Вновь читаю Бытие, и не могу отделаться от мысли, что это не Адам с женой согрешили пред Богом, а Бог

1.При чем же тут завет (в смысле договора)? ! Создатель жизни повелевает Своим созданиям: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» Быт. 2:16-17

Кто как ни Создатель имеет право на инструктаж по поводу назначения созданий, их верного (в соответствии с назначением) , образа жизни? Уже самого факта, что повеление/предупреждение исходит из уст подарившего жизнь – достаточное основание для доверия и послушания.

2.Предупреждение в действительности сбылось: люди стали смертны (Иак. 1:15; 1Кор. 15:22) и сам Адам действительно умер как физически (Быт. 5:5), так и духовно, поскольку на языке Библии грех – «отчуждение от жизни Божией» (Еф. 4:18).
P.S. При усвоении смысла выражения «в день тот» следует учесть, что: а) евр. «йом» может означать не только астрономический день, но вообще длительный, однако определенный период времени; б) что это выражение – устойчивый оборот еврейского языка, который служи усилению смысла (т. е. непременно умрете) . А потому может быть переведено как аналогичное выражение в Быт. 2:4 – «в то время» .

3.«Господь создал человека из земли. Он дал им смысл, язык и глаза, и уши и сердце для рассуждения, исполнил их проницательностью разума И ПОКАЗАЛ ИМ ДОБРО И ЗЛО» Сир. 17:1-6 Итак, люди узнали о добре и зле от Бога, а не в результате грехопадения.

Но это знание было знанием теоретическим. А после грехопадения они стали причастны злу на практике, в опыте – такое значение имеет библейсоке «познал» . Например, когда Библия говорит, что «Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина… » Быт. 4:1 – это не значит, что Адам познакомился с Евой за пределами Эдема, а то, что он на практике, в опыте познал ее, соединился с ней в единую плоть (ср. : Быт. 2:24).

Бог, живущий в вечности, для которого все времена «настоящи» , принявший плоть и во Христе причастившийся злу в смысле его практических последствий для природы человек (страдания, смерть) , горько иронизирует над свершившимся фактом: «Да, сбылось реченное змием, но не в том смысле как хотелось людям» . Есть на эту тему поучительный голливудский фильм о том как злой дух исполняет желания (названия, к сожалению, не помню) . Пожелал человек, например, быть красивым, чтобы его красотой все восхищались. Раз – и он произведение искусства… Так и тут: диавол, говоря «будете как боги» имел ввиду одно. А человек, призванный и без того стать Богом по благодати, думал, что реализует цель своего назначения… (Помните как пил тост советский разведчик с гитлеровцами: «За победу! » - «За нашу победу! » А у каждого на уме свое. )

Члены Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (мормоны) верят в то, что падение Адама было необходимым событием в истории этой земли. Когда Небесный Отец поместил Адама и Еву в Эдемский сад, он заповедал им плодиться и размножаться на земле. Он также заповедал им не есть запретный плод с дерева познания добра и зла, но дал им свободу выбирать. Господь дал им две противоречащие друг другу заповеди. То обстоятельство, что они получили две противоречивые заповеди, дало им свободу выбирать, поставив перед ними дилемму. Господь сказал им, что если они вкусят от плода дерева познания добра и зла, они умрут. (Авраам 5:13) Во время своего пребывания в саду Адам и Ева жили в райском окружении, но оно также было не изменяющимся. Они не старели, они не могли иметь детей. Если бы они вкусили плод, они стали бы смертными; они бы были подвержены "первой смерти", смерти плоти. Однако, они стали бы способны, в своем новом смертном состоянии, иметь детей и, таким образом, выполнить заповедь плодиться и размножаться.

Большинство христиан верят в то, что вкушение "запретного плода" было греховным действием и повело за собой строгое наказание — смерть. Господь, однако, просто сообщил Адаму и Еве, что если они вкусят плод, они станут смертными. "Проклятие", которые Господь наслал на Адама и Еву после того, как они вкусили плод, вовсе не были проклятиями, но объяснением того, что из себя представляет смертная жизнь — мужчина должен добывать хлеб в поте лица своего, а женщина растить детей с определенными страданиями.

