Религия, вера

Если бог один, то почему он бог-сын, бог- отец, бог- святой дух? Не понимаю.

Почему не хотят верить в одного главного бога, а верят в богов отцов и сынов ?
Всё сложное можно объяснить просто. Посмотрите на Солнце, видите яркий шар (диск, круг)?
Это Солнце. Бог -Отец. Теперь встаньте к Солнцу спиной, и теперь вы его не видите, но вы видите свет, которым освещено всё вокруг, это Солнце. Бог-Сын. Теперь плотно закройте глаза и вы уже не видите ни Солнца ни света, но вы чувствуете тепло. Это Солнце. Бог Святый Дух.
Valeriy Klimochkin
Valeriy Klimochkin
63 684
Лучший ответ
Асель Дюсенова А зачем говорить отец, сын, дух, если можно просто сказать бог?
Проявляется Христианское трёхличие.
Кстати, в Индуизме 3 главных Бога: Брахма, Вишну и Шива.
Брахма создаёт Вселенные.
Вишну управляет Вселенными.
Шива разрушает Вселенные.
У каждого Бога своя обязанность.
Также рассматривают Тримурти, когда все Три Бога слиты воедино в одного Всевышнего.
Христиане когда говорят о Боге, то они упоминают слово "Творец".
Т. е. главное качество Христианского Бога это Создавать Вселенные, т. е. по Индуизме Христианский Бог это Брахма.
Так и надо воспринимать.
Если говорить о смысле Святой Троицы, то можно далеко зайти в дебри.
Все понимают по разному.
Он и есть один, ипостасей множество.
Елена Майорова
Елена Майорова
61 968
То, что Бог ЕДИН учит нас Христос!
Чтобы учиться у Христа, (а не у людей с их вымыслами и сочинениями), нужно сначала поверить истине слова Божьего, тогда Бог открывает знания о Себе, в процессе познания Бога и в возрастании в Нему любви, Божье единство становиться понятно.
Это по сути откат ко многобожию, который богословы очень неудачно замаскировали под выдуманную ими Пресвятую Троицу, состоящую из этих трёх ипостасей, являющих друг друга, а вкупе являющая одного Бога. Ни в какую логику это не вкладывается, пониманию не поддаётся, но пастве запрещалось мудрствовать над этим лукаво, за это можно было и на костёр отправитья... В Ветхом Завете ничего такого нет. Но Евангелия преподнесли крайне двусмысленную версию с явленным там Святым Духом, и пошло-поехало...
И, кстати, попытки истолковать это как либо иначе и понятно, либо отвергнуть такое тройственное единство, слияние трёх в одном с сохранением каждого в отдельности, породило и продолжает порождать различные раскольничьи секты, иногда крайне изуверские....
Триединство крайне сложно для вашего разума, не мучайтесь, занимайтесь простыми действиями.
Так сочинили))
потому что это таинство. ты и безначальности физического времени не понимаешь, и бесконечности вселенной.. много чего ты не понимаешь
Дмитрий Малых
Дмитрий Малых
96 038
Как же Господь Бог может быть одновременно Один и Троица? Не надо забывать, что к Богу неприложимы привычные для нас земные измерения, в том числе категория числа. Ведь исчислять можно только предметы, разделённые пространством, временем и силами. А между Лицами Святой Троицы нет никакого промежутка, ничего вставного, никакого сечения или разделения. Божественная Троица есть абсолютное единство. Тайна троичности Бога недоступна человеческому разуму. Некоторыми видимыми примерами, грубыми аналогиями Её могут служить:
солнце – его круг, свет и тепло;
ум, рождающий неизреченное слово (мысль), выражаемое дыханием; сокрытый в земле источник воды, ключ и поток;
присущие богообразной человеческой душе ум, слово и дух.
Так придумали, чтобы Христа пристроить
Ну, тогда просто многобожие получится, а попы этого боятся. Если верить что все эманация бога - то пантеизм, они ещё больше такого боятся.

