вы читали работы Льва Гумилева? как впечатление?

"Именно в прошлом лежат корни наших сегодняшних национальных противоречий. Прослеживая их историческое развитие, можно отыскать безболезненно пути их решения. " (Л. Н. Гумилев)

Системный подход Л. Берталанфи и учение о роли биохимической энергии живого вещества В. И. Вернадского позволили установить наличие в исторической географии замкнутых систем, ограниченных в пространстве и во времени - этносов.
Пассионарность – это мера потенциальных возможностей этноса, эффект избытка биохимической энергии живого вещества, порождающий жертвенность ради иллюзорной цели, обратный инстинкту, определяющий способность к сверхнапряжению. Лев Николаевич не определял источник этой энергии, оставляя эти исследования для последующих поколений ученых.
Природная форма существования вида Homo sapiens – этнос. Различие этносов между собой определяется не расой, языком, религией, образованностью, а только стереотипом поведения, являющимся высшей формой активной адаптации человека в ландшафте – месте развития этноса, где этнос впервые сложился как система. Процесс рождения, развития и исчезновения этноса под воздействием получения пассионарной энергии и ее утраты есть этногенез, рассматривается новой сложившейся наукой – этнологией.
Современное народоведение невозможно представить без элементов теории Л. Н. Гумилева. Этнос, суперэтнос, субэтнос, этнология, пассионарность, пассионарный толчок, аберрация близости/дальности, антисистема, химера, пассионарии, субпассионарии, гармоничная особь, фаза подъема, акматическая фаза, фаза надлома, инерционная фаза, фаза обскурации, гомеостаз, диахрония, кривая этногенеза – это неоспоримое наследие Гумилева.
Творчество Гумилева проникнуто той мыслью, что в любом живом этносе сохраняется бережное отношение к окружающей природе, ландшафту. У каждого индивидуума есть свобода выбора, но за каждую ошибку индивид платит своей жизнью. Экологичность – вот, отличительная черта научных трудов Л. Н. Гумилева.
Льва Николаевича Гумилева совсем недавно стали причислять к религиозным философам. Сам он этого никогда не делал, хотя в его научном наследии философские и религиозно-философские вопросы в особом этнологическом аспекте составляют, чуть ли не половину его исследований.
Теория Л. Н. Гумилева о глубочайшей связи характера, обычаев и культуры народов с ландшафтами – роднит его с идеями евразийцев. В своих трудах, исследуя историю основных этносов Евразии – монголов, тюрок, гуннов Лев Гумилев является евразийцем по полному праву, перекликаясь с трудами П. Н. Савицкого, Г. В. Вернадского, Н. С. Трубецкого, показывая то огромное влияние, которое эти народы наравне с византийцами оказали на психологию и культуру русского и других славянских народов.
Лев Николаевич обладал даром точно, емко, поэтично выражать свои мысли. Его стихотворения не имеют никаких шероховатостей размера, рифмы, подбора слов. Поэтические переводы с восточных языков, сделанные Львом Николаевичем отмечаются носителями этих языков, как прекрасно передающие поэзию подлинников.

"Не зная истории своего отечества, трудно быть патриотом. " (Л. Н. Гумилев)

довольно интересно, как одна из теорий. Я в свое время на его лекции ходила в Университет-народу было очень много. Может потом и читать было интересно. Сейчас не перечитывала.

Гумилёв, безусловно, человек образованный, хорошо изучивший историю, но его теория пассионарности весьма неубедительна, считаю её профанацией.
Так можно сказать, что распространение гриппа вызвано некой энергией, а не вполне реальными условиями.

читал.. .
надо перечитать.. .
...
сегодня в новостях слушал.. .не_допонял...
о новых данных в генетичесих анализах.. .
[ для меня уж слишком узкоспециально, чтоб мог вникнуть
они, методики, оказавается есть очень различные по сути.. .]

из которых следует необходимо по новой взглянуть.. .
на взаимопересечении путей историй кочеваний.. .
у неандертальцев и выходцев из африки.. .
в большей исторической перспективе.. .

озвучивались, вроде, этапы:
800 000 лет назад, 600 000 и 400 000...
но мог и напутать (((

Слишком увлечен своей теорией пассионарности

Сперва впечатлили, потом прочел ещё массу работ других авторов и отправил Льва Гумилева в ряды дилетантов

Его исследования очень пригодились во время изучения уйгурского вопроса на четвертом курсе.

муть

"Работы"-это круто! А впечатлений, как-то и не осталось... Зато, "Незнайка на Луне",помню почти наизусть...

зеркальная теория расмотрения своего очка через призьму

Очень интересные идеи и взгляды. Но они не развиты и не доработаны, так как массового научного направления в этой сфере ещё не создано. Мне лично не понятны тезисы о пассионарности. Ещё в 20-50 г. г. русские были пассионарны, а в 70-х годах уперлись в меркантилизм и в 90-х начали резко вымирать и деградировать. Очень быстро. Может это какой молниеносный рак нации?