Как это совместить (внутри)?- чёт, у меня ни в какую :-)

свистни если чё...
:)

Весь прикол в том, что все эти, якобы, законы придуманы для того, чтобы их нарушать. )))

Не грех к смерти, значит будет прощен.

Как нельзя быть немного беременной, нельзя быть немного грешным.

Хм) совмещать продукт чужого умственного труда - занятие неблагодарное, имхо.)

1. Кто согрешит в одном, тот виновен во всем. Есть закон, и нарушение любого пункта этого закона делает человека преступником, не зависимо от всего остального.

2. Наказание за любое нарушение закона Божьего - смерть. Поэтому, все смертны.

3. Иисус Христос пришел на землю, и умер за каждого человека. Теперь любой, кто скажет, что за его преступление наказание уже понесено, признается невиновным. Это называетсмя покаянием.

4. После того, как человек покаялся, он прощен, но все его грехи и дела остаются под законом, и будут уничтожены. Смысл покаяния - отделение себя от тех дел, грехов и преступлений, которые человек совершает

5. Человек не может прекратить грешить полсе покаяния, потому что природа человека не изменяется в одно мгновение. Если человек проложает грешить по слабости своей, по незнанию, но сам стремится к праведной жизни - эти грехи не к смерти.

6. Но если человек вкусил плоды прощения, узнал Божью благодать, а потом отказался сознательно от нее, сказал себе, что та прежняя, греховная жизнь было лучше.. . ну чтоже, насильно никто в рай не тащит, и насильно никто никого жить не заставляет.

Про закон я думаю так...) если ты уж соблюдаешьзаповеди то соблюдай до конца не нарушая ни одной... только это ж невозможно быть во всем таким уж правильным..., а про грех... затрудняюсь ответить...)

Нельзя вырывать из контекста один стих. От этого одна путаница.
Несколькими стихами выше ап. Иаков говорит о лицеприятии, как о несоблюдении Закона о том, что "возлюби ближнего, как самого себя".
Иак. 2: "8. Если, однако, вы исполняете закон царский по Писанию: возлюби ближнего твоего, как самого себя, вы хорошо делаете. 9. Если же лицеприятствуете, грех делаете, обличаемые законом как преступники " А далее Вы приводите стих 10, - по сути вырванный из контекста, в котором ап. ставит закон о любви к ближнему больше (важнее) соблюдения всего остального Закона.
А как же иначе? "Возлюби ближнего" -это вершина и итог всего Ветхого Завета.

Живи по совести

Обе цитаты выдернуты из различных контекстов. Не пытайся их совместить. Хотя разумный ответ (пояснение) найдёшь у Владимира Петрова. Если ты ищешь противоречия в Библии, то ты слаб на это. Есть более "сильные" места. Однако, Библии уже почти 2000 лет (НЗ).. . Неужели ты думаешь, что ты один такой "мудрый"? На все впоросы уже давно есть ответы.

Я думаю что здесь речь ведь о человеке, который уверовал во Христа. Как мы уже знаем, такой человек не идёт в ад. Но человек в этом мире, может согрешать. Если человек покается это грех не к смерти, но если он отверг Христа, то этот человек идёт в ад.
В другом месте говорится о том человеке который думает что его хорошие дела могут перевесить плохие. Но Библия говорит, они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и мысли их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) (Рим. 2:15). Это неверующие люди или которые ходят в заблуждении!

Иисус христос говорил что всякая хула проститься, но не прощается хула на Святой Дух. Поэтому и есть грехи, которые прощаются. Преступление закона не есть хула на Святой Дух. Или вернее сказать Бог сам в этом случае будет судить, является ли данный грех, хулой. Тут много моментов, например, намеренный это грех или нет.
Сказано еще, что Бог не тот над кем можно насмехаться.