Зачем девушки индианки рисуют пятнышки у себя на лбу?

До принятия Индией независимости и отмены кастовой системы цвет бинди (так называется "точка" на лбу у индийской женщины на языке хинди) чаще всего означал принадлежность ее к той или иной варне ("касте").Например, красная-каста брахманов, черная-кшатриев и т. д. В настоящее время это не более чем изящное декоративное дополнение к костюму, они делаются из бумаги разных цветов, часто необычной изогнутой формы, иногда украшены стразами и подбираются индийскими женщинами под цвет сари или, например, браслетов. Их следует отличать от тилака-ритуального знака, который ставится верующим (как женщинам, так и мужчинам) краской на лбу во время богослужения в индийском храме - "пудже".Этот знак ярко красный, иногда слегка вытянутый и имеет сакральное значение.

Еще такой вариант:

Следующая, шестая основная чакра называется Агия (Агния или Аджна) и является, пожалуй, самой известной из всех чакр. Ее иногда называют "третьим глазом", так как при полном открытии этой чакры появляются способности ясновидения (проскопии) , телепатии и т. д. Агия расположена в головном мозгу, в месте пересечения оптических нервов. Она имеет два лепестка и ее проекцими на теле выступают безымянные пальцы рук и ног, затылок, виски и, наконец, центр лба. Вот почему индийские женщины обозначают красную точку в центре лба с помощью специального красящего вещества - куркума. Точка меньшего размера наносится между бровей, на место расположения Хамса-чакры.
очка на лбу (в разных районах Индии ее называют по-разному, бинди, тилак или тика) имеет свое объяснение. Для человека, который родился и вырос на этой земле, тилак – открытая книга. Индиец может определить по точке на лбу женщины – именно они чаще всего носят тику – замужем она или нет, сколько у нее детей, из какого района, даже селения огромной страны она произошла и главное – какова ее каста. Мужчины также носят тилак, но в гораздо более редких случаях.

Ти́лака или ти́лак (санскр. तिलक, tilaka?) — священный знак, который последователи индуизма наносят глиной, пеплом, сандаловой пастой или другим веществом на лоб и другие части тела. Виды тилаки отличаются у последователей разных направлений индуизма и, среди прочего, служат опознавательным знаком, говоря о принадлежности к той или иной религиозной традиции. Тилака может наноситься ежедневно или только в особых случаях.

На хинди слово произносится как тилак и часто также и пишется. В Непале, Бихаре и некоторых других регионах, тилаку также называют тика (хинди टिका), и она представляет собой смесь абира, красного порошка, йогурта, и рисовой муки.

Традиция использования тилаки женщинами в Индии насчитывает тысячелетия. Тилака как украшение используется женщинами всех вероисповеданий, и не является принадлежностью только последователей индуизма. Женщины обычно накладывают тилаку в форме точек, называемых бинди, а не в форме горизонтальных или вертикальных линий, как это делают мужчины. Для такого рода женской тилаки обычно используется термин «бинди» . Бинди могут быть больших или маленьких размеров. Для обозначения бинди также используются такие термины, как синдур, кастури или кумкум — в зависимости от используемых веществ. Синдур индийские женщины используют для покраски пробора волос, что указывает на то, что женщина состоит замужем.

Бинди (хинди बिन्दि, точка, капля) в индуизме — это знак правды, цветная точка, которую индианки рисуют в центре лба, так называемый «третий глаз» . В состав краски, которой ставится бинди, входит яд кобры.

Синдур традиционно наносится в начале или вдоль всего пробора в женской причёске, а также в виде точки на лбу. Синдур является отличительным знаком замужних женщин в индуизме. Одинокие женщины имеют точку на лбу различных цветов (бинди) , но не наносят синдур на свой пробор. Вдовы в индуизме также не делают этого, выражая тем самым, что их мужья уже умерли.

В индуистской традиции практика использования синдура замужними женщинами объясняется при помощи разных мифов. Так красный считается цветом власти и силы, и синдур поэтому выражает женскую энергию Сати и Парвати. Сати является идеалом жены в индуизме из-за жертвоприношений, которые она совершает для защиты чести своего мужа. Богиня Парвати дарует пожизненное счастье замужним женщинам, которые наносят синдур на пробор в своих волосах. Ко всему прочему считается, что нанесенный синдур помогает избежать проблем с морщинами и вообще с кожей, также он защищает от злых умыслов

Вроде так касты отмечают...

не только девушки.. все рисуют и мужчины и женщины и дети
как сходят в свой храм так и рисуют как ритуально чистые

Это макияж такой. Изначально означающего принадлежность к индуизму.
Аналог носимого креста меж грудями у христианок.

Этим показывается принадлежность к той или иной касте.

Это прицел когда на лицо кончаешь)))

http://www.bodhiaroma.dp.ua/sindur/
Синдур — порошок красного цвета, используемый в индуизме.
Традиционный синдур делается из оксида свинца, известного как свинцовый сурик, либо из киновари.
Синдур традиционно наносится в начале или вдоль всего пробора в женской причёске, а также в виде точки на лбу. Синдур является отличительным знаком замужних женщин в индуизме. Одинокие женщины имеют точку на лбу различных цветов (бинди), но не наносят синдур на свой пробор. Вдовы в индуизме также не делают этого, выражая тем самым, что их мужья уже умерли.
В индуистской традиции практика использования синдура замужними женщинами объясняется при помощи разных мифов. Так, красный считается цветом власти и силы, и синдур поэтому выражает женскую энергию Сати и Парвати. Сати является идеалом жены в индуизме из-за жертвоприношений, которые она совершает для защиты чести своего мужа. Богиня Парвати дарует пожизненное счастье замужним женщинам, которые наносят синдур на пробор в своих волосах. Ко всему прочему считается, что нанесённый синдур помогает избежать проблем с морщинами и вообще с кожей, также он защищает от злых умыслов.
Первый опыт обращения с синдуром женщины получают во время своей свадебной церемонии. Жених приглашает всех гостей прийти и благословить свою невесту. Когда все собираются, он под слова благословения совершает синдурадану, то есть наносит синдур на голову своей невесты. Иногда эта церемония называется «сумангали». Синдурадана является отличительной чертой современных свадеб в Индии.
Этот порошок используется также для идентификации статуй невест и жён. Иногда, особенно в народной культуре, синдур используют для украшения придорожных камней (особенно посвящённых Ганеше), дверей и ритуальных предметов.
Мусульманки в Индии также наносят синдур на свои причёски для обозначения замужнего положения.