Ну вот и получаются всякие лукавый нескладные конструкции, мол сын рожден, но рожден предвечно, он вроде и бог и был всегда, но в тоже время рожден. И они 3 извечных абсолютных элемента- бог. Хотя это бессмысленно, один извечный элемент может сам все сделать... Короче, просто лукавый юридический формализм, чисто отвлеченно и формально подретушированный под идею монотеизма.
Olga Ivanchuk
Olga Ivanchuk
74 780
ибо дух его един
а ипостасей его - масса
Многих людей можно понять почему они верят в Троицу, Сын Бога на столько успешно отражает своего Отца, что создается впечатление, что Сын и Бог едины.
Но возникает вопрос, едины во всем или нет?
" О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец." (Марка 13:32)
Нурлан Алиев
Нурлан Алиев
57 240
ИХ три (линости) но ОН один (по сути) !
Максим Сударев
Максим Сударев
54 640
Ну это как... окислительная реакция у углеводорода...))
Этанол, например...
Три атома разного вещества, но одна молекула.
(C2H6O)
))
Глупая деффочка.
Бог один, но эманаций много
Каждый христианин понимает христианство по своему. Ислам проще по своей сути. Молишься Единому Богу, не святым, не иконам ни пророкам, а Единственному Создателю. Да ещё и пять раз в день. Кто более любим Господом, как вы считаете?
Частное мнение может быть такое: Бог-Отец вне времени, Бог-Дух во времени Вселенной и Бог явился во плоти человека. Прообраз Его видим в Солнце.
Человек один, но имеет тело и душу, но при этом человек остаётся одним человеком.
Бог это Святая Троица, но Он есть Единый Бог.
Как думаете, а почему христиане - это тело Христово? (1-е Коринфянам 12:27)
Потому что Бог есть Дух, в Него и верим.)
Бог один. Иисус - Господь (господин). А Святой Дух - Святой Дух. Связующий Отца и Сына.
Раньше думали, что атом неделим. И даже не могли представить его делимым.
Feruza Yuldasheva
Feruza Yuldasheva
23 368
полезно обратить внимание на то, сколько лиц упоминается в каждом из следующих мест Писания? (Иоан. 17:20—22; Деян. 7:56; Откровение 7:10.
В Книге Урантии есть такой фрагмент:

ДОКУМЕНТ 10
РАЙСКАЯ ТРОИЦА

Райская Троица вечных Божеств помогает Отцу освободиться от абсолютизма личности. Троица в совершенстве объединяет безграничное выражение бесконечной личной воли Бога с абсолютностью Божества. Вечный Сын и различные Сыны божественного происхождения, а также Совместный Вершитель и его вселенские дети, эффективно обеспечивают освобождение Отца от ограничений, заключенных в его первичности, совершенстве, неизменности, вечности, всеобщности, абсолютности и бесконечности.

Райская Троица действительно обеспечивает полноту выражения и совершенство раскрытия вечной природы Божества. Таким же образом Неизменные Сыны Троицы являются полным и совершенным раскрытием божественной справедливости. Троица есть единение Божества, и это единение вечно покоится на абсолютном фундаменте божественного единства трех изначальных, однородных и сосуществующих личностей: Бога-Отца, Бога-Сына и Бога-Духа.

Глядя в бесконечное прошлое из положения, существующего в круге вечности в настоящее время, мы способны обнаружить только одну абсолютную неминуемость в событиях вселенной, а именно Райскую Троицу. Я полагаю, что Троица была неизбежной. Кроме нее во всей вселенной вселенных, в ее прошлом, настоящем и будущем, — какими они видятся мне, — я не вижу ничего неотвратимого.

Сегодняшнее мироздание — в ретроспективе или перспективе — немыслимо без Троицы. При наличии Троицы мы можем постулировать альтернативные или даже множественные пути свершения чего бы то ни было, но без Троицы Отца, Сына и Духа мы неспособны понять, каким образом Бесконечное могло достичь тройственного и равного воплощения на фоне абсолютного единства Божества.

Ни одна другая концепция творения не отвечает критериям Троицы в отношении завершенности абсолютности, характеризующей единство Божества в сочетании с исчерпывающим характером произвольного освобождения, присущего тройственной персонализации Божества.

