Общество
РПЦ объявила уклонение от службы в армии смертным грехом, наравне с убийством. Что думаете об этом?
Желание служить в армии или уклоняться от службы - это не их, РПЦ, дело. Армия вообще должна быть на контрактной основе - по желанию, с выплатой денежного вознаграждения. А насильно забирать в армию - это абсурд! Что может по принуждению делать, и главное как, любой человек?!
Думаю, что это правильно. Если не защищать Родину, то это значит - способствовать интервенции. А интервенты приходят с оружием, а не с конфетами.
Жанслу Айтенова
Отлично сказано! :)
Елена Снегурова
респект
И сколько их "греховодных" по Англиям? , не сосчитать наверное...
Это еще раз доказывает какое мизерное отношение к христианству имеют эти имперские догматики)))
А, как насчет детей высокопоставленных чиновников, которые тут даже и не живут?
Мне совершенно без разницы ЧТО говорит РПЦ загубленному народу. Ничего умного они озвучить не в состоянии.
уклонение от службы в армии смертным грехом - Это опиум для народа.
Еще бОльший грех - уклонение от членства в ЕР....
Всех толстобрюхих на службу в армию, рядовыми бойцами!
От армии косят только бздливые тошнотики. Анафема им :))
Простите но это какая-то газетная утка у РПЦ нет полномочий объявлять отказ от службы в армии смертным грехом если это не крестовый поход конечно но до такого в нашей церкви никогда не доходили.
Михаил Сазонов
Нет, эта информация была объявлена весной на сайте московской ипархии
кирилла пора за решетку.
Вы слышали когда-нибудь, чтобы атеизм или какой-нибудь атеист за всю историю существования человечества призывал к чему-либо подобному своих последователей, - атеистов? Не слышали? ! – Не слышали и никогда не услышите, ибо подобные призывы ни при какой погоде не следуют из постулатов атеистического мировоззрения, не провозглашались и не могут провозглашаться логикой атеистического мышления и атеистического поведения.
Атеизм не требует от своих последователей ни постоянно “ходить перед атеизмом”, ни жить только тем, что “Бога нет”; он не призывает: возненавидь во имя атеизма инородцев, инакомыслящих или верующих; атеизм не предлагает своим последователям заниматься членовредительством над собой во имя атеизма… Правда, атеизм или отдельные формы атеизма могут требовать от атеиста любить человечество и быть гуманистом, во имя любви к человечеству служить ему до самозабвения, до самопожертвования… Но что и кто может усмотреть что-то нехорошее, что-то обессмысливающее жизнь человека в таких атеистических призывах, которые логически, социально и практически вытекают из атеистического смотрения на мир, из отрицания существования Бога? Если из атеистического взгляда на мир, кто-то и может логически делать дурные выводы, то это только те верующие, те проповедники религии и те богословы, которые судят о других по себе примерно так: “Вот если бы лично мы перестали верить в существование Бога, который следит за нами и в обязательном порядке, на том и на этом свете, будет наказывать нас за наши злые, не богоугодные поступки; обязательно, на том или на этом свете, будет награждать нас за хорошее, богоугодное поведение, - то мы, в соответствии со своими личными скотскими желаниями, поступали бы только по-скотски, только плохо”. И когда проповедники и защитнички религии ни с того ни с сего начинают плохо говорить об атеизме и об атеистах, - всегда следует не забывать, что они в образе рисуемого ими ужасно отвратительного атеизма и атеистов олицетворяют свои слегка прикрытые Богом низменные страсти.
Атеистическое - помимо Бога, и без Бога - отношение к действительности способствовало выходу человека из животного и скотского мира. Атеистический - “На Бога надейся, но сам не плошай! ” - подход верующих и неверующих к действительности был единственным движущим фактором утверждения человека в жизни, прогресса человеческого общества. Атеизм и лично атеисты внесли львиную долю вклада в развитие материальной и духовной культуры общества и человеческой личности.
Атеизм не требует от своих последователей ни постоянно “ходить перед атеизмом”, ни жить только тем, что “Бога нет”; он не призывает: возненавидь во имя атеизма инородцев, инакомыслящих или верующих; атеизм не предлагает своим последователям заниматься членовредительством над собой во имя атеизма… Правда, атеизм или отдельные формы атеизма могут требовать от атеиста любить человечество и быть гуманистом, во имя любви к человечеству служить ему до самозабвения, до самопожертвования… Но что и кто может усмотреть что-то нехорошее, что-то обессмысливающее жизнь человека в таких атеистических призывах, которые логически, социально и практически вытекают из атеистического смотрения на мир, из отрицания существования Бога? Если из атеистического взгляда на мир, кто-то и может логически делать дурные выводы, то это только те верующие, те проповедники религии и те богословы, которые судят о других по себе примерно так: “Вот если бы лично мы перестали верить в существование Бога, который следит за нами и в обязательном порядке, на том и на этом свете, будет наказывать нас за наши злые, не богоугодные поступки; обязательно, на том или на этом свете, будет награждать нас за хорошее, богоугодное поведение, - то мы, в соответствии со своими личными скотскими желаниями, поступали бы только по-скотски, только плохо”. И когда проповедники и защитнички религии ни с того ни с сего начинают плохо говорить об атеизме и об атеистах, - всегда следует не забывать, что они в образе рисуемого ими ужасно отвратительного атеизма и атеистов олицетворяют свои слегка прикрытые Богом низменные страсти.
Атеистическое - помимо Бога, и без Бога - отношение к действительности способствовало выходу человека из животного и скотского мира. Атеистический - “На Бога надейся, но сам не плошай! ” - подход верующих и неверующих к действительности был единственным движущим фактором утверждения человека в жизни, прогресса человеческого общества. Атеизм и лично атеисты внесли львиную долю вклада в развитие материальной и духовной культуры общества и человеческой личности.
Опять РПЦ не тем озаботилась, как служили без неё так и дальше будут, в армии священников ещё не хватало, разобрались бы в своём хозяйстве, половину РПЦ принудительно от пьянства лечить нужно, вторую от излишнего веса
Игорь Высочин
Так ведь посты соблюдают...оттого и вес лишний-)
вполне логично после акта реституции-долги власти надо как то отдавать
Ну РПЦ, как всегда, "не так. Мы то лучче знаем, как нада...
Тварь ещё та: -((((((((
Свою паству по своей линии обрабатывает, все правильно.
Насколько я знаю РПЦ в России находилось под КГБ отсюда и их истеричный призыв: -)))
были бы условия хорошие и ходили бы добровольно ...а то забирают здоровых, а домой приезжают (а то и не приезжают) покалеченные сослуживцами....
Похожие вопросы
- Террористы совершают два смертных греха: Самоубийство и убийство. На какой рай они рассчитывают?
- Уклонение от службы в российской армии. Ваше мнение.
- К. Собчак обличила РПЦ во лжи, показав VIP-билет к Поясу Богородицы.. вопрос ложь это смертный грех?
- В РПЦ осудили пацифизм. Как думаете, будут пересмотрены в ближайшее время 7 смертных грехов христианства?
- Поддерживаете ли вы закон о том, что без службы в армии не принимать на государственную службу?
- Поступило предложение увеличить призывной возраст для службы в армию до 30 лет.
- Что вы думаете о 7 смертных грехах и как с ними бороться?
- Служба в армии. Вопрос к военным (см. внутри)
- Должны ли женщины в России служить в Армии по призыву наравне с мужчинами?
- Зачем нужна срочная служба в армии? в 21 веке!