Религия, вера
Ислам: видел ли пр. Муххамед Аллаха? Если да - то есть Его описание? Есть ли у Всевышнего - ТЕЛО?
ведь мы сотворены по образу Его ..
Бога никто не видел.
Глаза не могут выдержать лицезрение Бога. Он говорит нам в Коране:
“Его не (могут) постичь взоры, а Он объемлет взоры все. ” (Коран 6:103)
Моисей, с которым Бог говорил и дал ему большие чудеса, был избран Всевышним, чтобы быть Его Пророком. Говорится, что он думал, будто бы раз уж Бог имел обыкновение говорить с ним, то он мог бы и увидеть Его. История, приводимая в Коране, рассказывает нам, что случилось:
“Когда явился Муса к назначенному Нами сроку, и говорил с ним Господь его, промолвил Муса: «Господь мой! Позволь увидеть мне Тебя! » Сказал (Он) : «Меня ты не увидишь. Но посмотри на эту гору: коль устоит она на месте, то ты Меня увидишь. » Когда ж Господь его горе явил (Своё сиянье) , тем обратил её во прах, и Муса пал без чувств. Очнувшись, он сказал: «Хвала Тебе! Перед Тобою каюсь, я – первый из уверовавших.» “ (Коран 7:143)
Бог пояснил, что никто, включая одного из величайших пророков – Моисея, не может перенести божественного вида, поскольку Бог слишком велик, чтобы быть охваченным человеческими глазами в этой жизни. Согласно Корану, Моисей понял, что его просьба была ошибочной; поэтому он испросил прощения у Господа за эту просьбу.
Пророк Мухаммад совершил удивительное путешествие на небеса и встретил Бога. Люди решили, что, раз уж пророк Мухаммад говорил с Богом в этом путешествии, то он, вероятно, и видел Его. Один из сподвижников, Абу Дарр, спросил его об этом. Пророк ответил:
“Там был один свет, как бы я мог увидеть Его? ” (Сахих Муслима)
Согласно Исламской доктрине, Бога невозможно видеть в этой жизни, но верующие будут лицезреть Его в последующей жизни; даже тогда, Бог не будет увиден полностью. Об этом ясно говорится в Коране и Сунне. Пророк сказал:
“День Воскресения будет первым днём, когда любой глаз будет видеть Аллаха, Могущественного и Величественного. ”
Описывая события Дня Воскресения, Бог заявляет в Коране:
“В тот День сияющими лица (будут) , взирающие на своего Владыку. ” (Коран 75:22-23)
Пророк, на вопрос будем ли мы лицезреть Бога в День Воскресения, ответил: “Вредно ли вам смотреть на луну, когда она полная? ” Ему ответили: ‘Нет’. Тогда он сказал: “Истинно, также вы увидете и Его. ” В другом хадисе Пророк сказал: “Поистине, каждый из вас увидит Бога в День, когда Вы должны будете встретить Его, и не будет никакой завесы или посредника между Ним и вами. ” Лицезрение Всевышнего будет дополнительной наградой к Раю людям, которые будут жить там. Фактически, радость лицезрения Господа для верующего будет больше, чем всё райское блаженство, объединённое вместе.
“Нет ничего подобного Ему, Он Всевидящ и Всеслышащ. ” (Коран 42:11)
“Нет равого Ему. ” (Коран 112:4)
Пророк (с. а. с) в хадисе говорит: «Вы не размышляйте о самом Аллахе, а размышляйте о Его созданиях» .
Всевышний Аллах ниспослал в Коране аят (смысл) :
«Ты скажи им: Вы размышляйте о том, что есть на небе и на земле» (сура «Юнус» , аят 101).
Глаза не могут выдержать лицезрение Бога. Он говорит нам в Коране:
“Его не (могут) постичь взоры, а Он объемлет взоры все. ” (Коран 6:103)
Моисей, с которым Бог говорил и дал ему большие чудеса, был избран Всевышним, чтобы быть Его Пророком. Говорится, что он думал, будто бы раз уж Бог имел обыкновение говорить с ним, то он мог бы и увидеть Его. История, приводимая в Коране, рассказывает нам, что случилось:
“Когда явился Муса к назначенному Нами сроку, и говорил с ним Господь его, промолвил Муса: «Господь мой! Позволь увидеть мне Тебя! » Сказал (Он) : «Меня ты не увидишь. Но посмотри на эту гору: коль устоит она на месте, то ты Меня увидишь. » Когда ж Господь его горе явил (Своё сиянье) , тем обратил её во прах, и Муса пал без чувств. Очнувшись, он сказал: «Хвала Тебе! Перед Тобою каюсь, я – первый из уверовавших.» “ (Коран 7:143)
Бог пояснил, что никто, включая одного из величайших пророков – Моисея, не может перенести божественного вида, поскольку Бог слишком велик, чтобы быть охваченным человеческими глазами в этой жизни. Согласно Корану, Моисей понял, что его просьба была ошибочной; поэтому он испросил прощения у Господа за эту просьбу.
