Религия, вера

Почему на всё нужны доказательства? (см. внутри)

Почему для некоторых любовь нужно доказывать?Как вы можете проверить искренность слов вашего собеседника?Выбор в вере или неверии за вами?Должен ли человек учиться на чужих ошибках? Нужно ли доказывать свою правоту?
Aliya ***
Aliya ***
1 655
Доказывать? .
Это полный абсурд
Правда почемуто всегда нуждается в доказательствах
А ложному верят с с одного слова. Которое приукрашено риторичностью
И паутиной образного воображения. Она услащает слух и чувства.
А правда она чиста и проста.
Поэтому ее и не принимают И втоже время все хотят правды и втоже время все ее боятся
NB
Nursult@n B@ktibek Uulu
36 230
Лучший ответ
Только реальность дает силу, там не нужно доказывать ничего.
ЛТ
Лева Тен
89 720
Не спорь и не доказывай -- всему своё время ...
Потому, что религию изобрели "юристы"
эгоизм нами рулит...
Ира Савина
Ира Савина
34 558
Не верящего ничем не уверишь
Диана Жунисова
Диана Жунисова
28 297
это признак пытливого ума, всегда хочется убедится в правильности своего выбора, другое дело когда человек не хочет знаний, а просто подминает под себя другого...
Indira Lain
Indira Lain
20 454
1. Думаю доказательства любови нужны тому, кто сам себя не любит
2. Даже не знаю ))
3. Да, думаю конечный выбор за самим человеком.
4. Учиться на чужих ошибках - очень сложно.
5. А это в большинстве случаев, наверное бессмысленно.. . да и до драки недалеко )))
1. Потому, что они - некоторые, а не те, кто надо.
Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не ищет зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не престает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти – прекратится. (1 Кор. 13: 4-10)
2. Не принимать на веру априори, а остаться в сомнении внутри себя - весна покажет, кто где насрал.
3. В вере - да. Но вы сейчас не о вере, а о доверии. Слова однокоренные, но суть разные. Научитесь называть всё своими именами (хотя бы себе самой) и 90% проблем улетучатся сами собой.
4. Человек должен учиться в принципе. Важнее - у кого и чему. А эти все фразы про свои ошибки и чужие - порочна априори: если умные учатся на чужих, а дураки на своих, то, получается, что умные учатся у дураков. Логика.
5. Не нужно. Но нужно всегда быть готовым обосновать. Тогда предъявить будет нечего. А доказывать можно, но нет смысла: Немощного в вере принимайте без споров о мнениях (Римл. 14: 1)
За всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда, ибо от слов своих оправдаешься и от слов своих осудишься. (расклад от Матфея, 12: 36-37)
Перевод последнего: за базар отвечать принято у взрослых и правильных мужчин.
Аминь
Aliya *** 3. Я говорила о вере и неверии, доверие не упоминалось вовсе. Спасибо за правила русского языка. Апельсин не назову орехом и не стану его раскалывать.
4. Не один ли смысл: Умные учатся на своих ошибках, а дураки на чужих или ваш вариант красивей общеизвестного.
Каждый человек думает про себя: Я то что думаю, то и говорю... Хорошо бы если так.
До тех пор, пока тебе не угрожает реальная опасность, ты ничего не должна доказывать.
нужно доказывать все а иначе никак!
доверяй но провиряй мы же Люди а инстинктами живут животные!
Артур Гросс
Артур Гросс
5 976
1-не надо доказывать лучше восприимать как аксиому)))) 2-срдцем (хотя для дела иногда приходитсяпроверять в рзных ситуациях по разному) 3-за мной)))) ) 4-Человк может учиться (но не должен) на чужих ошибках но к сожалению или к счастью все равно совершает свои и на них учится (некоторые не учатся) 5 - Главное самой верить в свою правоту)))) А доказывать не всегда нужно (зависит от того кому зачем и тд)
нужно не доказывать--а осведомлять (как бы между прочим), а когда говорят " я тебя люблю" и причем не раз--такое ощущение--что говоривший сам себя просто пытается убедить в правоте этих слов....
Если мы ищем доказательства- мы ищем оправдание своему неверию в искренность другого, в любовь, в себя и в Бога.