За что Сталин выселял народы?

за подозрение

Не народы .а тех кто наводил смуту и подстрекал Выселил .а остальные стали жить спокойно мудрое решение

За предательство в годы войны, за системный бандитизм, ставший национальной традицией.

чеченов и крымских татар-за откровенную поддержку немцев-чечены даже скакуна подарили Гитлеру

За прятании зерна от народа

Геополитическая необходимость. Имперский подход.

За то что эти народы были очень не хорошими

неугодили

Просто веселился))))))

Кого за Урал, кого за полярный круг...))

Надо было заселить дальний восток и Сибирь. Кто умный по своей воле в эту хрень поедет, не винограда не яблок и постоянный дубак

за хитрожопость

ГУМАННОЕ БЕЗЗАКОНИЕ
Строго говоря, это действительно так: никакими советскими
законами массовое выселение чеченцев, ингушей и татар
не предусматривалось. Однако давайте посмотрим,
что бы вышло, вздумай власти действовать в
1944 году по закону.
Факт- большинство чеченцев и ингушей
призывного возраста уклонились от воинской
службы или дезертировали. Что полагается в условиях
военного времени за дезертирство? Расстрел или
штрафная рота. Применялись ли эти меры к дезертирам
других национальностей? Да, применялись. Бандитизм,
организация восстаний, сотрудничество с
противником во время войны также наказывались по
всей строгости. Как и менее тяжкие преступления вроде
членства в антисоветской подпольной организации
или хранения оружия. Пособничество в совершении
преступлений, укрывательство преступников, наконец,
недонесение, также карались Уголовным кодексом. А уж
в этом были замешаны практически все взрослые чеченцы
и ингуши.
Получается, что обличители сталинского произвола,
по сути, сожалеют о том, что несколько десятков
тысяч чеченских мужчин не были на законных основаниях
поставлены к стенке! Впрочем, скорее всего, они
просто полагают, что закон писан только для русских и
прочих граждан «низшего сорта» , а на гордых жителей
Кавказа он не распространяется. Судя по нынешним
амнистиям для чеченских боевиков, так оно и есть.
Итак, с точки зрения формальной законности кара,
постигшая в 1944 году чеченцев татар и ингушей, была гораздо
мягче той, что полагалась им согласно Уголовному
кодексу. Поскольку в этом случае практически
все взрослое население следовало расстрелять или
отправить в лагеря. После чего из республики по соображениям
гуманности пришлось бы вывозить и детей.
А с моральной точки зрения? Может, стоило «простить»
народы-предатели? Только вот что бы при этом
подумали миллионы семей погибших солдат, глядя на
отсидевшихся в тылу чеченцев и ингушей? Ведь в то
время, как оставшиеся без кормильцев русские семьи
голодали, «доблестные» горцы торговали на рынках,
без зазрения совести спекулируя сельхозпродуктами.
Согласно агентурным данным, накануне депортации у
многих чеченских и ингушских семей скопились крупные суммы денег,
у некоторых по 2—3 миллиона рублей.
Сталин и Берия совершенно правильно понимали психологию
горцев с ее принципами круговой поруки и
коллективной ответственности всего рода за преступление,
совершенное его членом. Потому и приняли решение
о ликвидации Чечено-Ингушской АССР. Решение,
обоснованность и справедливость которого вполне
осознавались (на тот момент) самими депортируемыми.

Кстати вот что огворил на допросе Осман Сайднуров (Осман Губе)
Которого немцы прочили в наместники на кавказе:
"Меня удивляло: чем недовольны эти люди? Чеченцы
и ингуши при Советской власти жили зажиточно, в
достатке, гораздо лучше, чем в дореволюционное время,
в чем я лично убедился после четырех месяцев с лишним
нахождения на территории Чечено-Ингушетии.
Чеченцы и ингуши, повторяю, ни в чем не нуждаются,
что бросалось в глаза мне, вспоминавшему тяжелые
условия и постоянные лишения, в которых обреталась
в Турции и Германии горская эмиграция. Я не находил
иного объяснения, кроме того, что этими людьми из
чеченцев и ингушей, настроениями изменческими в
отношении своей Родины, руководили шкурнические
соображения, желание при немцах сохранить хотя бы
остатки своего благополучия, оказать услугу, в возмещение
которых оккупанты им оставили бы хоть часть
имеющегося скота и продуктов, землю и жилища "