"Кто с мечом придет - тот от меча и погибнет", - сказал некто, а потом добавил:

Принято считать, что эти слова принадлежат новгородскому князю Александру Невскому, герою сражения со шведами на Неве и с рыцарями-крестоносцами на Чудском озере. И произнес он их якобы в назидание послам Ливонского ордена, которые после Ледового побоища (летом 1242 г. ) прибыли к нему в Великий Новгород просить «вечного мира» .
На самом деле Александр Невский к этим словам не имеет никакого отношения — в немногих летописных источниках, которые о нем повествуют
Очевидно, в основе этой фразы лежит известное евангельское выражение : «Взявшие меч, мечом погибнут» . Или в полном виде: «Тогда говорит ему Иисус: возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут» (Евангелие от Матфея, гл. 26, ст. 52).Видел однажды святой Иоанн Богослов Христа Господа, ходящего между семью светильниками, и из уст Его исходил отточенный, обоюдоострый меч (Откр. 1:16). Мы же посмотрим, на кого Господь наш изострил тот обоюдоострый меч. Вот мы слышим, как Он говорит Своему возлюбленному ученику Иоанну: Ангелу Пергамской Церкви напиши: «Так говорит Имеющий острый с обеих сторон меч. Имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали. Так и у тебя есть держащиеся учения николаитов, которое Я ненавижу. Покайся; а если не так, скоро приду к тебе и сражусь с ними мечом уст Моих» (Откр. 2:12,14-16).

.

Кто с мечем пойдет против планов эволюции (ВолиОтца) , тот от меча эволюции погибнет.
Но не бывает меча без материального воплощения, без носителей миссии.
Тот, кто сражается не правильно, рискует направить обоюдоострый меч на себя.

Я думаю, это к тому, что
Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих.

Так, что останусь победителем.

это значит, что он с обеих сторон заточен =)

А в самом конце он добавил: в конце останется только один. И все это под песню Show must go on.

А еще Сказал; кто роет яму соседу своему, тот в нее и упадет.
Просто эти слова совсем про разные вещи.

а еще мне нравится:
Не рой другому яму - пусть сам себе роет.

Мне кажется, что некоторые высказывания меняют смысловую нагрузку, которую хотел донести до людей Иисус Христос. Например Иисус, сказал Петру, когда апостол бросился защищать его с мечом в руках: «возврати меч твой в его место, ибо все, взявшие меч, мечом погибнут (Матфея 26:52).
А в отношении меча обоюдоострого говорится следующее - Евреям 4: 12 "Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. "