Нет. "Сын" вечно "рождается" от "Отца". Слова взятые в кавычки - робкие попытки объяснить несовершенными непостижимые Божестенные реалии. Все наши слова о Боге всегда были, есть и будут ущербны.
"Научил", "слышал от него" - это описание произошедшего/происходящего в вечности, как бы до воплощения Логоса во Христе.
Валер, рекомендую тебе "Истоки" православного французского богослова, философа и историка Оливье Клемана - там всё понятно и доходчиво объясняется. Не побрезгуй - прочти.
Религия, вера
Объясните, пожалуйста: Бог-Отец появился раньше, чем Бог-Сын? (+)
Юлия Братко
17 092
Изучите, пожалуйста, православный Символ веры (он есть в православном молитвослове, среди утренних молитв) . Там найдете точный и ясный ответ на свой вопрос.
Калыс Кыдыралиев
57 489
Бог-Отец непознаваем и неизобразим. Сыном Своим Бог явился в человеческом облике во время пребывания Своего среди людей, но Бог-Сын был и "прежде всех век" и будет всегда.
Юлия Братко
но, опять же, Отец его научил, значит Отец все-таки повыше будет, и Сын от сначала не знал чего-то. Если, конечно, это в Иисусе не говорила человеческая составляющая.
«В начале было Слово» (Ин. 1: 1), Иисус Христос – первенствующее Лицо Святой Троицы.. .
Выражение в начале (греч. en arche), имеющее в Библии несколько значений, в данном тексте означает всегда. Это значит, что второе Лицо Святой Троицы – Слово (греч. Логос) – совечно Отцу и Святому Духу. Оно совершенно не подчинено временному порядку как форме всякого тварного бытия.
В первом стихе четвертого Евангелия св. апостол Иоанн Богослов Словом именует Сына Божия, Второе лицо Пресвятой Троицы. Греческое слово Логос, которым пользуется евангелист Иоанн, обозначает не только слово, взятое в обычном и прямом значении, но и мысль, разум. Поэтому применительно к Сыну Божьему Слово означает также Премудрость. Св. апостол Павел говорит: мы проповедуем Христа распятого… Божию силу и Божию премудрость (1Кор. 1:23-24). Выражение в начале в библейских текстах имеет несколько значений. В данном месте оно означает «извечно» , «всегда» . Этим святой евангелист Иоанн выражает важнейшую богословскую идею о вечности Сына Божия. В Ветхом Завете эта же мысль присутствует в книге Притчей: Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони (Прит. 8:22).
Выражение в начале (греч. en arche), имеющее в Библии несколько значений, в данном тексте означает всегда. Это значит, что второе Лицо Святой Троицы – Слово (греч. Логос) – совечно Отцу и Святому Духу. Оно совершенно не подчинено временному порядку как форме всякого тварного бытия.
В первом стихе четвертого Евангелия св. апостол Иоанн Богослов Словом именует Сына Божия, Второе лицо Пресвятой Троицы. Греческое слово Логос, которым пользуется евангелист Иоанн, обозначает не только слово, взятое в обычном и прямом значении, но и мысль, разум. Поэтому применительно к Сыну Божьему Слово означает также Премудрость. Св. апостол Павел говорит: мы проповедуем Христа распятого… Божию силу и Божию премудрость (1Кор. 1:23-24). Выражение в начале в библейских текстах имеет несколько значений. В данном месте оно означает «извечно» , «всегда» . Этим святой евангелист Иоанн выражает важнейшую богословскую идею о вечности Сына Божия. В Ветхом Завете эта же мысль присутствует в книге Притчей: Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони (Прит. 8:22).
А почему тебя не интересует время возникновения Святого Духа? Ведь вопросы эти - взаимосвязаны.
Юлия Братко
тут Святой Дух как-то эпизодически появляется в процессе оплодотворения =) и не рассуждает о чем-то.
Любовь Минина
Дык ведь появляется же. А откуда и с какой стати?
Любовь Минина
От когда поймешь, тогда и насчет Сына все ясно будет.
Какое может быть "раньше" - "позже", если времени еще не существовало? Бог - непостижим. Бог явленный в Иисусе Христе - так же непостижим.
Ваш вопрос основан на парадоксе двойственной природы Христа Божественной и Человеческой. А Это непостижимое таинство. И пытаться познать его на основании собственных рассуждений - наивно.
Ваш вопрос основан на парадоксе двойственной природы Христа Божественной и Человеческой. А Это непостижимое таинство. И пытаться познать его на основании собственных рассуждений - наивно.
