Сына на крест послал))?... хороший отец за сына сам пойдет... хотя может сына провинился чем ?)

Тарас Бульба вообще убил сына! ! и ничё - народный герой !!!Бей своих чтобы чужие боялись! ! ;)

Настолько мутная история!
Толи сына послал, толи сам пошёл в образе сына.
Не долбанувшись хотя бы пару раз лбом об пол и не поймёшь.

Жертва иисуса Христа была добровольной - Иисус пошел на крест из любви к человеку. Никто Его к этому не принуждал. Осудили Христа иудеи, которые видели в Нем опасность для своего благополучия.

Послали на крест иудеи. Сын и Отец это только предвидели, тем не менее дело Свое сделали.
Вот и Вы делаете свое.

Иисус пошёл ДОБРОВОЛЬНО. А Отец и Сын - одно. Так что страдал Отец ещё больше, чем Иисус. Потому что когда болеет ребёнок, родителям было бы лучше самим болеть, чем видеть это.

не суди и не судим будешь, наверное лучших слов не найти для данной тему, что желал Бог, то ему одному известно, а что хотели люди услышать - это им и слышалось.. .
некоторые пишут о богатстве Христа, но мы нигде не видим упоминание о деньгах и дарах богатых ему приносимых...

А если он так развлекался со скуки?

в реальной жизни происходит тоже самое... .
правда не со всеми, но происходит...

а мог бы ты предстать пред Богом....

А кто ж его повесит, он же ...

Каково же будет удивление неверующих, когда они увидят Тех против Кого пишут. Но поздно будет. Жаль вас. Неужели вы думаете, что вы произошли из обезьян. Возьмите калькулятор, возьмите сведения о количестве людей на земле. Узнайте прирост населения, например за 10 лет. И вы увидите, что Земле 6 тыс. лет, как об этом и написано в Библии. Узнайте как меняется электромагнитное поле Земли и вы поймёте, что Земле 6 тыс. лет, как об этом и написано в Библии. Узнайте период полураспада Полония214 и объясните как его следы могли оказаться например в граните.

Иисус не был сыном Бога. Он был пророком. А его страдания БОГ облегчил. Поистине он был великим человеком.

О Боге, о Иисусе и невежестве!! !

Только на кресте умирая, в последний миг своей жизни, Иисус осознал, что он не нужен Богу!

Матфей гл. 27 ст. 46

« А около девятого часа возопил Иисус громким голосом: ,, Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? »

Вот только поздно Иисус прозрел! Ст. 50 «Иисус же опять возопив громким голосом, испустил дух. »

А как хорошо все складывалось: последователи, деньги, поклонники, почет, уважение и для Иисуса казалось, что еще немного и вот оно царство христово, но вдруг хрясть и неожиданно крест – наказание от Бога за богохульство и Богу не угодные дела.

Иисус не понимал, что он своей деятельностью нарушает заповеди Бога и что, эти нарушения привели его на крест.

Многие говорили, Иисусу не богохульствуй, но он не слушал, он был фанатиком, даже мать Иисуса считала, своего сына богохульником и не в себе!

Марк гл. 3 ст. 21

«И услышавши, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя»

Матфей гл. 12ст. 46-50. «46. Когда же Он еще говорил к народу, Мать и братья Его стояли вне дома, желая говорить с ним. 47. И некто сказал ему: вот Мать твоя и братья твои стоят вне, желая говорить с Тобою. 48. Иисус же сказал в ответ говорившему: кто Мать Моя и кто братья Мои? 49. И, указав рукой Своею на учеников Своих, сказал: вот мать Моя и братья Мои » ( как Вы думаете? с каким чувством ушла Мать Иисуса Христа, с чувством радости и гордости за своего сына? , или она ушла униженная? Оскорбленная и в слезах? , А как же заповедь Бога: почитай отца твоего и мать твою? а как же прощай? и люби ближнего твоего? ) Иисус Христос отрекся, отказался от матери своей, а кто отрекается от матери своей, тот отрекается от Бога!! !

Библия описывает, что владельцем Рая является только один Бог и только один Бог в праве выгонять и впускать в Рай.

А если кто- то считает иначе, тот психически больной богохульник и лишать Бога права, распоряжаться Раем- это великое святотатство!

Но Иисус, даже вися на кресте, богохульствовал!! ! Он не спросил разрешения у Бога и единолично отправил разбойника в Рай!! !

Лука гл. 23 ст. 43«И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со мною в Раю» (Вот интересно: куда отправил Иисус тех, кого ограбил и убил разбойник? Может быть, их как невинно убиенных, попы сделали святыми? Да нет, попы святыми сделали предателя апостола Петра, сутенера и богатого Авраама и т. д. и т. п. И Иисус с апостолами дошли, до маразма, что не Бог, а Авраам занимает лучшее место в Раю!

Видимо за то, что Авраам трахал свою родную сестру Сарру и насиловал наложниц, Иисус выделил Аврааму лучшую ложу в своем Царстве Божьем. Бытие гл. 13 ст. 2; гл. 20 ст. 12; Матфей гл. 8 ст. 11- 12.; Лука гл. 13 ст. 28-29; притча о богатом и нищем Лука гл. 16 ст. 19-31;.

