Тут чувствуется ещё чья-то более лёхкая рука: -)))
И с этой самой руки Онегину повезло просто сказочно!: -)))))
Общество
Е. Онегину, с лехкой руки А. С. Пушкина повезло: "но я другому отдана и буду век ему вредна".Или как? Или как обычно куда?
а если вспонить другого классика: ..."она превратилась в жирную самку исправно рожающую детей каждый год"..(Толстой, Война и мир" о Наташе Ростовой. За точность цитаты не ручаюсь, но суть...)
но я другому отдалась и и с ним ещё на на#блась
Не вижу тут никакого везения, ведь близости-то тоже Онегину не перепало... Так что еще неизвестно - хорошо это или плохо, по-моему, Пушкин просто над ним поиздевался....)))
Во как повезло соседу (ой, мужу Татьяны Лариной!) : и другому отдана, и верна, и вредна!
)) да )))
"...О чём теперь её мечтанье?. .
Проходит долгое молчанье. .
И тихо, наконец, она:
-Довольно. Фстаньте. Я должна
Идти домой. . не нужно ревности. .
Я Вам на ПОЛЬЗУ -
Ток из вредности... " -
А. С Пушкин, типа..)) )
(э-эх, Иванова. . а ещё - друх. .
КАК АПосля тебя отвечать-то?: -))
Проходит долгое молчанье. .
И тихо, наконец, она:
-Довольно. Фстаньте. Я должна
Идти домой. . не нужно ревности. .
Я Вам на ПОЛЬЗУ -
Ток из вредности... " -
А. С Пушкин, типа..)) )
(э-эх, Иванова. . а ещё - друх. .
КАК АПосля тебя отвечать-то?: -))
(1) Я всегда делаю то, что хочу.
(2) Садитесь, пожалуйста.
(3) Точность- вежливость королей.
(4) Но я другому отдана и буду век ему верна.
(5) Можно изменять жене сколько угодно, главное, чтобы она не догадалась.
(6) Я утром должен быть уверен, что с вами днем увижусь я.
(7) Но я не создан для блаженства, ему чужда душа моя.
Фразы (1) и (5) можно охарактеризовать как сугубо истерические высказывания. Ананкаст вряд ли станет произносить такие фразы. Фразы (2) и (3), напротив, сугубо этикетно-ананкастические- истерик вряд ли их произнесет. С фразами (4), (6) и (7), цитатами из "Евгения Онегина", дело обстоит сложнее (достаточно подробно конфликт между Онегиным и Татьяной как конфликт между ананкастом и истеричкой разобран ниже в главах "Поэтика навязчивости" и "Апология истерии"). Наиболее простой в этом смысле является фраза (7), ее произносит Онегин, вразумляя Татьяну в IV главе романа. Здесь имеет место отказ от аксиологии, бегство от губительного для ананкаста и его конституции желания (об обсессивном бегстве от желания в духе идей Лакана см. также [Салецл 1999]). В дальнейшем развитии своего вразумляющего дискурса Онегин произносит знаменитое "Учитесь властвовать собою"- деонтическое наставление, следовать которому истеричка опять же в силу своей конституции не может. Но, как известно, в финале пушкинского романа позиции героев противоположным образом меняются. Онегин влюбляется в Татьяну, и аксиологическая фраза "Я утром должен быть уверен... " принадлежит ему. Однако она является аксиологической лишь на поверхности. На глубине за ней кроется обсессивно-компульсивная тяга к навязчивому повторению- он каждое утро должен быть уверен, что увидится с Татьяной. К тому ж Онегин дает волю своим чувства лишь в тот момент, когда Татьяна уже "другому отдана" и поэтому вполне безопасна. Видеть каждый день, вздыхать- в сущности, ничего истерического здесь нет. Интересно также утверждение Татьяны "Но я другому отдана / И буду век ему верна". Это, безусловно, деонтическое высказывание: нельзя нарушать запрет. Но в этой псевдообсессивной максиме сквозит чисто истерическое желание отомстить- "вот когда я была моложе и лучше, чего же вы тогда смотрели". Роман не закончен, и мы не знаем, останется ли верна Татьяна своему генералу или ее изречение- лишь пустая истерическая фраза "на публику".
(2) Садитесь, пожалуйста.
(3) Точность- вежливость королей.
(4) Но я другому отдана и буду век ему верна.
(5) Можно изменять жене сколько угодно, главное, чтобы она не догадалась.
(6) Я утром должен быть уверен, что с вами днем увижусь я.