Лариса H
69 136
Юлия Братко
т.е. это человеческая часть говорила в Иисусе? А БОГ-Сын все знал от начала времен ?
Бог-Отец был всегда (Ветхий Завет) , Бог-Сын (Иисус Христос) был позже (Новый Завет).
Юлия Братко
Странно, но Иисус сказал, что он от начала Сущий. От начала времен он имеет в виду? Если нет, то зачем утверждается, что Троица с самого начала была?
Калыс Кыдыралиев
Ольга, напрасно Вы считаете себя православной христианкой (даже еще не понимаете Символ веры как следует). Если же Вы приняли крещение недавно, то тогда отвечать на этот вопрос так, как ответили Вы, простительно... но все же крайне неосмотрительно позиционировать себя здесь православной и при этом отвечать подобным образом.
Если веруете в Троицу, то должны знать, что Троица Единосущная и Нераздельная. По этой причине нельзя отвечать на заданный Soliaris вопрос так, как ответили Вы.
Для Православия (да и для тех, кто будет читать Ваши ответы) будет лучше, если Вы уберете ошибочное мнение (вернее, самомнение) о том, что Вы являетесь православной христианкой, из Вашего "ника". Надеюсь, Вы прислушаетесь (и когда-нибудь действительно станете православной). Спаси Вас Господи!
Если веруете в Троицу, то должны знать, что Троица Единосущная и Нераздельная. По этой причине нельзя отвечать на заданный Soliaris вопрос так, как ответили Вы.
Для Православия (да и для тех, кто будет читать Ваши ответы) будет лучше, если Вы уберете ошибочное мнение (вернее, самомнение) о том, что Вы являетесь православной христианкой, из Вашего "ника". Надеюсь, Вы прислушаетесь (и когда-нибудь действительно станете православной). Спаси Вас Господи!
Андрей Матяш
за наличие собственного мнения... правда я его не разделяю... но это каждому свое... :)
Юрий Дмитренко
Всмысле? Вы имели ввиду явлен позже?
Да, так Иисус говорил, когда был на земле.
К тому же уже ПОСЛЕ воскресения, находясь на небе, он дал откровение своему ученику: "Откровение Иисуса Христа, которое ДАЛ ЕМУ Бог".(Откровение 1:1).
А значит, и как духовная личность, Иисус в подчинении у своего Отца, т. е. не равен ему.
К тому же уже ПОСЛЕ воскресения, находясь на небе, он дал откровение своему ученику: "Откровение Иисуса Христа, которое ДАЛ ЕМУ Бог".(Откровение 1:1).
А значит, и как духовная личность, Иисус в подчинении у своего Отца, т. е. не равен ему.
Катя Катюшкина
1 652
Юлия Братко
кстати, а кто это написал "Дал Ему Бог"? Иоанн о себе в третьем лице выражался?
Инна Дезиденко
Ка Бог может быть не равен Богу?
....Иисус просто будучи человеком исполнял Волю отца, тем самым показывая что он чтит отца, но сейчас он снова на небе и как может Иисус быть не ровень, если все в его власти, все в Имени Иисуса !
....Иисус просто будучи человеком исполнял Волю отца, тем самым показывая что он чтит отца, но сейчас он снова на небе и как может Иисус быть не ровень, если все в его власти, все в Имени Иисуса !
про курицу и яйцо знаю кто раньше. а про этих...
Похожие вопросы
- Объясните, пожалуйста, просто: кто такие Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой дух? И почему они едины?
- Объясните, триединство Бога (Отец, Сын, Дух Святой ) Бог один или их трое ?
- У БОГА-ОТЦА христиан-евреев есть БОГ-СЫН. Из чего бог-отец слепил сына, если нет БОГА-МАТЕРИ?
- троица. бог отец - это брахман, а бог сын - это атман? а бог дух - ?
- есть бог-отец, бог-святой дух, бог-сын, а бог-внук есть?
- Бог-отец принес в жертву бога-сына Иисуса самому себе?И Иисус,как бог заранее знал,что воскреснет?! В чем тогда смысл +
- Ну ладно. Бога-Отца пусть звать Иеговой. Бог-сын это Иисус. А каково имя у Святаго Духха?!
- Бог состоит из трёх частей - бог сын, бог отец и Дух.
- Бог, который говорил с Моисеем на горе Синай, - это Бог Отец, Бог Сын или Бог Святой (Святый) Дух?
- Если бог один, то почему он бог-сын, бог- отец, бог- святой дух? Не понимаю.