Религия, вера

А как вы считаете, святые были фанатиками? (если да, то какая же в этом беда?)

Фанатик фанатику - рознь
Нурбек Эсакаев
Нурбек Эсакаев
64 854
Лучший ответ
Нет, я знаю, что это не так. Эти люди сердцем знают Бога (а некоторым из них Он являлся и воочию).
Ксения Журавлева К сожаению многовековой опыт показывает, что большинство святых при жизни небыли святыми, а считались либо сумасшедшими, либо фанатиками. Христос сказал: 24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.
Святые отцы не применяли к христианам этот термин-фанатизм, как генетически чуждый началам христианской веры . Различным уклонениям от здоровой христианской веры они всегда давали точные названия. Часто в патристике употребляется выражение ревность не по разуму, неразумная ревность. «О всяком деле, если делаешь оное без размышления и исследования, знай, что оно суетно, хотя и благоприлично, потому что Бог вменяет правду по рассудительности, а не по действованию нерассудительному»
Святые люди-мудрые, смиренные, одареные от Бога добродетелями среди которых важное и главное место занимает Любовь .Святые более всего ею прославились, ею побеждали мир, ею в преимущественной степени они показали незримое величие, красоту и благость Божественных обетований человеку.
Павел Ефимов
Павел Ефимов
88 102
Ксения Журавлева Вы выводите из разряда святых пророков. Представляете себе если бы пророк рассуждал и исследовал. Пророк Иона решил порассуждать и оказался во чреве кита. Так что с термином
"точные названия" я бы не торопился.
К сожаению многовековой опыт показывает, что большинство святых при жизни небыли святыми, а считались либо сумасшедшими, либо фанатиками. Христос сказал: 24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.
(Лук.4:24)
рассуди сам кто был этот старец.. .
Ирина Зинина
Ирина Зинина
34 558
святые были святыми веру показывали делами а не словами никого не обвиняли не укоряли и за веру никого не убивали ...а фанатики это больные люди и о святости не имеют понятия...
Юрий Крамер
Юрий Крамер
19 475
Ксения Журавлева Не всегда. Почитайте Ветхий Завет, и вы там найдете ряд примеров обратных вашему ответу.

32 Потом сказал Самуил: приведите ко мне Агага, царя Амаликитского. И подошел к нему Агаг дрожащий, и сказал Агаг: конечно горечь смерти миновалась?
33 Но Самуил сказал: как меч твой жен лишал детей, так мать твоя между женами пусть лишена будет [сына]. И разрубил Самуил Агага пред Господом в Галгале.

(1Цар.15:32-34)
К сожаению многовековой опыт показывает, что большинство святых при жизни небыли святыми, а считались либо сумасшедшими, либо фанатиками. Христос сказал: 24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.
(Лук.4:24)
В любом споре есть как минимум два оппонента, и еще неизвестно кто из них настоящий "фанатик" тот кто доказывает или тот кто опровергает.
Фанатики - это не те, которые глубоко верят и посвяшают свою жизнь Богу, а те, которые оскорбляют всех вокруг и с пеной у рта доказывают, что их религия истинна, при этом ничего в духовных вопросах не смысля. Святым открыто гораздо больше, чем простым людям, потому они ко всем относятся с добром. А добились они этого благодаря огромному духовому труду. Так что мой ответ - нет, они не были фанатиками.
Эльвина Луна
Эльвина Луна
7 212
Ксения Журавлева К сожаению многовековой опыт показывает, что большинство святых при жизни небыли святыми, а считались либо сумасшедшими, либо фанатиками. Христос сказал: 24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.
(Лук.4:24)
В любом споре есть как минимум два оппонента, и еще неизвестно кто из них настоящий "фанатик" тот кто доказывает или тот кто опровергает.
если определить фанатика как человека, который самоотверженно занимается тем что ему не понятно ( а бог, как известно - непознаваем) , то они - фанатики. беда в том, что разрушительное отношение к себе, своей жизни, замена своих целей на чужие, вне зависимости, как их назвать, (божественные, например) поощряется или жестко навязывается. ответственное отношение к себе самому обычно подменяется словом эгоизм. личности разрушаются и составляют одноликую толпу. То есть святой служит народу а не человеку.
Ксения Журавлева Несогласен. Вы материалист и ваше мировозрение ограничено "своими целями".
Другими словами "мыслящий в плоскости никогда не поймет мыслящего в объеме.
(Прошу прощение, если не корректно прокомментировал)
Svjatije ne bili fanatikami. Fanatiki gotovi ubitj za svoju veru, kak nekotorijre musuljmane. A svjatije gotovi bili sami otdatj zhiznj za greshnikov, kak Isus Hristos.
Ксения Журавлева Не всегда. Почитайте Ветхий Завет, и вы там найдете ряд примеров обратных вашему ответу.
К сожаению многовековой опыт показывает, что большинство святых при жизни небыли святыми, а считались либо сумасшедшими, либо фанатиками. Христос сказал: 24 И сказал: истинно говорю вам: никакой пророк не принимается в своем отечестве.
(Лук.4:24)
В любом споре есть как минимум два оппонента, и еще неизвестно кто из них настоящий "фанатик" тот кто доказывает или тот кто опровергает.
Фанатик убежден что он прав а другие неправы и стоит на этом. Атеисты это самые фанатичные стоики, только что это им дает кроме самозвышения в своих глазах. Атезм еще ничего не доказал и мне их жаль.
AB
Aizhan Besbaeva
352

Похожие вопросы