Из 12 апостолов, только Иуда последовал за Иисусом, а остальные сбежали, предали Иисуса. Тем самым, показали свою трусость, ничтожество, низменность. Каждый из сбежавших апостолов решил для себя: лучше я буду мошенничать в этом мире, чем отдыхать в каком то раю.

Апостолы из-за трусости своей, даже похоронить Иисуса не смогли. Иисуса погребали, те, у кого была совесть!

Его похоронили не его родные и апостолы, а посторонние люди это Иосиф из Аримафеи, со своей женой Марией и Никодим с Марией Магдалиной! )

Иисус Христос говорил :Лука гл. 14 ст. 26 «Если кто приходит ко Мне и НЕ возненавидит отца своего, и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть учеником моим» .

Иисус Христос сеял ненависть, и подстрекал своих последователей, нарушать заповеди Божьи и идти против воли Бога !!!

Заповедь Бога: не убий! А Иисус подстрекал к убийству души, чтобы человек убил в своей душе свою родную мать и т. д.! (пример: монахи богохульники; монах, или монашка- забившись в угол, с помощью молитвы, ежедневно убивают в своей душе, свою родную мать)

Матфей гл. 10 ст. 34,35 Иисус Христос говорил: « Не думайте, ч

Самозванец/шарлатан!! ! За что и был наказан. Но не думай, что Аллах, Будда, (Яспис) и тп. правельные. Это такие-же идолы.. . А настоящий - его ещё небыло. Он ещё только будет. (...)

Иисус говорил Иоанна "Я и Отец-одно"Еще "во Христе пребывала вся полнота Божества телесно".Еще 3:16 И безусловно, велика тайна благочестия: Тот, кто был явлен в плоти, Оправдан в Духе, Увиден ангелами, Проповедан среди народов, Принят верой в мире, Вознесён в славе.
Согласно неподтверждённым историческим данным, эти шесть стихотворных строк составляли песню, которую любили петь святые в ранней церкви. Местоимение Тот относится к Христу, т. е. Богу, явленному в плоти, как тайне благочестия. Переход от выражения тайна благочестия к местоимению Тот подразумевает, что Христос как явление Бога в плоти — это тайна благочестия (Кол. 1:27; Гал. 2:20). Эта тайна благочестия представляет собой житие надлежащей церкви, и такое житие — это тоже явление Бога в плоти.
Путём воплощения и человеческой жизни (Ин. 1:1, 14). В плоти — значит в подобии человека, в облике человека (Рим. 8:3; Флп. 2:7-8). Христос явился людям в виде человека (2 Кор. 5:16), однако это был Бог, явленный в человеке.
Или: «удостоверен» . Воплотившийся Христос в Своей человеческой жизни был не только удостоверен Духом как Сын Божий (Мф. 3:16-17; Рим. 1:3-4), но также оправдан, испытан и одобрен Духом как правый и праведный (Мф. 3:15-16; 4:1). Он был явлен в плоти, но удостоверен и оправдан в Духе. Он явился в плоти, но жил в Духе (Лк. 4:1, 14; Мф. 12:28) и принёс Себя Богу через Духа (Евр. 9:14). И Его преображение (Мф. 17:2), и Его воскресение являются примерами оправдания в Духе. Кроме того, в воскресении Он даже стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45; 2 Кор. 3:17), чтобы обитать и жить в нас (Рим. 8:9-10) для явления Бога в плоти как тайны благочестия. Поэтому теперь мы знаем Его и Его членов уже не согласно плоти, а согласно Духу (2 Кор. 5:16). Поскольку явление Бога в плоти оправдывается в Духе, а Дух един с нашим духом (Рим. 8:16), мы должны жить и поступать в своём духе, чтобы это оправдание совершилось.
Ангелы видели воплощение, человеческую жизнь и вознесение Христа (Лк. 2:9-14; Мф. 4:11;
Христос как Божье явление в плоти проповедуется и благовествуется среди народов, включая народ Израиля, со дня Пятидесятницы (Рим. 16:26; Эф. 3:8).
Люди в мире уверовали в Христа как воплощение Бога, как Бога в плоти, и приняли Его как Спасителя и жизнь (Деян. 13:48).
Речь идёт о вознесении Христа в славу (Мк. 16:19; Деян. 1:9-11; 2:33; Флп. 2:9). С точки зрения последовательности исторических событий, вознесение Христа произошло раньше, чем Он был проповедан среди народов. Однако здесь о нём говорится как о последнем из этапов, на которых Христос был явлением Бога в плоти. Судя по всему, это означает, что церковь тоже вознесена в славе. Таким плоти. Судя по всему, это означает, что церковь тоже вознесена в славе. Таким образом, подразумевается, что явление Бога в плоти — это не только Сам Христос как Глава, но и церковь как Тело. Когда о церкви проявляется должная забота в соответствии с наставлениями, данными в первых двух главах, когда полностью утверждено блюстительство епископата и служение диаконов, как показано в гл. 3, церковь исполняет своё назначение — она является домом и семьёй живого Бога для Его движения на земле, а также поддерживающим столпом и несущей опорой истины, чтобы поддерживать божественную действительность Христа и Его Тела как свидетельство миру. Тогда церковь становится продолжением Христа как явления Бога в плоти. Это великая тайна благочестия — Христос, которого церковь являет своей жизнью, как явление Бога в плоти!