(7) Но я не создан для блаженства, ему чужда душа моя.
Фразы (1) и (5) можно охарактеризовать как сугубо истерические высказывания. Ананкаст вряд ли станет произносить такие фразы. Фразы (2) и (3), напротив, сугубо этикетно-ананкастические- истерик вряд ли их произнесет. С фразами (4), (6) и (7), цитатами из "Евгения Онегина", дело обстоит сложнее (достаточно подробно конфликт между Онегиным и Татьяной как конфликт между ананкастом и истеричкой разобран ниже в главах "Поэтика навязчивости" и "Апология истерии"). Наиболее простой в этом смысле является фраза (7), ее произносит Онегин, вразумляя Татьяну в IV главе романа. Здесь имеет место отказ от аксиологии, бегство от губительного для ананкаста и его конституции желания (об обсессивном бегстве от желания в духе идей Лакана см. также [Салецл 1999]). В дальнейшем развитии своего вразумляющего дискурса Онегин произносит знаменитое "Учитесь властвовать собою"- деонтическое наставление, следовать которому истеричка опять же в силу своей конституции не может. Но, как известно, в финале пушкинского романа позиции героев противоположным образом меняются. Онегин влюбляется в Татьяну, и аксиологическая фраза "Я утром должен быть уверен... " принадлежит ему. Однако она является аксиологической лишь на поверхности. На глубине за ней кроется обсессивно-компульсивная тяга к навязчивому повторению- он каждое утро должен быть уверен, что увидится с Татьяной. К тому ж Онегин дает волю своим чувства лишь в тот момент, когда Татьяна уже "другому отдана" и поэтому вполне безопасна. Видеть каждый день, вздыхать- в сущности, ничего истерического здесь нет. Интересно также утверждение Татьяны "Но я другому отдана / И буду век ему верна". Это, безусловно, деонтическое высказывание: нельзя нарушать запрет. Но в этой псевдообсессивной максиме сквозит чисто истерическое желание отомстить- "вот когда я была моложе и лучше, чего же вы тогда смотрели". Роман не закончен, и мы не знаем, останется ли верна Татьяна своему генералу или ее изречение- лишь пустая истерическая фраза "на публику".
Онегина вообще жаль, она отказала и осталась для него идеалом - он страдает, если бы она согласилась и сошла с пьедестала, продемонстрировав способность к предательству - он бы опять страдал.
Кого-то он мне напоминает....: -)))
Кого-то он мне напоминает....: -)))
И я выскажусь насчет легкой руки, хотя после дам Ивановой и Новоселовой это делать тяжело... была еще такая рука... "Минуты две они молчали.... подумал Женя"Ну, держись! "Он молвил ей-"Вы мне писали? "и гаркнул вдруг-"А ну ложись!!! "....(Онегин-народный)
Как обычно - в вечность!!!! С лёгкой руки Пушкина!
ну да.. . не позволил тёзке тяжкие испытания на плечи свои получить-взвалить.... короче - решил устроить хеппи-энд...
Ой, браво, Гуг!!!! Шо подвезло Онегину, то подвезло!!!! Тут не поспоришь!!!!
Ну мужу, которому она отдана тоже повезло с той же лехкой руки того же Пушкина:
судя по его возрасту, терпеть эту супругу ему недолго пришлось))
судя по его возрасту, терпеть эту супругу ему недолго пришлось))
Похожие вопросы
- "Я другому отдана и буду век ему вредна"Е.Онегину,с лехкой руки А.С.Пушкина повезло.Или как?Или как обычно куда?
- Т. ЛАРИНА писала письмо Е. ОНЕГИНУ на каком языке?
- Как думаете, если бы Пушкин жил не в XIX, а в XX веке, его бы все равно застрелили в 37 году?
- Порой за любовь к женщине мужчины готовы жизнь отдать,а женщинам только наличные подавай.Или как?Или как обычно куда?
- Отдал супружеский долг - больше не занимай.Или как?Или как обычно?
- У тебя подымется рука выбросить томик Пушкина вместе с барахлом при зачистве шкафа?
- У всех людей руки растут из одного и того же места,но у некоторых - только из одного!Или как?Или как обычно куда?
- А правда, что в Киеве квартиры грабят как в 90-е? Оружия полно на руках и Правоохранительные органы
- В дуэли Онегина и Ленского виноват Пушкин!Или как?Или как обычно куда?
- А вы что делаете обычно со своими обидчиками, врагами и вредными соседями?=)))