Провертье сочинение на грамотность написания, речевые ошибки и повторения однокоренных слов

Антон Павлович Чехов – русский писатель, прозаик, драматург, классик русской литературы. Писатель вошел в русскую литературу своими пародиями и юмористическими рассказами. В 1898 году Антон Павлович написал свою знаменитую “ маленькую трилогию”, состоящую из трех произведений: «Человек в футляре», «Крыжовник», «О любви».
Главная тема данных произведений- «футлярность» человеческой души. Если такое качество характера присутствует у человека, то он полностью заключает в себя свою душу и свое физическое бытие. При этом футлярные люди действуют по определенным шаблонным программам, не хотят идти по своему пути. Именно таких людей Чехов высмеивает в своих кратких рассказах.
В рассказе «Человек в футляре» описывается некий учитель Беликов, который боится всего и вся. Он живет по принципу «Как бы чего не вышло». Преподаватель избегает всего нового и неожиданного. Герой в любое время носит одинаковую «футлярную» одежду: длинный плащ, темную шляпу, очки и зонтик. Он как бы находится в своем футляре, ему здесь хорошо и уютно. Его замкнутость мешает не только самому Беликову, но и причиняет вред окружающим ему людям. Учителя и ученики гимназии боялись и избегали его, потешаясь над жалобами мужчины. Весь мир для него сузился до одних нелепых правил и запретов, которые нужно соблюдать. Именно эта однобокость, узость мышления и привели его к преждевременной смерти.
В «Крыжовнике» футлярность человека показана по- другому. Здесь показано сосредоточение только на одной мечте, которая гробила жизни других. Всю жизнь Н копил деньги на имение со своим собственным садовым крыжовником и, купив его, стал очень счастлив. Но так ли это? Он совершенно отупел и обленился, потерял интерес ко всему иному, свёл свою ненужную ограниченную жизнь к ничтожно малому – крыжовнику, который был дорог только для Н.
В рассказе О любви главный герой Алёхин влюбляется в одну женщину, но теряет ее из-за своих моральных ограничений. Если бы он слушал свое сердце, а не общепринятые правила общества, то, возможно, был бы счастлив со своей возлюбленной. Это – ещё один пример «футлярности», когда человек загоняет себя в рамки, ставя некие правила выше собственного счастья.
Мне кажется, что Чехов писал эти произведения как завещание своим потомкам. Писатель не хотел, чтобы эта проблема мучала людей спустя многие годы. Мы должны быть не футлярными людьми, а людьми свободными, живыми, наслаждающиеся своей жизнью. Именно тогда человек будет иметь достойную жизнь, которой он будет искренне радоваться.