Пророк Мухаммад совершил удивительное путешествие на небеса и встретил Бога. Люди решили, что, раз уж пророк Мухаммад говорил с Богом в этом путешествии, то он, вероятно, и видел Его. Один из сподвижников, Абу Дарр, спросил его об этом. Пророк ответил:
“Там был один свет, как бы я мог увидеть Его? ” (Сахих Муслима)
Согласно Исламской доктрине, Бога невозможно видеть в этой жизни, но верующие будут лицезреть Его в последующей жизни; даже тогда, Бог не будет увиден полностью. Об этом ясно говорится в Коране и Сунне. Пророк сказал:
“День Воскресения будет первым днём, когда любой глаз будет видеть Аллаха, Могущественного и Величественного. ”
Описывая события Дня Воскресения, Бог заявляет в Коране:
“В тот День сияющими лица (будут) , взирающие на своего Владыку. ” (Коран 75:22-23)
Пророк, на вопрос будем ли мы лицезреть Бога в День Воскресения, ответил: “Вредно ли вам смотреть на луну, когда она полная? ” Ему ответили: ‘Нет’. Тогда он сказал: “Истинно, также вы увидете и Его. ” В другом хадисе Пророк сказал: “Поистине, каждый из вас увидит Бога в День, когда Вы должны будете встретить Его, и не будет никакой завесы или посредника между Ним и вами. ” Лицезрение Всевышнего будет дополнительной наградой к Раю людям, которые будут жить там. Фактически, радость лицезрения Господа для верующего будет больше, чем всё райское блаженство, объединённое вместе.
“Нет ничего подобного Ему, Он Всевидящ и Всеслышащ. ” (Коран 42:11)
“Нет равого Ему. ” (Коран 112:4)
Пророк (с. а. с) в хадисе говорит: «Вы не размышляйте о самом Аллахе, а размышляйте о Его созданиях» .
Всевышний Аллах ниспослал в Коране аят (смысл) :
«Ты скажи им: Вы размышляйте о том, что есть на небе и на земле» (сура «Юнус» , аят 101).
Сотворены по образу и подобию. Но степень этого подобия не знает никто. Кукла Барби подобна человеку, но не есть человек. У всевышнего нет тела, но может быть временно создано любое. Зачем ему тело? Вы пойдете на работу в рыцарских латах или водолазном костюме с медным шлемом?
Похожие вопросы
- Вопрос по исламу: а в чем разница между Иисусом Христом и пр. Муххамедом?
- Если Ислам и пророк Мухаммед если это всё бред тогда ответе на вопрос почему дагестансокого мальчика на теле ояти из Кор
- У истоков ислама.Откуда брал деньги муххамед на содержание своей армии?
- В исламе установлено: "Нет Бога, кроме Аллаха". Правило: "Нет Бога." Исключение: "..кроме Аллаха." Так?
- подумайте сами Ислам очень быстро развевается, даже священники принимают Ислам, вокруг нас знамения, чудеса Аллаха как
- Почему люди оскарбляют Ислам, его оснаватедя и Всвышнего Аллаха???
- Я христианин. Но хочу перейти в ислам и очень верю в Аллаха. Могу ли я считаться мусульманином, если еще не перешел туда
- Является ли агрессивный ответ мусульман на критику ислама признанием беспомощности и ущербности Аллаха, который++
- В исламе все молитвы обращены к Аллаху. В православии есть множество молитв, обращаемых к десяткам святых.
- Почему Ислам запрещает убивать людей? Аузубиллях. Аллаху акбар.
Не может видеть смертный, а вот в духе - духом Его (нисполсанным) может.
Никакое прахоподобное тело и глаз не выдержит СИЛЫ Света Его.
Это подобно тому, как глядя на луну считаем светом исходящий от неё,
а в свете солнца лунный свет - становится невидим.
Это подобно тому, как вечером нам свет светильника кажется достаточным освещением,
но днем какой прок от света лампочки?
Тем не менее, у Всевышнего есть тело, ОНО исполнено СВЕТОМ - равного которому нет,
и есть описание сподобшихся лицезреть Его духовным зрением - обликом схож с человеческим.
Из-за СИЯНИЯ, иходящего от Него, невозможно четко видеть Его, потому видят сияние контура.
Написано: лучи света исходят от десницы Его, и в том Его тайна.
Потому и есть среди имен Его - имя Свет!
ибо Он есть Свет истинный - несотворенный, равного которому нет.