Крещение Руси – «неизгладимая печать» . Каковы значения и роль принятия христианства на Руси?

В Х в. Русь являлась мощным государством, с центром в Киеве. С отлаженными торговыми отношениями с араб. странами, народами Кавказа, Византии и Цент. Европы. Иларион Киевский замечает, что в это время Русская земля была «ведома и слышима всеми четырьмя концами земли» . Вроде бы можно было жить припеваючи, да славить своих богов, «с помощью которых» Русь возвысилась и стала страшна для своих соседей. И вдруг, Владимир начинает поиски новой религии для своего государства. Интересуется и исследует веры. Чем это можно объяснить? Летописцы Х – ХI пытались объяснить этот поступок со сближением Владимира с Византией, и его женитьбой на Анне (Яхья) . Титмар Мерзебургский связывал крещение Владимира влиянием на него жены-гречанки Елены . В саге об Олаве Трюггвасоне говорится, что Русь крестилась благодаря Олаву, приехавшему в Киев из Византии и уговорившего Владимира принять христианство . Иларион и Иаков Мних Крещение Руси предоставляют только Владимиру, на которого «сошло… посещение Вышнего» . Иаков замечает, что на формирование христианского мировоззрения большое влияние оказала княгиня Ольга. Автор «Повести… » считал, что здесь сыграли свою роль византийские миссионеры и желание киевского боярства.
Дореволюц. ученные Н. М. Карамзин, архиеп. Филарет Черниговский и Е. Е. Голубинский считали, что Крещение является личным желанием Владимира (А. Н. Сахаров допускает похожую мысль: душа Владимира икала «самореабилитации» ; «мы не вправе списывать с исторических счетов эти личные мотивы его крещения» ). Митр. Макарий (Булгаков) , С. М. Соловьев, Т. Барсов, С. Ф. Платонов, С. И. Гречушкин и Н. Н. Рожков искали причину Крещения в примитивности язычества и в подражании Руси Византии . Ф. И. Успенский видел в Крещении сугубо политический момент. И. Е. Забелин и Н. М. Никольский видели экономический мотив. М. Д. Приселков, М. В. Левченко, С. А. Токарев, В. Г. Иванов, А. Ф. Замалеев и др. считали, что христианство было нужно Владимиру для укрепления княжеской власти и объединения восточнославянских племен в единое государство . В. Б. Вилинбахов видит в Крещении общественно-психологический аспект . М. Н. Покровский подчеркивал, что христианская церковь обязана своим существованием и процветанием в России верхнему слою общества, который гнушался старыми языческими обрядами. Другие историки объясняли Крещение комплексом причин. В. А. Пархоменко видел три причины: 1) экономическую; 2) пропаганду греческих миссионеров; 3) желание породниться с Византийскими кесарями . А. В. Карташев видит 1) политический аспект; 2) влияние жены христианки; 3) желание самого Владимира . В. И. Петрушко главную причину видит в 1) личном духовном поиске, а уже затем 2) политический расчет . Преемник Карташева прот. А. Шмеман, как всегда возвышенно и, одновременно, просто говорит, что настало «совершеннолетие» , требовавшее включения ее в христианскую традицию культурного мира .
Вся мировая история движется в двух уровнях – небесном и земном (вспомним Гомера или историю с Иовом) . Как-то, так устроил все Премудрый Творец, что оба эти аспекта действуют самостоятельно и, однако идут в неразрывной причинно-следственной связи. Если земной уровень можно проследить и просчитать – это работа историка, то небесный часто бывает не замечен. Историк считает, что все развивается прямо, идет по спирали, коловращается и т. д. Но всякий верующий человек знает или, по крайней мере, чувствует, что весь мировой процесс движется по Промыслу Божию, от начала до Апокалипсиса, пройдя семь веков, преодолев семь печатей, к новому Эону. В этом смысле слова Шмемана о «совершеннолетии» Руси и должны быть поставлены нами во главу угла. Промысел Божий дошел и до нас, освятил Русь сидящую во тьме и тени смертной, взошло Солнце и тени на востоке исчезли. А уже на земном уровне истории мы можем предполагать и политический момент и экономический, культурный, общественно-психологический и т. д. Каждый из этих моментов имеет какое-либо место в истории Крещения Руси.

Тут всё найдёте -- http://azbyka.ru/hristianstvo/sut_2/tsarevskiy_znachenie_pravoslaviya_01-all.shtml
http://azbyka.ru/days/dni_pamiati_sviatikh/apostol_andrei-all.shtml

это практически уничтожило русскую культуру.
спасая внешний мир, потеряли внутренний.
русские ведут отсчёт времени уже более 600.000 лет.
и вот всё культурное богатство было уничтожено.
не нужно вам ничего своё? не надо. дело ваше. вы уже давно не русские (говорю я словно сам с собой) теперь русские только по гражданству, но не по смыслу.

