Величайшей гешефт в истории???

Ну это не самый величайший. У них этих сказок очень много.
Суть одна - обогащение и ограбление других народов.
При этом сами евреи являются заложниками этой лжи.

Голодомор- попытка повторить этот гешефт?

самый величайший гешефт это создание судного процента а лохокосты это только цветочки

Это самый яркий в истории пример проявления национального характера!

так то у них..

Недавно сравнила одного такого товарища с Папой Римским, сказав, что товарищ хочет быть святее Папы.. . В ответ понеслись обвинения, что я "напала на его личность"(!)... :))

Интересно, кто тебя так упороно науськивает лить помои лжи?
Или это от того, что душа переполнена этими помоями у тебя?
Может ты ещё заявишь, что ты русский?
Русские небывают такими гадливыми и лживыми)))

Так и надо гоям за предательство своего народа и за продажрлсть. Хамло ауешное надо истреблять а не рярьчиься т к они первые служки чиновников продажных чтоб гадить народу.

Талмуд утверждает, что только евреи являются полноценными людьми, а остальные - гои (что означает "скоты" или "звери"). Следующее может шокировать, но это точные цитаты из различных частей Талмуда:
Sanhedrin 59a: "Убийство гоя подобно убийству дикого животного".
Aboda Zara 26b: "Даже лучших из гоев следует убивать".
Sanhedrin 59a: "Гой, сунувший нос в Закон (Талмуд) виновен и карается смертью".
Libbre David 37: "Сообщать гоям что-нибудь о наших религиозных отношениях равнозначно убийству всех евреев, так как если бы они узнали чему мы учим о них, они бы убивали нас открыто".
Libbre David 37: "Если еврею предоставят слово для объяснения какой либо части книги раввина, он должен давать только лживые объяснения. Тот, кто когда-либо нарушит этот закон, будет умерщвлен".
Yebhamoth 11b: "Сексуальные сношения с девочкой разрешены если девочке есть 3 года".
Schabouth Hag 6d: "Евреи могут давать лживые обещания для отговорок".
Hikkoth Akum X1: "Не спасайте гоев в случае опасности или смерти".
Hikkoth Akum X1: "Не выказывайте милосердия гоям".
Choschen Hamm 388, 15: "Если может быть доказано, что некто отдал деньги Израильтян гоям, должен быть найден способ после благоразумного возмещения убытков стереть его с лица земли".
Choschen Hamm 266, 1: "Еврей может иметь всё что он найдёт если это принадлежит Акуму (гою) . Тот, кто возвращает собственность (гоям) грешит против Закона, увеличивая силу правонарушителей. Однако заслуживает похвалы, если утерянная собственность возвращается во славу имени Бога, то есть когда христиане будут хвалить евреев и смотреть на них как на честных людей".
Szaaloth-Utszabot, The Book Of Jore Dia 17: "Еврей может и должен клясться во лжи, когда гои спрашивают о том, есть ли в наших книгах что либо против них".
Baba Necia 114, 6: "Евреи - человеческие существа, а другие нации мира не люди но звери".
Simeon Haddarsen, fol. 56-D: "Когда придёт Мессия каждый еврей будет иметь по 2800 рабов".
Nidrasch Talpioth, стр. 225-L: "Иегова создал неевреев в человеческом обличии, чтобы евреям не пришлось пользоваться услугами животных. Следовательно, неевреи - это животные в форме человека, которые приговорены служить евреям днём и ночью".
Aboda Sarah 37a: "Девочки гоев с 3-летнего возраста могут подвергаться насилию".
Gad. Shas. 22: "Еврей может иметь нееврейскую девочку, но не может жениться на ней".
Tosefta Aboda Zara B5: "Если гой убьёт гоя или еврея он должен ответить за это, если же еврей убьёт гоя, на нём нет ответственности".
Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Разрешается убивать обличителей евреев везде. Разрешается убивать их даже до того как они начали обличать".
Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 388: "Вся собственность других наций принадлежит еврейской нации, которая таким образом имеет право пользоваться всем без стеснения".
Tosefta Aboda Zara VIII, 5: "Как определить слово грабёж? Гою запрещено воровать, грабить, брать женщин и рабов у гоя или еврея. Но еврею не запрещено делать всё это по отношению к гою".
Seph. Jp., 92, 1: "Бог дал евреям власть над имуществом и кровью всех наций".
Schulchan Aruch, Choszen Hamiszpat 156: "Если еврею задолжал гой, другой еврей может пойти к гою и пообещав ему денег, обмануть его. Таким образом, гой разорится, и первый еврей завладеет его собственностью по закону.
Schulchan Aruch, Johre Deah, 122: "Еврею запрещено пить вино из бокала к которому прикасался гой, потому что его прикосновение могло сделать вино нечистым".
Nedarim 23b: "Тот, кто хочет чтобы все его обещания, данные за год стали недействительными, пусть встанет в начале года и скажет: Все обещания, которые я могу дать в течение года аннулируются. Теперь его обещания недействительны".