Кто Библию читал?... Так назвать сына у Марии следовало Иисус ( Мф., 1:21)...или Еммануил (Мф., 1:23)?...:-))

Это элементарно Ватсон. Баба хотела девочку Эммануель, А мужик мужика Хесуса

Делов-то. Все аргументы давно разобраны; это все равно что спорить, называя ссылки на литературу: а что скажете на [2]? - Скажу [7], [8] и [5]!
http://www.borovsk-khram.ru/newspaper/paper2_94.html

Для кого Иисус, а для вас Иисус Иосифович )))

какая разница в том превеликая?)))))

Читал в свое время классиков марксизма – там все логично! В девяностые купил библию, начал читать – более противоречивой книги не встречал!! !

Звонок… За дверью женщина приятная лицом.
- Вы в Бога верите? А Библию читаете?
- Да вроде верю, и в талмуде том,
Когда листаю неподъемный том,
Я мысли нахожу,
и светлые порой, вы знаете…

- А знаете ли Вы, что постулаты так,
Все церкви христиан трактуют от Лукавого,
И лишь Иегова наш, да будет свят в веках,
Всю суть поняв сполна и истину в словах
Донес до нас - сей дар
ГосподАря сАмого?

- Прекрасная мадам! Я знаю лишь одно,
Над всем единый Бог, провайдеры лишь разные.
Зайдите на часок, мы разольем вино,
В бокалы хрусталя, и может быть оно
Покажет с вами нам эдемские
изнанки безобразные…

http://www.stihi.ru/author.html?iysh

Это два из множества имен, которыми Иисуса называет Писание. Они не противоречат друг другу, но несут некоторую нагрузку контекста, обстоятельств, при описании которых упоминается Иисус.

Еммануил - с нами Бог - возвещается реальность Его присутствия, зримое подобие незримого Бога.

Иисус - Иегова (Яхве) спасает.

Кроме того среди имен Христа:
Собственно - Христос - помазанник
Мессия
Назорей
Господь
Сын Человеческий
Сын Божий
Сын Давидов
Царь (Иудейский)
Первосвященник
лев колена Иудина
утренняя звезда
Жених (невесты-Церкви)
Отрасль
Царь царей, Господь господствующих
Адам
Альфа и Омега
Образ Божий
Краеугольный камень
Ходатай
Голова (глава Церкви)
Спаситель
Пастырь
Учитель
Посредник
и т. д.
***********************************************************
ЕММАНУИЛ (с нами Бог) - Еврейское имя Господа Иисуса, встречаемое в первый раз в пророчестве Исаии о рождении Спасителя от Девы (Ис 7:14). Случай, по которому изречено пр. Исаиею означенное предсказание, был следующий. Против Ахаза, царя Иудейского, соединились два царя. Сирийский Разеон или Рецин, и Израильский, Факей, с целью, покорив Иудею, свергнуть Ахаза с престола, истребить весь царский дом, или род Давидов, и возвести на престол новую династию. В сих трудных обстоятельствах Ахаз решился искать помощи у Ассириян (4Цар 16:7). Тогда явился к Ахазу пр. Исаия, и от лица Божия предложил ему просить от Бога какого угодно знамения в подтверждение того, что замыслы союзных царей будут безуспешны и план их разрушится. Когда же Ахаз отказался от знамения, то пророк обращаясь ко всему дому Давидову предрек: "И так, сам Бог даст вам знамение. Вот Дева зачнет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил. Когда пр. Исаия предсказал рождение Христа Спасителя от Девы, чего естественный человеческий разум и помыслить не мог, и когда через несколько сот лет после сего пророчества Господь наш Иисус Христос родился от Пресв. Девы, тогда нельзя не видеть, что пророчество было словом Бога всеведущего и что исполнение пророчества было делом Бога всемогущего. Посему и св. ев. Матфей, повествуя о рождестве Христовом, приводит означенное пророчество в следующих словах: "А все сие произошло; да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: Се, Дева во чреве приимет и родит Сына и нарекут имя Ему Еммануил, что значит "с нами Бог" (Пс 7:14).

Иисус-"спасение", Имануэль-"с нами Бог".
Спасение в том, что с нами Бог.
Получается Иисус и Имануэль-одно и то же.
Ещё его называли Иешуа, Иисус – это греческий эквивалент еврейского имени Иешуа.

это одно и тожне, Емануил значит на иврите (с нами Бог) , а ИИСУС это его непосредственное имя.