ПОЛИТИКА! ещё веру выбирали.

Одна только фраза увела Русь в христианство, -"Питие есть веселье на Руси! " Она прозвучала единственным доводом против принятия Ислама Русью.

Подробно пересказывать известную притчу о том, как сначала ярый язычник, а затем будущий святой киевский князь Владимир после долгих колебаний выбрал из разных мировых конфессий именно православие, не буду. Напомню лишь, что в ходе этих колебаний Россия чуть не стала мусульманской страной. Как утверждают летописи, Владимир, хотя и уделял внимание философскому содержанию каждой из религиозных доктрин, однако, не менее того заботился об удовлетворении своих личных прихотей. А главными среди них были две: женщины и выпивка. Кроме пяти законных жен у него имелось на момент исторического выбора множество наложниц: 300 в Вышгороде, 300 в Белгороде, 200 в селе Берестове. Более того, по выражению летописца, будущий святой «был несыт блуда» , приводил к себе замужних женщин и девиц на растление. Цифры, называемые летописцем, конечно, ошеломляют и, похоже, здесь некоторые нули все-таки лишние, однако, тенденция указана верно. Мусульманство лишало князя хмельного, а православие заставляло отказаться от наложниц. От гарема Владимиру отказаться оказалось легче. Столь долго колебавшийся сам, другим русским людям время на раздумье Владимир оставить не пожелал. Приняв решение, князь тут же заставил свергнуть до того столь любимого им Перуна, бить его палками и сбросить в реку. Народ плакал. Сам процесс крещения был организован предельно просто. По приказу князя киевлян насильно согнали к реке, где и крестили. Многие, правда, сумели бежать из города. На берегу Днепра стоял сам Владимир и наблюдал за крещением. Подневольный люд вошел в воду, а христиане бродили между язычниками, уча некрещеных, как вести себя во время совершения таинства. Позже Владимир распорядился поставить церковь Святого Василия как раз на том холме, где раньше сам же воздвиг идол Перуну. Отсюда, из Киева и отправились на север христианские миссионеры. В оплоте язычества Новгороде, где идолопоклонники уничтожили первую христианскую церковь Преображения, крещение происходило далеко не так гладко, как в Киеве. История крещения Новгорода осталась даже в пословице, хорошо известной раньше на Руси: «Путята крестил мечом, а Добрыня огнем».

Какое счастье, что не ислам!

Культурный, духовный рост. Развитие письменности, укрепление государства, сплочение народа и много много всего...

Да, печать неизгладимая. До крещения было 12 000, после 3 000 Тут и значение и роль.

Обряд не есть печать, обряд это человеческое понятие.. . Значение было для Руси огромное - международные отношения. Руси нужно было шагать в ногу со временем.

Ну конечно жалко, то что языческая вера была заменена на христианство! и сегодняшние противники Церкви могут апелировать этим в бесконечном споре. Сегодня эти люди говорят, что принятие христианства - было геноцидом против русского народа! Ну глупость откровенная! Вы скажите пожалуйста, что такое геноци? а потом примените это понятие к крещению Руси? Что мы истребили сами себя? Мы перестали существовать? Ответьте сами себе что для Вас значит православие! Без этого нету нас! Православие - это часть нашего самосознания! Да, к сожалению многие уже не знают себя, считают себя мудрецами, а на самом деле глупцы. Может счас много атеистов в нашей стране, но не забывайте своих предков! Ведь их сознание было наполнено верой в Бога! а мы что.. .
В любом случаи в нас останилось язычество! поговорки, поверия, былины, пословицы, шутки и даже маты (их понятие теперь перевернулось с ног на голову) . Наш минталетет - это часть язычества! Его, в отличии от богов нельзя поменять

Основные цели - политические. Крещение укрепило авторитет Руси на международной арене и послужило одной из причин объединения словянских племён.

Мне кажется, самая главная роль, которую крещение сыграло для Руси - это формирование особой, православной ментальности, ни с чем не схожей с ментальностью католической, исламской и др. Заметьте, что все православные, будь то греки, сербы, молдаване, белорусы - очень похожи в своём понятии морали, отношении к жизни, труду.
Так же очень важно то, что Русь возвысилась в глазах языческого окружения, т. к. с приходом христианства на Руси началось строительство храмов и церквей, подобных которым не было на этой земле никогда (респект в сторону греков) , а это новые технологии в строительстве, науке. Христианство принесло с собою так же и накопленную мудрость Византии, что очень способствовало укреплению государственности, осознания себя как единого народа. Это дало стимул к объединению окружающих земель, расширению Руси на Запад и Восток.
Кроме того, это дало письменность, а что даёт письменность народу, не знавшему грамоты, об этом и говорить не стоит, итак всё понятно.