"Свободный не может даже захотеть быть господином, это означало бы потерю свободы. "
Как это выглядит сегодня?
Общество
Согласны ли вы с утверждением Н. Бердяева (1874-1943) о том, что+
так же как и раньше, свободный человек может позволить себе не стремиться к власти и богатству.
Я больше согласен с утверждениями Ф. Достоевского
Абсолютной свободы не бывает.
АндНик. психолог, прав. публ.
У Бердяева есть очень интересное свойство - он позиционирует себя, как "истину в конечной инстанции", хотя, серьезным философом и богословом его никто практически не считает. Он выбивается из этого ряда, особенно на фоне православных авторов, таких, как его современники и представляет собой переходной период от "православного классицизма", к "обновленчеству".
Его, Вами приведенная фраза, есть порождение не православного, а воспаленного околореволюционного сознания.
Православние не оперирует понятиями социальной детерминации, оно вовсе отрицает его. Есть СОБОРНОСТЬ, как идеал отношений между собой у православных, есть Власть, как харизма, дарованная Богом.
Отношения в монархическом государстве образуют ПОРЯДОК, установленный СВЫШЕ и не могут быть ни пересмотрены, ни изменены.
То же, что произошло, к примеру, в России, есть явный и наглядный пример ослушания Бога со всеми последствиями для государства и граждан.
С точки зрения религии, человек не свободен по определению, так как имеет причину появления, таланты, необходимые к реализации, определенную миссию. Над ним - Воля Божья, что уже опровергает свободу. Свобода воли не есть свобода, как таковая, ибо свободный выбор в зависимости от его результата, оценивается Свыше и подвергается осуждению или поощрению.
Бердяев ковыряется не в Платоне, Сократе или даже Канте, а в Марксе, Фейербахе и прочих "философах", пораженный язвой ересей и вольнодумства.
В той же работе "О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА" Бердяев пишет -
"Человек имеет непреодолимую склонность играть роль и в этой роли придавать себе особое значение, тиранить окружающих. Человек — тиран не только в ненависти, но и в любви. Влюблённый бывает страшным тираном. "
Он просто НЕ ПОНИМАЕТ разницу между "влюбленностью" и "любовью", опровергая известное высказывание - "любовь не ищет своего".
Он мечется между богословием, которое знает посредственно и "философией нового времени", которой явно симпатизирует.
На Бердяева нет ни одной ссылки (разве лишь критические) у сколь-нибудь серьезных духовных писателей современности, разве что у полуеретика Александра Меня, если его вообще причислять к православным.. .
Однако, хочу отметить и то, что философия Бердяева очень когерентна НОВОМУ поколению людей, воспитанных вне религии и нравственности.
Власть сегодня - не данность от Бога, а способ набивания карманов и обмана граждан, кураж и хамство.
Наше общество впало в апостасию, то есть в полную бездуховность. К власти СТРЕМЯТСЯ именно ТЕ, КТО считает себя свободным. Власть нынче НЕ ОБЯЗЫВАЕТ К СЛУЖЕНИЮ НАРОДУ, она есть способ взять НАРОД В УСЛУЖЕНИЕ.. .
Именно потому, я не вижу правоты в высказывание Бердяева ни с позиций современности, ни с классических православных.
У Бердяева есть очень интересное свойство - он позиционирует себя, как "истину в конечной инстанции", хотя, серьезным философом и богословом его никто практически не считает. Он выбивается из этого ряда, особенно на фоне православных авторов, таких, как его современники и представляет собой переходной период от "православного классицизма", к "обновленчеству".
Его, Вами приведенная фраза, есть порождение не православного, а воспаленного околореволюционного сознания.
Православние не оперирует понятиями социальной детерминации, оно вовсе отрицает его. Есть СОБОРНОСТЬ, как идеал отношений между собой у православных, есть Власть, как харизма, дарованная Богом.
Отношения в монархическом государстве образуют ПОРЯДОК, установленный СВЫШЕ и не могут быть ни пересмотрены, ни изменены.
То же, что произошло, к примеру, в России, есть явный и наглядный пример ослушания Бога со всеми последствиями для государства и граждан.
С точки зрения религии, человек не свободен по определению, так как имеет причину появления, таланты, необходимые к реализации, определенную миссию. Над ним - Воля Божья, что уже опровергает свободу. Свобода воли не есть свобода, как таковая, ибо свободный выбор в зависимости от его результата, оценивается Свыше и подвергается осуждению или поощрению.
Бердяев ковыряется не в Платоне, Сократе или даже Канте, а в Марксе, Фейербахе и прочих "философах", пораженный язвой ересей и вольнодумства.
В той же работе "О РАБСТВЕ И СВОБОДЕ ЧЕЛОВЕКА" Бердяев пишет -
"Человек имеет непреодолимую склонность играть роль и в этой роли придавать себе особое значение, тиранить окружающих. Человек — тиран не только в ненависти, но и в любви. Влюблённый бывает страшным тираном. "
Он просто НЕ ПОНИМАЕТ разницу между "влюбленностью" и "любовью", опровергая известное высказывание - "любовь не ищет своего".
