.

Песчаная буря усиливалась; мгла сгущалась. Однако солдаты и небольшая группа верующих не уходили. Солдаты присели вокруг креста, прижимаясь друг к другу, чтобы укрыться от колющего песка. Мать Иоанна и другие отошли поодаль и смотрели оттуда на происходящее, частично укрывшись под нависающей скалой.

Когда Учитель испустил дух, у основания его креста стояли Иоанн Зеведеев, брат Иисуса Иуда, его сестра Руфь, Мария Магдалина и Ревекка, ранее жившая в Сепфорисе.

Было около трех часов дня, когда Иисус громко воскликнул: «Свершилось! Отец, в твои руки передаю дух мой».

И сказав это, он склонил голову и испустил дух. Когда римский центурион увидел, как умер Иисус, он ударил себя в грудь и сказал: «Этот человек действительно был праведник; воистину он был Сын Божий». И с той минуты он уверовал в Иисуса.

==

Иисус желал прожить на Урантии полноценную жизнь смертного человека во плоти. Обычно смерть является частью жизни. Смерть — это последний акт в драме смертного существования.

Верить, полагать или учить, что невинная кровь должна быть пролита для того, чтобы завоевать всевышнее расположение или отвратить вымышленный божественный гнев, является оскорблением Бога.

Посвящение Райского Сына вашему миру было присуще самой ситуации завершения планетарной эпохи; оно не было устроено специально с целью завоевания Божьей милости.

Какой насмешкой над бесконечным характером Бога является учение о бессердечии и безжалостности отца, столь безучастного к невзгодам и страданиям своих созданий, что его нежное милосердие было проявлено лишь после того, как он увидел своего невинного Сына истекающим кровью и умирающим на кресте!

http://urantia.ru/book/

Остался без папы мальчик. А папа смотрел, как его убивают.)

"Боже мой, Боже мой, почему ты меня оставил?" Так исполнились слова Давида, записанные в Псалме 22:1. Было бы неправильно заключить, что Иисус процитировал эти слова потому, что разочаровался в Боге, или потому, что в тот момент ему недоставало веры. Иисус понимал, почему ему нужно было умереть, и был готов к этому (Матф. 16:21; 20:28). Также Иисус знал, что прямо перед его смертью Богу Отцу нужно будет оставить его без защиты (Иов 1:10). Таким образом Всевышний Бог дал Иисусу возможность доказать, что тот останется верным ему,своему Отцу, какой бы страшной ни была его смерть (Мар. 14:35, 36).

Бог это ЧУВСТВО ЛЮБВИ К ЖИЗНИ, грех это жить чужим УМОМ он же ДЬЯВОЛ, Иисуса покинула любовь он начал ДУМАТЬ О БОГЕ, которого невозможно УМОМ постигать.

Никогда не было и вдруг чувствовать себя оставленным, мне проще свыкнуться с тем, что его нет и что он ничего в жизни не сыграл, вообще.

Бог должен был оставить Иисуса, потому что он был без греха. А смерть наказание за грех. Кроме того Иисус показал, что остался верен Богу в тяжёлых условиях (не как Адам). И исполнил все пророчества.