История падения Адама и Евы более подробно описана в Драгоценной Жемчужине, чем в Бытие. (Моисей 4) Подразумевается, что Адаму было заповедано «приклеиться» к своей жене. Когда сатана искусил ее и она вкусила запретный плод, они оба знали, что она будет изгнана из сада. Адам вкусил плод, чтобы остаться с ней. Падение Адама привело к возникновению смерти на земле, необходимому этапу в плане спасения.

Вскоре после того как Адам и Ева были изгнаны из сада, они узнали об искуплении Иисуса Христа, а также о воскресении всего человечества, которое произойдет благодаря смерти и воскресению Иисуса Христа. Они поняли то, что они сделали правильный выбор. То, что они покинули, сад позволило им иметь детей и начать совершенствование в качестве смертных существ, которые должны быть испытаны, живя вдали от Бога.

И Ева, жена его, услышав все это, возрадовалась и сказала: Если бы не наше согрешение, мы никогда не знали бы добра и зла, и радости нашего искупления, и жизни вечной, которую Бог дает всем послушным. (Моисей 5:11)
Мормоны говорят о вкушении запретного плода как о "согрешении", а не как о "грехе". Это не было греховным действием, но было необходимым действием, совершение которого Адам и Ева смело взяли на себя. Спустя многие столетия, Моисей описал свое видение, в котором он видел радующихся Адама и Еву:

И в тот день Адам благословил Бога и, будучи преисполнен, начал пророчествовать о всех племенах Земли, говоря: Да будет благословленно имя Божье, ибо из-за согрешения моего открылись глаза мои, и в этой жизни я буду иметь радость и во плоти я снова увижу Бога (Моисей 5:10).

Это как же?
Вы тало быть, не можете отделаться от мысли, то есть от своего-неизвестно-кого толкования, а нам толкование излагать нельзя?
Никаких других цитат из Библии, кроме тех, которые вы неизвестно как толкуете, не существует!
Так-то!

ну вот!! ! Алиллуйя!! ! прорвало)) )
за то и Христос пришёл загладить все погрешности)) )
но Он-то Свят, это нам мёртвым по-другому ну никак не объяснить было!! !
клин Клином вышибают.
как Денницу вернёшь?
только через чело-разум, века-вечный.

Первое Послание Иоанна, глава 3, стихи 1-10
Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.

Вы почему-то не учитываете врага Божьего. Есть искушение и искуситель.

Сидорыч, вот тебе встречный вопрос "на засыпку":
цитирую.. .
"И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их". (глава1\27)...
куда делись эти создания?.. в прах, что ли?. . читаем далее. .
"И создал Господь Бог человека из праха земнаго и вдунул в лице его дыхание жизни; и стал человек душею живой". (глава2\7)
..и далее (глава2\19-25)
первые созданные люди - мужчина и женщина так и остались в Раю? (наверное, это были евреи... )
а последующих - Адама и Еву выгнали из Эдема.. . (наверное, это мы с тобой... )
Салют!

Такую мысль диавол и навеял Адаму и Еве. Бог не грешит. А диавол врал первым людям о Боге и сейчас много врет. Не уподобляйтесь ему.

Завет крещения подразумевает послушание Богу.

Когда Адам вкусил от дерева познания добра и зла в него вошел грех, сам сатана, который является источником смерти. В глазах Бога все неверующие люди мертвы, потому что дух человека омертвел в тот день. ( Это не из Бытия, а из Нового Завета, который трактует Ветхий) Допустить такого греховного человека к дереву жизни означало бы, что человек жил вечно с грехом, Бог не мог этого допустить. Чтобы решить эту проблему, пришел Господь Иисус, который своей смертью на кресте поразил в голову змея. Что Бог и обещал Адаме и Еве (Бытие 3:15). Он обещал им спасение, одел их в шкуры животных, что означает оправдание.

диавал бога спрятал в темницу и не выпускаит
диавал большооооооооооооооооооооооооой а бог маааааааааааааааааааааленький

Иегова всё подстроил. Адик и Ева не виноватые.