Он мечется между богословием, которое знает посредственно и "философией нового времени", которой явно симпатизирует.
На Бердяева нет ни одной ссылки (разве лишь критические) у сколь-нибудь серьезных духовных писателей современности, разве что у полуеретика Александра Меня, если его вообще причислять к православным.. .
Однако, хочу отметить и то, что философия Бердяева очень когерентна НОВОМУ поколению людей, воспитанных вне религии и нравственности.
Власть сегодня - не данность от Бога, а способ набивания карманов и обмана граждан, кураж и хамство.
Наше общество впало в апостасию, то есть в полную бездуховность. К власти СТРЕМЯТСЯ именно ТЕ, КТО считает себя свободным. Власть нынче НЕ ОБЯЗЫВАЕТ К СЛУЖЕНИЮ НАРОДУ, она есть способ взять НАРОД В УСЛУЖЕНИЕ.. .
Именно потому, я не вижу правоты в высказывание Бердяева ни с позиций современности, ни с классических православных.
Свободные у нас в стране только бомжи
все несвободны от желаний. разных желаний.
Как бы человек не хотел, быть свободным он все равно является не вольным, или перед обязанностями или перед долгом. Обязанность бывает разной, он обязан перед женой перед детьми, если нет жены то обязан женится) . Долг это уже другое, есть такое, еще понятие, как честь, долг перед родиной, я думаю, что каждый должен был отслужить в армии, чтобы защитить свою честь и совесть. Даже свободным перед эмоциями нельзя быть, Михаил, это вечный вопрос.
Смотря где. Смотря кому.
Полной свободы не бывает в ПРИРОДЕ. Везде зависимость.
Но быть таким богатым, как нынешние нувориши, не дай БОГ. На внуках ихних это отразится. Да уже БОГ шельму метит.
Полной свободы не бывает в ПРИРОДЕ. Везде зависимость.
Но быть таким богатым, как нынешние нувориши, не дай БОГ. На внуках ихних это отразится. Да уже БОГ шельму метит.
Вот по большому счету многие умствования философов - лишь способ развития собственного мозга. Повторюсь сегодня еще раз: Нормальный простой человек чувствует себя свободным только в свободной стране, в которой есть независимые СМИ, независимый суд и независимый парламент. Если нет этого - нет и свободы.
Очень люблю Бердяева. Это не в "Философии ли неравенства" он пишет? Хотелось бы поподробнее посмотреть.
Дуби - на севере страны живешь? к вопросу не имеет значение! но мне кажется я угадал...
Кирилл Елкин
В огороде - бузина...
Сталин был умнее..
Сталин был умнее..
Истинно свободный только мертвый, а живой не может быть свободным, потому что живет не один и должен учитывать это. А с Бердяевым можно только в одном согласиться. Он рассматривал вторую мировую войну, как войну против России.
Кирилл Елкин
Да простят меня присутствующие - вы идиот...
Привет!
Привет!
А как же Гоподь Бог? Он тоже несвободен? Бердяев писал очень много о том, чего сам не знал. Свободных людей нет и быть не может. Это понятие относительное и зависящее от восприятия. И раб может чувствовать внутреннюю свободу. Мы не свободны от общества, от социальных институтов, от семьи, от государства, от Господа Бога, от погоды, от климатических условий, от приливов и отливов, и еще от много чего. Говорить о Бердяеве, как о свободном человеке - это все равно, что говорить о свинье ставящей правила движений балетного танца.
Похожие вопросы
- Вы согласны с утверждением Н. Бердяева о том, что 2-я мировая война была главным образом против России?
- Часто цитируют Н.Бердяева о русской культуре,а вы согласны с его утверждением, что 2-я мировая война была против России?
- Согласны ли вы с утверждением, что "некоторые вещи не должны являться предметом публичной дискуссии, тем более +
- Согласны ли вы с утверждением?
- Согласны ли вы с утверждением Иосифа Кобзона, что "молодёжь у нас одна, и поэтому молодёжная организация должна
- Согласны ли вы с утверждением, что так называемая великая отечественная война была инициирована Германией?
- Согласны ли Вы с утверждением,что....
- Согласны ли Вы с утверждением "Общество, которое не хочет кормить своих врачей и учителей, будет кормить червей"
- Согласны ли Вы с утверждением, что за 20 лет в России создано общество, в котором все слои ненавидят друг друга?
- Согласны ли Вы с утверждением : "Народ выбирает правительство по себе, то которое он заслуживает? "
Не порочте уважаемых и известных людей, действительно
Публицистов, действительно Православных причислением себя
к их кругу.
Порядочные ПП не позволят себе подобного:
"Бердяев ковыряется не в Платоне, Сократе или даже Канте, а в Марксе, Фейербахе и прочих "философах", пораженный язвой ересей и вольнодумства."....
Лучше бы не отвечал на вопрос. "Специалист".
Это уже до смешного доходит...