1. САМОРАСПРОСТРАНЕНИЕ ПЕРВОГО ИСТОЧНИКА И ЦЕНТРА

По-видимому, у истоков вечности Отец приступил к всеобъемлющему самораспространению. В бескорыстной, дающей и порождающей любовь природе Всеобщего Отца есть нечто такое, что побуждает его оставлять за собой только то могущество и ту власть, которые, очевидно, он считает невозможным делегировать или посвятить другим.

Всеобщий Отец всегда лишал себя всего того, что можно было посвятить какому-либо другому Создателю или созданию. Он наделил своих божественных Сынов и подчиненных им разумных созданий всем могуществом и всей властью, какими только можно было их наделить. Он действительно передал своим Полновластным Сынам в их вселенных все прерогативы исполнительной власти, какие только можно было им передать.

В локальных вселенных он сделал каждого Полновластного Сына-Создателя таким же совершенным, компетентным и наделенным властью, каким является Вечный Сын в изначальной и центральной вселенной. Он отдал — фактически посвятил, наделяя тем благородством и святостью, которые заключает в себе обладание личностью, — всего себя со всеми своими атрибутами, всё то, чего он мог себя лишить, всеми возможными путями, во все эпохи, повсеместно, всякой личности и во всех вселенных, кроме вселенной его центрального пребывания.

Божественная личность не эгоцентрична; самораспространение и наделение личностью присущи божественной индивидуальности, обладающей свободной волей. Создания стремятся к объединению с другими личностными созданиями; Создатели испытывают потребность поделиться божественностью со своими вселенскими детьми; личность Бесконечного раскрывается как Всеобщий Отец, разделяющий реальность существования и равноправность с двумя однородными личностями — Вечным Сыном и Совместным Вершителем.

(продолжение в комментарии)
Лидия Жаксылыкова Если кратко и на пальцах - Божество, будучи Абсолютом, способно творить только на абсолютном уровне (создавать другие Абсолюты). Но на каждом уровне способен существовать только один Абсолют, иначе он не будет Абсолютом)

Для творения на конечных уровнях, Абсолют должен накладывать на себя ограничения. Это достигается делегированием полномочий другим созданным существам и добровольный отказ от их использования самому.

Так вопрос сложный, попробую объяснить своими словами:

Представьте, что абсолютному столяру дали задания создать абсолютно совершнный стул. Сколько таких разных стульев он может сделать? Ответ = только один. Если их будет 2, то будучи разными, один из них должен быть более совершенным чем, другой, и значит другой не является абсолютно совершенным.

Таким образом, к
объясняя примитивно: Бог - фамилия, Отец Сан и Дух Святой - имена. ))))
Alexandr Kornushev
Alexandr Kornushev
10 423
Бог Один во множестве экспансий... поэтому един и вездесущ
Если все будет понятно, то зачем тогда духовенство?
Витя Орлов
Витя Орлов
6 994
Пока не скажете свою религию, отказываюсь с вами сообщаться.))
Стас Чиин Она свидетель Иеговы, по вопросам видно.
Троица не является учением Христа или его ранних учеников. Как уже отмечалось, это «учение церкви». В том же выпуске журнала «Живые проповеди» говорилось: «Похоже, для многих само собой разумеется, что Троица — неотъемлемая часть христианской доктрины». Однако в статье сделано замечание, что это не «библейская идея».

Троица подробно обсуждается в «Новой католической энциклопедии» (1967 года). Там признается: «По большому счету тринитарная догма — изобретение второй половины IV столетия. [...] Формулировка „один Бог в трех Лицах“ закрепилась и окончательно вошла в христианскую жизнь и вероисповедание только лишь в конце IV века».
Спросите у индусов
DA
Dinara Abdrahmanova
1 583
Этого никто не понимает
Новикова Екатерина за всех расписываться не слееед
Асель Дюсенова Новый японский компьютер сломался, когда у него это спросили
Веровать надо в Иисуса Христа и молится надо в церковь ходить иначе Иисус не отпустит вам грехи. Читайте библию там все написано.