За что человека могут предать анафеме?

Это се6йчас касается только священства. Мирянина тоже могут, но это надо ереси понаписать, будучи самому известным человеком - как Лев Толстой или Рерих

За хулу

Анафема (от греч. ana – далеко; tihein – ставить) – свидетельство Церкви об отпадении от неё одного из её членов.
Следует обратить внимание, что анафема имеет отношение только:
# к членам Церкви, а не её сторонним хулителям;
# искажающим её учение;
# активно проповедующим свои ложные взгляды, а не просто заблуждающимся.
Анафема подразумевает не проклятие, а подтверждает, фиксирует, констатирует фактическое отпадение человека от Церкви.
Церковное понятие анафема (от греч. ana – далеко; tihein – ставить) означает отлучение, отделение. В правилах Вселенских Соборов и Поместных соборов, а также святых отцов оно встречается 31 раз.

На II Вселенском соборе (381г. , Константинополь) анафеме были предана всякая ересь, и именно: ересь евномиан, аномеев, ариан, или евдоксиан, полуариан или духоборцев, савеллиан, маркеллиан, фотиниан, и апполинариан (правило 2-е). В 842 г. после смерти последнего императора-иконоборца Феофила св. царица Феодора и Константинопольский патриарх св. Мефодий окончательно восстановили почитание икон, подтвержденное еще на VII Вселенском Соборе (787г.) . На праздничном богослужении в Соборе святой Софии в Константинополе в первое воскресенье Великого поста 19 февраля 843 г. было торжественно восстановлено Православие. Тогда же были произнесены анафемы на все ереси и всех еретиков. Постепенно служба эта расширилась. В чине нынешнего богослужения недели Торжества Православия названы реально все ереси. Мир, который по слову св. апостола Иоанна Богослова лежит во зле (1Ин. 5:19), продолжает соблазнять людей различными «новыми» лжеучениями. Но все это – лишь старые ереси в новых личинах. Анафема имеет две стороны: формально-дисциплинарную (лишение права церковного общения) и духовно-таинственную (реальную потерю благодати, несмотря на формальное участие в церковной жизни) . По слову Святителя Иннокентия Херсонского: Подвергшийся анафеме, уже перестаёт быть в союзе с таинственным телом Церкви .«Божественная Истина вочеловечилась, чтобы спасти Собою нас, погибших от принятия и усвоения убийственной лжи. Аще вы пребудете во словеси Моем, вещает Спаситель, если вы примете Мое учение и пребудете верными ему, воистинну ученицы Мои будете, и уразумеете истину, и истина свободит вы (Ин. 8, 31-32). Пребыть верными учению Христову может только тот, кто с решительностью отвергнет и постоянно будет отвергать все учения, придуманные и придумываемые отверженными духами и человеками, враждебные учению Христову, учению Божиему… » (св. Игнатий Брянчанинов. Слово в неделю Торжества Православия). Путь к восстановлению благодатного единства с Церковью, как Телом Христовым, лежит только через таинство покаяния. иеромонах Иов (Гумеров)

Ну вот Мазепа, например, за предательство клятве Державе, Власти и Народу.

сегодня это носит лишь внутрисвященский характер.. .
анафеме предают учения, которые чужды христианскому, а не людей.. .
хотя горячие головы многих отлучили, мол, по апостольским правилам.. .
Бог им Судья.

Анафемой наказывают по многим причинам.. .
Раньше, это было одно из самых суровых наказаний.. для верующих.... : даже за убийство... могли отлучить
А предавали ей : если подался в секту, осквернил святыню, за еретические проповедования, за неповиновение (это у духовенства),... всё в таком духе.

Это касается только лишь членов церкви! За сознательный грех или же за ересь! Анафема - это отлучение от церкви! Льва Толстого, например, предали анафеме (отлучили от церкви) за то, что он не признавал Иисуса Христа - Богом, это явная ересь!

"проклятье, проклятье" -говорит человек, осознавая нечто.
Незаслуженное проклятье не сбудется. Но только незаслуженное, а заслуженное рано или позно возымеет действие свое. Когда Моисей произносил заповеди, то говорил о проклятии не соблюдающим их и о благословении исполняющим их. И Господь не отменял оного, но обличал некоторых, которые оставили важнейшее в законе: СУД, МИЛОСТЬ и ВЕРУ.